【 法 音 頻 道 】 「 五 部 並 行 」

 
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 ：

 
道 宣 律 師 曾 就 這 些 問 題 向 智 首 律 師 請 教 。 智 首 律 師 是 當 時 律 學 界 的 泰 斗 ， 他 的 著 作 也 非 常 的 豐 富 。 他 的 見 解 是 中 國 律 學 應 該 對 諸 乘 諸 流 都 加 以 採 納 ， 這 要 求 從 印 度 傳 入 中 國 的 各 家 、 各 派 、 各 宗 不 要 拘 囿 於 自 己 的 一 宗 之 見 ， 否 則 ， 戒 律 的 弘 傳 就 不 能 夠 適 應 和 接 應 各 種 根 器 的 眾 生 ， 廣 攝 眾 機 ； 而 且 ， 各 個 部 的 、 小 乘 上 座 部 的 戒 體 ， 也 都 是 戒 戒 相 通 的 。 戒 相 雖 然 看 上 去 各 有 各 的 偏 闕 ， 但 是 ， 如 果 你 就 單 獨 地 獨 尊 某 一 流 派 的 戒 法 ， 那 麼 ， 很 多 行 之 有 效 的 戒 法 就 不 能 夠 完 全 弘 通 流 行 於 中 華 民 族 。

 
智 首 律 師 的 見 解 非 常 圓 融 ， 對 戒 律 的 、 戒 學 的 發 展 和 貢 獻 非 常 巨 大 。 因 此 ， 他 所 弘 揚 的 五 部 戒 律 是 「 五 部 並 行 」 的 方 式 ， 學 人 必 須 學 遍 五 部 才 能 夠 得 到 他 的 認 可 ， 如 此 一 來 ， 就 增 加 了 學 習 的 難 度 。 同 時 ， 也 有 許 多 戒 律 的 標 準 存 在 著 勢 在 必 行 的 規 範 ， 令 這 些 戒 律 能 夠 在 實 際 運 用 中 使 用 ， 令 非 常 繁 複 的 戒 律 文 字 簡 明 易 懂 ， 從 而 明 確 簡 易 實 踐 的 標 準 ， 能 夠 有 效 地 指 導 實 際 的 戒 律 行 持 ， 使 佛 教 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 同 步 地 、 圓 滿 地 完 成 學 習 、 執 行 和 弘 揚 ， 幫 助 眾 生 解 決 困 難 。

 
（ 參 見 ： 2016 年 10 月 23 日 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 廣 播 聖 密 龍 講 ）