【 法 音 頻 道 】 「 法 身 心 語 」 與 「 惡 業 心 語 」 是 正 好 相 反 的 概 念 這 個 「 惡 業 身 心 語 」 是 在 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 足 本 經 《 疏 》 裡 面 的 概 念 , 但 是 在 原 經 ( 足 本 經 ) 裡 是 講 「 惡 業 心 語 」 。 這 個 「 惡 業 心 語 」 就 不 是 「 法 身 心 語 」 , 「 法 身 心 語 」 跟 「 惡 業 心 語 」 剛 好 是 一 對 : 一 邊 是 極 其 神 聖 , 屬 於 靈 性 世 界 的 語 言 ; 一 邊 是 屬 於 精 神 世 界 , 第 八 識 染 分 中 的 用 語 。 所 以 兩 個 層 次 非 常 不 同 。 「 惡 業 身 極 果 」 在 原 足 本 經 上 是 稱 為 「 惡 業 極 果 」 , 那 麼 在 《 疏 》 上 面 就 把 它 疏 開 , 稱 為 「 惡 業 身 極 果 」 。 因 為 惡 業 本 身 , 它 是 六 識 思 維 、 七 識 思 維 以 及 八 識 染 分 思 維 所 造 作 , 所 以 這 是 惡 業 的 「 當 體 」 。 在 這 樣 的 情 況 之 下 , 產 生 的 極 果 也 就 是 由 六 識 去 承 擔 、 去 消 化 。 當 然 , 如 果 惡 業 生 極 果 了 , 這 個 時 候 —— 「 生 、 老 、 病 、 死 」 的 四 大 苦 緊 隨 而 來 。 |