澳 大 利 亞 塔 州 和 統 會 3/16

金 剛 龍 聖 長 老 代 表 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 出 訪 斯 里 蘭 卡 召 開 三 大 國 際 會 議 （ 之 三 ） —— 第 九 屆 上 座 部 佛 教 、 大 乘 佛 教 與 聖 密 乘 佛 教 靈 性 對 話 之 聖 密 宗 代 表 發 言 選 載 （ 二 ）

澳 大 利 亞 塔 州 中 國 佛 教 學 院 出 訪 斯 里 蘭 卡 召 開 三 大 國 際 會 議

第 九 屆 上 座 部 佛 教 、 大 乘 佛 教 與 聖 密 乘 佛 教 《 靈 性 對 話 》
聖 密 宗 代 表 發 言 選 載 （二 ）
金 剛 弘 浩 　 演 講

 
頂 禮 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 ：
頂 禮 　 歷 代 　 聖 祖 師 佛 ：
感 謝 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 慈 悲 恩 賜 弟 子 積 功 德 。 弟 子 願 把 所 有 功 德 回 向 所 有 眾 生 ！

最 親 愛 的 　 薄 伽 梵 　 師 尊 ， 您 好 ！

以 下 是 弟 子 這 次 獅 國 弘 法 聖 密 乘 佛 教 與 上 座 部 佛 教 的 〝 靈 性 對 話 〞 的 發 言 稿 。 請 求 　 薄 伽 梵 　 師 尊 批 評 、 指 正 ！

感 恩 　 薄 伽 梵 　 師 尊 的 慈 悲 加 持 與 愛 護 ！

最 尊 貴 WBSY 和 UBSC 秘 書 長 Anuruddha Maha Thero 大 長 老 ：
最 尊 貴 的 上 座 部 佛 教 大 長 老 ：
最 尊 貴 的 聖 密 乘 佛 教 的 聖 密 長 老 ：

今 天 聖 緣 具 足 ， 宇 宙 時 輪 又 轉 到 了 聖 密 乘 佛 教 與 上 座 部 佛 教 靈 性 對 話 的 神 聖 時 刻 ， 再 度 演 譯 二 千 五 百 餘 年 前 ， 在 本 師 佛 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 親 自 帶 領 下 ， 與 佛 梵 持 明 密 教 的 第 一 代 聖 祖 　 薄 伽 梵 　 至 極 維 摩 詰 　 初 聖 祖 所 舉 行 的 首 次 靈 性 對 話 ， 兩 大 流 派 的 佛 教 相 互 交 流 ， 相 互 提 高 ， 共 同 弘 揚 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 十 二 乘 教 判 所 體 現 的 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 ， 引 入 靈 性 之 正 道 上 ， 饒 益 無 量 眾 生 。 聖 密 乘 佛 教 與 上 座 部 佛 教 之 間 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 交 流 對 佛 教 大 家 庭 之 團 結 至 關 重 要 。

　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 成 就 無 上 正 等 正 覺 後 ， 雖 然 ， 所 講 的 第 一 部 經 是 一 部 聖 密 乘 佛 教 的 根 本 經 典 ， 也 即 是 描 述 　 大 聖 　 佛 祖 成 道 自 證 境 界 之 《 大 方 廣 佛 華 嚴 經 》 ， 但 是 ， 緊 接 其 後 ， 　 大 聖 　 佛 祖 演 說 了 許 許 多 多 上 座 部 佛 教 的 經 典 ， 如 《 阿 含 經 》 。

相 信 ， 這 弘 揚 聖 教 的 次 第 並 不 是 一 個 巧 合 ， 而 是 宇 宙 特 殊 的 安 排 。 由 此 可 見 ， 從 教 相 、 事 相 上 而 言 ， 聖 密 乘 佛 教 與 上 座 部 佛 教 有 著 密 切 的 關 係 。 從 基 本 的 教 法 到 具 體 的 實 踐 ， 兩 大 佛 教 流 派 幾 乎 是 兩 兄 弟 。

例 如 ， 當 初 入 門 之 〝 信 念 〞 ， 巴 利 文 稱 為 〝 saddha 〞 ， 在 十 二 乘 判 教 中 的 每 一 乘 次 佛 教 都 非 常 之 重 視 此 〝 信 〞 ， 上 座 部 佛 教 把 〝 信 〞 列 為 成 就 阿 羅 漢 果 的 〝 五 根 〞 （ 又 稱 力 ） 之 一 。

本 師 佛 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 於 《 大 方 廣 佛 華 嚴 經 》 云 ： 「 信 為 道 元 功 德 母 ， 長 養 一 切 諸 善 根 」 。 〝 信 〞 是 佛 教 十 二 乘 之 共 不 共 法 ， 一 切 佛 法 、 一 切 修 行 功 德 都 由 〝 信 〞 而 生 。 但 各 乘 佛 法 對 〝 信 〞 的 意 義 ， 對 應 不 同 根 器 眾 生 ， 亦 有 所 不 同 。 在 中 國 漢 傳 密 宗 佛 教 ——  聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 靈 性 修 行 當 中 ， 〝 信 〞 也 至 關 重 要 ； 〝 信 〞 使 眾 生 靈 性 相 應 ， 踏 上 聖 密 親 因 親 果 之 路 。 行 者 之 信 念 ， 雖 從 六 識 層 面 出 發 ， 但 經 系 統 聖 密 教 相 、 聖 密 事 相 、 聖 密 戒 相 、 聖 密 圓 相 之 宗 教 過 程 ， 實 是 通 往 靈 性 意 識 之 首 要 步 驟 ， 宗 下 把 〝 信 〞 也 列 為 圓 滿 修 行 功 德 之 〝 七 法 〞 之 首 法 。

