學 習 樓 主 三 篇 文 章 ， 得 益 不 淺 。

　 　 由 於 文 章 內 容 豐 富 ， 需 要 慢 慢 地 消 化 。

　 　 但 是 最 後 ：

　 　 「 再 加 一 句 多 餘 的 話 ： 一 休 這 個 名 字 ， 不 是 大 陸 的 學 佛 的 任 何 一 宗 之 人 可 以 起 的 ， 還 真 是 只 有 日 本 佛 教 才 允 許 有 這 種 名 字 」

　 　 這 一 段 話 好 像 不 對 。 〝 一 休 〞 這 個 法 名 ， 以 我 膚 淺 的 知 識 ， 前 面 這 個 字 是 指 〝 輩 份 〞 的 稱 呼 。 後 面 這 個 字 ， 是 他 學 法 的 代 號 。

　 　 尊 敬 地 說 ， 學 法 的 代 號 ， 應 該 稱 為 〝 法 號 〞 。

　 　 出 家 人 ， 因 為 〝 四 大 原 無 主 、 五 蘊 本 來 空 〞 的 理 念 ， 對 區 區 肉 體 ， 視 為 〝 諸 行 無 常 〞 ， 而 追 求 更 高 的 精 神 境 界 為 究 竟 。 所 以 ， 稱 法 名 為 代 號 也 無 所 謂 。

　 　 而 一 休 法 師 ， 以 禮 儀 而 言 ， 一 般 就 〝 上 、 下 〞 相 稱 為 〝 ^上 一 ^下 休 〞 法 師 。

　 　 所 以 ， 稱 呼 〝 一 休 〞 ， 就 已 經 是 簡 稱 了 。

　 　 而 以 〝 一 〞 字 輩 取 法 名 ， 以 及 〝 一 休 〞 的 法 名 ， 在 中 國 佛 教 的 歷 史 上 也 曾 經 有 過 ， 並 非 現 代 才 有 。

　 　 而 且 ， 以 〝 一 〞 字 輩 取 法 名 的 中 國 佛 教 的 法 師 ， 在 中 國 佛 教 的 歷 史 上 ， 更 有 八 十 餘 位 之 多 。 幾 乎 是 在 中 國 歷 史 中 ， 自 從 有 佛 教 以 來 ， 幾 乎 每 一 代 都 有 。

　 　 以 〝 一 〞 字 輩 取 法 名 ， 在 中 國 、 中 國 佛 教 古 已 有 之 ， 這 絕 對 是 一 個 事 實 。 我 相 信 一 般 的 人 都 知 道 ， 佛 教 是 由 印 度 傳 入 中 國 ， 再 由 中 國 傳 去 日 本 。 中 國 人 並 沒 有 把 佛 教 看 成 自 己 的 專 利 。

　 　 換 言 之 ， 日 本 佛 教 中 人 ， 如 果 有 佛 教 徒 取 了 〝 一 休 〞 的 法 名 ， 也 並 非 是 日 本 佛 教 的 專 利 。

　 　 根 據 可 靠 的 歷 史 記 載 ， 日 本 的 密 宗 也 是 由 中 國 傳 去 的 ， 由 中 國 漢 傳 密 宗 傳 去 日 本 的 。

　 　 對 於 有 關 中 國 佛 教 歷 史 、 日 本 佛 教 歷 史 、 中 國 密 宗 佛 教 歷 史 、 日 本 密 宗 佛 教 歷 史 、 中 國 金 剛 禪 自 然 門 歷 史 、 日 本 所 謂 的 〝 金 剛 禪 自 然 門 〞 歷 史 ， 我 們 都 很 有 興 趣 與 您 共 同 來 切 磋 ， 進 一 步 深 入 地 研 究 。

　 　 並 期 待 您 的 指 導 ！