今 天 我 們 要 講 的 總 題 目 是 「 隱 態 世 界 負 能 量 的 淺 釋 」 。

過 去 我 們 講 隱 態 世 界 、 講 負 能 量 ， 這 是 從 何 說 起 呢 ？ 就 是 從 上 座 部 佛 教 、 大 乘 佛 教 、 金 剛 乘 佛 教 以 及 Tantrayana 佛 教 諸 經 的 對 隱 態 世 界 的 描 述 。 尤 其 是 Tantrayana 佛 教 ， 以 「 六 宇 宙 」 的 世 界 觀 來 權 衡 這 一 個 世 界 ， 在 肇 源 法 性 的 指 引 下 ， 對 宇 宙 進 行 究 竟 了 義 、 透 徹 的 、 圓 滿 的 理 解 ， 並 且 加 以 改 變 自 己 的 主 客 觀 的 世 界 ， 因 此 比 較 深 刻 。

在 大 乘 佛 教 的 經 典 中 ， 當 然 是 有 講 到 隱 態 世 界 的 問 題 。 我 們 現 在 學 習 已 經 進 入 了 《 大 佛 頂 首 楞 嚴 經 》 的 這 一 個 階 段 ， 對 《 大 佛 頂 首 楞 嚴 經 》 的 學 習 首 先 從 題 解 開 始 。

我 們 知 道 ， 對 於 題 解 的 內 容 ， 一 般 的 大 師 們 、 顯 教 的 導 師 們 ， 比 如 說 像 　 圓 瑛 法 師 ， 　 圓 瑛 法 師 是 大 聖 寶 ； 比 如 說 是 　 太 虛 大 師 ， 　 太 虛 大 師 也 是 大 聖 寶 。 祂 們 對 經 題 的 解 釋 往 往 就 是 從 三 點 開 始 ， 第 一 點 就 是 「 人 」 ， 第 二 點 是 「 法 」 ， 第 三 點 是 「 喻 」 。 祂 們 的 判 釋 ， 也 是 根 據 「 人 、 法 、 喻 」 三 者 推 導 出 來 的 七 類 判 釋 的 方 法 。 無 論 是 　 太 虛 大 師 也 好 、 　 圓 瑛 大 師 也 好 ， 祂 們 的 教 法 由 於 來 源 於 同 一 個 來 源 、 同 一 個 大 聖 寶 ， 因 此 ， 祂 們 的 判 釋 的 方 法 、 立 場 、 觀 點 是 一 致 的 。

（ 參 見 　 薄 伽 梵 　 師 尊 2013 年 9 月 14 日 廣 播 聖 密 龍 講 ）

 
2017-03-15 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 古 梵 密

 
【 龍 吟 415 】題 解 ： 人 、 法 、 喻