宗 前 聖 祖 　 龍 樹 佛 之 《 大 智 度 論 》 語 ： 「 佛 法 大 海 ， 信 為 能 入 ， 智 為 能 度 」 ， 此 清 楚 提 出 了 眾 生 之 〝 信 念 〞 在 佛 教 靈 性 修 行 中 的 功 能 ， 以 聖 密 理 念 解 讀 ， 即 是 激 發 眾 生 意 識 ， 實 現 人 與 宇 宙 是 一 個 不 連 續 的 整 體 ， 從 而 令 眾 生 能 進 入 聖 密 歸 依 境 ， 因 此 ， 〝 信 〞 亦 是 聖 密 歸 依 之 始 。 但 無 論 如 何 ， 佛 教 諸 乘 所 提 倡 的 是 〝 智 信 〞 ， 而 並 非 〝 迷 信 〞 。 但 如 何 建 立 起 堅 決 的 〝 智 信 〞 呢 ？ 這 正 是 佛 教 徒 ， 或 是 佛 教 信 仰 在 現 代 科 學 先 進 的 世 界 面 臨 的 重 要 問 題 ， 如 何 引 領 眾 生 踏 進 佛 教 靈 性 信 仰 之 地 ， 進 入 佛 教 智 慧 大 海 ， 領 略 宇 宙 靈 性 正 能 量 的 滋 養 。

弟 子 相 信 ， 首 先 要 向 眾 生 介 紹 佛 教 總 體 上 的 觀 點 和 價 值 。 在 中 國 漢 傳 密 宗 佛 教 ——  聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 體 系 中 ， 聖 密 行 者 的 所 有 行 持 都 是 根 據 〝 五 大 靈 性 觀 〞 ， 所 謂 之 〝 五 大 靈 性 觀 〞 即 是 〝 靈 性 生 命 觀 〞 、 〝 靈 性 修 持 觀 〞 、 〝 靈 性 世 界 觀 〞 、 〝 靈 性 宇 宙 觀 〞 ， 以 及 〝 靈 性 價 值 觀 〞 。 這 〝 五 大 靈 性 觀 〞 是 宗 下 觀 照 宇 宙 生 命 的 靈 性 準 則 ， 集 中 了 宗 下 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 與 圓 相 ， 引 領 聖 密 行 者 〝 三 業 轉 三 密 〞 ， 真 正 接 受 諸 天 諸 佛 的 靈 性 指 引 ， 法 身 心 語 ， 從 事 利 他 聖 業 。

〝 五 大 靈 性 觀 〞 ， 關 鍵 在 於 〝 靈 性 〞 二 字 。 在 佛 教 三 法 印 的 指 導 下 ， 〝 靈 性 〞 才 是 直 通 宇 宙 核 心 的 途 徑 ， 直 達 宇 宙 本 來 面 目 的 唯 一 大 門 ， 只 要 通 過 陀 羅 尼 的 宗 教 過 程 ， 逐 漸 深 入 宇 宙 靈 性 時 ， 一 步 一 步 把 自 身 的 觀 點 深 化 與 昇 華 至 〝 五 大 靈 性 觀 〞 。 其 實 ， 這 正 是 佛 教 之 宗 教 修 養 與 其 他 學 術 流 派 之 分 水 嶺 ， 即 是 〝 靈 性 〞 二 字 ， 也 是 佛 教 十 二 乘 教 法 之 結 晶 體 。

所 以 ， 除 了 慈 悲 、 智 慧 與 宇 宙 大 愛 之 外 ， 宣 揚 〝 五 大 靈 性 觀 〞 就 成 為 佛 教 第 四 大 重 要 特 徵 之 一 ， 也 是 為 什 麼 聖 密 乘 佛 教 與 上 座 部 佛 教 之 間 的 教 相 、 事 相 上 的 交 流 稱 之 為 〝 靈 性 對 話 〞 ， 因 為 除 了 六 識 層 面 的 友 好 學 術 交 流 之 外 ， 更 重 要 的 是 高 層 意 識 上 的 瑜 珈 。 高 層 意 識 上 的 瑜 珈 使 眾 生 自 然 而 然 建 立 起 初 步 的 信 念 ， 令 眾 生 突 破 六 識 的 障 礙 ， 進 入 佛 法 之 大 門 。

這 是 弟 子 希 望 分 享 膚 淺 認 識 。

祈 求 各 位 上 座 部 大 長 老 ， 各 位 聖 密 金 剛 長 老 多 多 指 教 ！

金 剛 弘 浩 敬 叩