目 錄 ：

十 二 乘 教 法 傳 入 中 國

無 相 密 乘 聖 祖 李 道 宗

文 成 公 主 進 藏 傳 入 漢 傳 密 宗

中 國 密 教 在 藏 地 初 期 傳 播

中 國 密 教 中 期 傳 播 —— 藏 密 之 時 輪 法 界 興 起

維 摩 詰 人 持 明 總 持 法 界

香 積 文 明 難 思 量

無 分 別 是 學 法 之 關 要

佛 之 功 德 神 力 無 可 量

以 香 說 法 攝 戒 靈 性 之 大 用

 
無 分 別 是 學 法 之 關 要

所 以 ， 經 文 在 這 個 地 方 講 ， 化 菩 薩 曰 ， 這 個 化 菩 薩 實 際 上 就 是 　 維 摩 詰 　 初 聖 祖 。

「 勿 以 聲 聞 小 德 小 智 ， 稱 量 如 來 無 量 福 慧 ！ 四 海 有 竭 ， 此 飯 無 盡 ！ 」

就 是 我 們 的 　 初 聖 祖 　 維 摩 詰 ， 祂 化 作 一 個 菩 薩 ， 坐 在 床 上 告 訴 大 家 ： 大 家 不 用 怕 ， 千 萬 不 要 像 聲 聞 乘 的 議 論 的 那 樣 ， 他 們 這 些 議 論 都 是 小 德 ， 就 是 小 的 功 德 ， 小 的 智 慧 ， 小 德 小 智 。 不 要 以 他 們 的 小 德 小 智 來 稱 量 如 來 的 無 量 福 德 。 如 來 的 無 量 福 德 祂 是 非 常 大 的 。 四 海 的 水 有 被 喝 乾 的 可 能 ， 但 是 ， 今 天 所 吃 的 飯 ， 絕 對 讓 大 家 吃 飽 。 所 以 祂 就 講 「 四 海 有 竭 ， 此 飯 無 盡 ！ 」

經 文 是 ：

「 所 以 者 何 ？ 無 盡 戒 、 定 、 智 慧 、 解 脫 、 解 脫 知 見 ， 功 德 具 足 者 ， 所 食 之 餘 ， 終 不 可 盡 。 於 是 缽 飯 悉 飽 眾 會 ， 猶 故 不 儩 。 其 諸 菩 薩 聲 聞 天 人 ， 食 此 飯 者 ， 身 安 快 樂 ， 譬 如 一 切 樂 莊 嚴 國 諸 菩 薩 也 」 。

維 摩 詰 　 聖 初 祖 變 成 一 尊 菩 薩 了 以 後 ， 就 在 床 上 說 法 ， 告 訴 大 家 ： 為 什 麼 會 出 現 這 樣 的 情 況 ？ 為 什 麼 四 海 有 盡 ， 此 飯 無 盡 ？

 
（ 待 續 ）