中 華 文 化 • 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 選 載

 
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 ：

 
剖 析 判 釋 隱 態 世 界 也 是 有 三 個 字 ， 如 果 說 顯 態 世 界 是 「 人 、 法 、 喻 」 的 話 ， 那 麼 隱 態 世 界 的 解 題 就 是 「 證 、 用 、 施 」 。

「 證 」 ， 就 是 「 實 修 實 證 」 的 「 證 」 ， 即 是 從 隱 態 世 界 的 角 度 講 對 題 解 的 理 解 ；

第 二 就 稱 為 「 用 」 ， 這 個 「 用 」 就 是 叫 「 法 性 大 用 」 ， 或 者 叫 作 「 升 起 大 用 」 ；

第 三 就 是 「 施 」 ， 法 佈 施 無 量 ， 無 量 法 佈 施 。 那 麼 這 樣 ， 才 是 比 較 全 面 解 譯 了 宗 下 的 對 《 大 佛 頂 首 楞 嚴 經 》 的 經 題 的 判 釋 和 推 演 。

 
這 個 顯 態 世 界 「 人 、 法 、 喻 」 ， 實 際 上 表 現 於 「 十 臻 持 明 」 ； 而 隱 態 世 界 的 三 個 字 「 證 、 用 、 施 」 ， 也 是 表 現 在 「 十 臻 持 明 」 ， 因 此 ， 無 論 是 「 人 、 法 、 喻 」 ， 或 者 「 證 、 用 、 施 」 ， 都 是 屬 於 在 「 十 臻 持 明 」 這 個 總 綱 之 下 加 以 展 開 。

我 們 在 前 幾 次 的 聖 密 龍 講 中 提 到 ， 《 楞 嚴 經 》 一 開 始 就 講 阿 難 所 謂 的 「 中 招 」 ， 中 了 這 個 摩 登 伽 女 母 女 的 魔 外 的 招 法 。

對 於 這 一 點 ， 我 們 要 再 次 地 聲 明 ， 我 們 根 據 、 依 據 的 經 典 就 是 我 們 的 《 聖 祖 經 》 。