圣 宗
薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 圣 示 ：

　 　 「 古 佛 梵 天 持 明 密 教 承 担 着 救 渡 外 道 无 量 众 生 之 重 任 。 因 而 ， 所 用 之 教 相 、 教 义 、 语 言 ， 要 运 用 外 道 所 能 够 理 解 之 语 言 ， 方 便 于 外 道 沟 通 之 语 言 。 如 此 ， 才 能 救 渡 外 道 ， 获 得 方 便 。 」

　 　 圣 宗
薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 的 圣 示 充 分 示 现 了 　 佛 陀 极 终 善 性 的 慈 悲 与 怜 悯 ， 令 弟 子 无 比 赞 叹 ！ 也 深 感 此 处 透 露 了 圣 密 法 渡 化 众 生 的 精 神 原 则 、 起 用 的 大 智 般 若 ， 给 弟 子 在 日 后 的 实 践 中 以 方 向 和 圭 臬 。

　 　 因 为 对 圣 密 行 者 而 言 ， 修 行 的 目 的 最 极 终 的 就 是 为 了 救 渡 。 所 以 学 习 圣 教 圣 法 不 是 停 留 于 单 纯 的 自 我 净 化 ， 甚 至 错 误 地 流 于 自 我 表 现 ， 而 是 为 了 更 好 的 利 益 众 生 、 解 脱 众 生 ， 所 以 一 切 的 学 习 、 实 践 ， 唯 一 的 思 考 入 手 点 没 有 其 它 ， 只 有 一 个 ： 就 是 如 何 更 好 地 方 便 众 生 解 脱 。

　 　 ＂ 菩 提 心 为 因 、 大 悲 为 根 本 、 方 便 为 究 竟 。 ＂ 《 大 日 经 》 中 的 金 句 已 经 非 常 明 确 地 说 明 了 圣 密 宗 修 行 不 能 忘 却 的 圣 密 菩 提 悲 愿 ， 而 圣 宗
薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 的 这 段 圣 示 ， 是 对 这 一 金 句 的 展 开 论 述 ， 护 摩 一 法 的 历 史 演 绎 ， 则 是 绝 妙 的 示 范 。 弟 子 真 的 受 益 非 浅 。

　 　 弟 子 也 体 会 到 在
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 、 以 及 总 部 的 长 老 、 上 师 们 的 弘 法 示 范 中 ， 也 是 智 慧 灼 然 ：

　 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 总 是 用 最 通 俗 的 语 言 来 讲 法 ；

　 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 博 古 通 今 ， 信 手 拈 来 即 可 为 众 生 解 说 宇 宙 奥 妙 ； 包 括
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 每 天 在 师 生 对 坐 中 寄 出 去 的 、 令 弟 子 欢 喜 的 一 张 张 ＂ 笑 脸 ＂ ， 也 可 谓 知 众 生 心 的 悲 智 聚 合 ；

　 　 而 总 部 的 长 老 、 上 师 们 ， 在
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 的 指 引 下 ， 也 组 织 了 一 次 又 一 次 令 各 种 层 次 的 众 生 心 生 法 喜 的 法 会 、 演 出 、 舞 龙  …… 这 样 的 智 慧 ， 是 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 救 渡 众 生 的 历 史 使 命 所 决 定 的 ， 也 是 圣 密 行 者 必 须 付 诸 实 践 的 。

　 　 当 然 ， 智 慧 的 生 发 必 须 以 自 身 的 净 化 为 前 提 ， 没 有 清 净 ， 岂 能 燃 清 净 之 火 ？