密 宗 是 中 國 佛 教 中 最 具 神 秘 性 的 宗 派 , 以 「 三 密 加 持 」 、 「 即 身 成 佛 」 為 主 要 特 色 , 在 唐 朝 曾 盛 極 一 時 , 宋 代 以 後 實 現 轉 型 , 繼 續 以 咒 語 、 手 印 以 及 複 雜 神 奇 的 造 像 等 相 互 關 聯 的 樣 態 深 刻 地 影 響 著 中 國 人 的 信 仰 與 生 活 。 2016 年 出 版 的 《 金 胎 合 曼 —— 密 宗 及 其 祖 庭 》 , 以 密 宗 的 源 流 與 核 心 意 涵 為 主 要 內 容 , 以 密 宗 的 祖 師 以 及 其 他 各 類 傳 播 密 宗 文 化 的 人 物 為 線 索 , 以 密 宗 祖 庭 為 基 點 , 在 走 進 神 秘 的 密 宗 世 界 的 同 時 , 讓 現 代 人 全 方 位 瞭 解 密 宗 的 歷 史 演 變 和 發 展 現 狀 , 深 刻 領 會 密 宗 文 化 對 社 會 人 生 的 特 別 觀 察 與 奇 妙 的 應 對 之 法 。
書 中 所 介 紹 的 當 代 密 宗 僧 人 風 采 智 及 法 師 即 為 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 第 二 十 八 代 宗 師 。 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 淵 源 於 釋 迦 牟 尼 佛 祖 在 古 天 竺 親 自 創 建 的 薄 伽 梵 佛 梵 持 明 密 教 , 開 宗 於 中 國 最 為 鼎 盛 的 大 唐 開 元 年 間 。
金 胎 合 曼 —— 密 宗 及 其 祖 庭 當 代 密 宗 僧 人 風 采 智 及 法 師
主 編 李 利 安
李 心 苑 李 永 斌 著
智 及 法 師 , 澳 大 利 亞 金 剛 禪 寺 方 丈 、 澳 大 利 亞 塔 州 中 國 佛 教 學 院 院 長 、 澳 大 利 亞 中 國 漢 傳 密 學 研 究 院 院 長 , 多 年 來 在 海 外 弘 傳 密 法 , 近 年 來 與 我 國 佛 教 界 保 持 密 切 聯 繫 。 2011 年 智 及 法 師 撰 文 參 加 「 首 屆 大 興 善 寺 唐 密 文 化 」 國 際 學 術 研 討 會 並 做 發 言 。 2015 年 8 月 , 智 及 法 師 一 行 參 訪 了 西 安 法 相 宗 祖 庭 大 慈 恩 寺 和 密 宗 祖 庭 大 興 善 寺 , 受 到 了 中 國 佛 教 協 會 副 會 長 、 陝 西 省 佛 教 協 會 會 長 增 勤 大 和 尚 以 及 大 興 善 寺 僧 眾 的 熱 烈 歡 迎 。
在 大 興 善 寺 , 智 及 法 師 說 : 「 佛 教 雖 然 起 源 於 印 度 , 但 是 中 國 是 佛 教 的 第 二 故 鄉 。 今 天 , 中 國 和 平 崛 起 , 應 該 包 括 中 國 佛 教 的 復 興 。 實 現 中 國 夢 , 不 但 是 中 國 民 眾 、 也 是 海 外 華 人 的 中 國 夢 。 因 此 , 作 為 中 國 傳 統 文 化 之 一 的 佛 教 文 化 的 復 興 , 亦 是 我 們 不 可 推 卸 的 社 會 與 歷 史 使 命 。 」 3
智 及 法 師 著 有 《 佛 教 超 越 界 限 —— 智 及 法 師 演 講 集 》 , 由 宗 教 文 化 出 版 社 於 2012 年 4 月 出 版 。 是 他 在 澳 大 利 亞 塔 斯 馬 尼 亞 州 首 府 霍 巴 特 廣 播 電 台 進 行 系 統 佛 學 演 講 的 結 集 。
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3 海 通 , 《 共 圓 中 國 夢 澳 洲 金 剛 禪 寺 智 及 法 師 拜 謁 慈 恩 寺 和 大 興 善 寺 》 , 鳳 凰 網 , 2010 年 8 月 30 日 , http://fo.ifeng.com/a/20150830/4146622_0.shtml
2017-04-19 塔 州 之 光
【 主 編 李 利 安 / 李 心 苑 李 永 斌 著 】 金 胎 合 曼 —— 密 宗 及 其 祖 庭 當 代 密 宗 僧 人 風 采 智 及 法 師