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薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 ： 因 此 就 有 無 量 劫 來 的 成 佛 的 不 同 的 方 法 ， 就 是 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 法 。 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 法 就 是 無 上 正 等 正 覺 ， 成 就 無 上 正 等 正 覺 ， 也 就 是 即 身 成 佛 之 道 。 雖 然 有 無 量 的 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 法 ， 但 是 這 一 切 法 ， 依 一 切 法 皆 無 自 性 ， 無 生 無 滅 ， 本 來 寂 靜 ， 自 身 涅 槃 ， 無 自 性 性 。 依 顯 示 究 竟 的 了 義 之 相 轉 正 法 輪 。 這 個 就 是 《 解 深 密 經 》 裡 為 我 們 所 指 示 的 一 個 修 行 ， 也 就 是 為 我 們 指 示 的 修 光 音 天 法 門 ， 回 歸 龍 天 聖 族 的 法 門 ， 回 歸 我 們 虹 化 、 回 歸 東 方 阿 絲 律 耶 國 法 門 ， 也 就 是 說 我 們 經 過 四 重 多 維 度 時 空 的 歷 練 回 歸 娑 婆 世 界 來 救 渡 眾 生 的 法 門 。 但 是 ， 你 說 祂 有 ， 祂 就 是 有 ， 但 你 說 祂 無 ， 祂 就 是 無 。 這 就 是 根 據 不 同 眾 生 不 同 根 器 的 不 同 的 理 解 和 不 同 的 使 用 。 玄 奘 法 師 的 同 時 代 的 大 法 師 ， 賢 首 法 藏 法 師 ， 《 十 二 門 論 宗 致 義 記 》 祂 中 間 說 「 中 天 竺 三 藏 法 師 地 婆 訶 羅 ， 唐 言 日 照 。 」 也 就 是 說 中 天 竺 的 時 候 有 一 個 叫 日 照 的 三 藏 法 師 ， 祂 說 ， 近 代 中 天 竺 那 爛 陀 寺 同 時 有 兩 大 德 論 師 ， 一 名 戒 賢 ， 一 名 智 光 ， 並 神 解 超 倫 ， 聲 高 五 印 。 祂 的 意 思 是 說 ， 當 時 有 兩 位 高 僧 ， 是 兩 個 大 德 ， 戒 賢 大 師 和 智 光 大 師 。 祂 們 的 見 解 是 叫 神 解 超 倫 ， 祂 們 的 聲 望 高 於 五 印 ， 神 解 超 倫 聲 高 五 印 。 六 師 稽 顙 ， 異 部 歸 依 ， 是 大 乘 的 學 人 ， 他 們 的 光 芒 就 是 好 像 看 天 上 的 太 陽 和 月 亮 一 樣 ， 仰 之 日 月 如 ， 天 竺 獨 步 ， 軌 範 成 規 ， 遂 各 守 一 宗 互 為 矛 盾 。 這 裡 可 以 看 到 戒 賢 和 智 光 ， 一 個 說 有 ， 一 個 說 無 。 戒 賢 和 智 光 兩 個 雖 然 都 是 境 界 高 超 ， 聲 望 雖 然 都 高 過 五 印 。 但 是 好 像 都 跟 六 師 外 道 一 樣 ， 都 是 從 《 異 部 宗 輪 論 》 歸 依 ， 但 是 他 們 是 大 乘 的 學 者 。 所 有 的 學 人 尊 重 他 們 ， 好 像 尊 重 太 陽 和 月 亮 一 樣 。 天 竺 ， 就 是 古 印 度 是 獨 一 無 二 的 ， 成 為 天 竺 獨 步 ， 軌 範 成 規 ， 遂 各 守 一 宗 互 為 矛 盾 。 這 裡 祂 講 到 戒 賢 遠 承 彌 勒 、 無 著 ， 祂 的 學 者 有 護 法 難 陀 。 依 《 深 密 經 》 《 瑜 伽 師 地 論 》 等 經 論 ， 闡 明 法 相 大 乘 ， 廣 分 名 數 ， 用 三 教 開 宗 ， 顯 自 所 依 為 真 了 義 。 在 第 二 時 中 ， 依 遍 計 所 執 ， 而 說 諸 法 自 性 皆 空 。 祂 們 的 理 論 就 是 跟 小 乘 的 理 論 剛 好 是 相 反 ， 所 以 祂 說 翻 彼 小 乘 然 於 依 他 圓 成 猶 未 說 有 。 （ 待 續 ） 
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