「 护 摩 是 如 来 慧 火 。 能 烧 弃 因 缘 所 生 灾 横 。 」

　 　 此 句 经 文 直 白 易 明 。 不 过 ， 在 当 今 之 教 界 ， 极 少 数 之 ＂ 大 德 ＂ ， 甚 至 所 谓 ＂ 大 成 就 者 ＂ ， 不 看 密 经 ， 也 不 承 认 密 法 。 这 样 ， 难 免 就 自 设 道 障 ， 甚 至 将 如 此 神 圣 、 如 此 光 明 之 千 佛 山 大 护 摩 法 ， 也 听 而 不 闻 、 视 而 不 见 ， 更 不 知 圣 大 护 摩 法 明 白 而 明 确 之 教 法 、 理 念 ＂ 为 何 物 ＂ 。

　 　 ＂ 护 摩 是 如 来 慧 火 。 能 烧 弃 因 缘 所 生 灾 横 。 ＂ 更 精 练 地 点 清 楚 了 大 护 摩 是 运 用 ＂ 如 来 慧 火 ＂ ， 烧 尽 烬 世 界 各 种 因 缘 所 生 之 灾 横 。 由 此 足 见 ， 七 佛 之 师 　 古 佛 　 曼 殊 师 利 佛 化 身  ── 古 梵 密 二 代 　 大 圣 　 曼 殊 伽 陀 摩 帝 刹 怛 婆 　 金 刚 无 大 阿 阇 黎 　 ^上 白 ^下 云 老 禅 师 举 办 是 次 ＂ 古 梵 密 教 圣 大 护 摩 ＂ 之 ＂ 除 大 灾 害 ＂ ， ＂ 降 大 吉 祥 ＂ ， 为 全 世 界 人 民 带 来 和 平 、 团 结 、 平 安 、 喜 悦 等 巨 大 功 勋 之 悲 心 所 在 。

　 　 《 一 切 经 音 义 》 第 四 十 一 关 于 护 摩 教 法 之 记 载 ：

　 　 「 护 摩 梵 语 。 唐 云 火 祭 祀 法 。 为 飨 祭 贤 圣 之 物 火 中 焚 燎 ， 如 祭 四 郊 五 岳 等 。 」

　 　 《 希 麟 音 义 》 之 一 载 ：

　 　 「 护 摩 二 字 ， 或 作 呼 么 ， 梵 语 也 。 唐 云 火 祭 。 」

　 　 《 音 义 》 古 典 所 载 之 显 密 教 法 之 教 相 和 事 相 ， 透 显 古 天 竺 印 度 传 入 神 州 大 地 之 密 法 ， 业 经 为 中 华 民 族 所 接 受 ， 并 且 相 互 切 磋 ， 努 力 效 法 。

　 　 以 上 频 繁 地 引 用 古 经 典 ， 本 来 是 大 可 不 必 。 因 为 ， 在 前 文 《 七 佛 之 师 　 俯 瞰 群 生 》 、 《 古 梵 佛 师 　 妙 现 全 身 》 、 《 古 梵 天 口 　 鲜 为 人 知 》 、 《 圣 大 护 摩 　 大 智 本 行 》 、 《 佛 梵 护 摩 　 圣 梵 密 语 》 、 《 古 法 护 摩 　 正 邪 二 判 》 、 《 梵 密 正 理 　 真 护 摩 法 》 等 段 落 中 ， 已 经 将 古 佛 梵 天 持 明 密 教 ， 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 之 ＂ 天 口 圣 大 护 摩 ＂ 教 相 、 事 相 ， 概 略 解 说 清 楚 。 但 是 ， 为 了 帮 助 对 密 教 毫 无 认 识 之 众 生 ， 能 够 有 入 门 之 方 便 ， 故 再 三 引 用 浅 显 之 常 见 经 典 ， 以 作 尽 可 能 之 引 导 和 帮 助 。

　 　 在 此 ， 亦 请 已 经 看 懂 之 朋 友 们 谅 解 。

　 　 依 古 梵 密 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 之 教 相 、 事 相 而 言 ， 将 护 摩 法 吸 收 为 神 州 大 地 普 渡 众 生 之 法 ， 必 有 合 适 中 土 人 氏 喜 闻 乐 见 之 名 相 ， 那 就 是 ＂ 火 祭 ＂ 。

　 　 「 火 祭 祀 法 ， 为 飨 祭 贤 圣 之 物 火 中 焚 燎 ， 如 祭 四 郊 五 岳 等 。 」

　 　 佛 教 之 显 教 在 古 天 竺 本 无 祀 法 ， 声 闻 乘 、 缘 觉 乘 所 拥 有 之 教 义 ， 反 对 婆 罗 门 教 之 祀 法 。 一 直 延 至 密 教 之 出 现 ， 也 就 是 古 佛 梵 天 持 明 密 教 教 团 在 古 印 社 会 广 泛 传 播 ， 　 佛 祖 为 救 渡 婆 罗 门 教 上 上 上 胜 根 和 摄 伏 婆 罗 门 教 诸 天 神 灵 ， 而 与 　 智 及 维 摩 诘 圣 祖 在 同 时 代 共 演 渡 众 大 戏 。 开 出 无 所 畏 惧 自 解 脱 ， 离 垢 晶 莹 、 明 空 自 鉴 之 不 二 法 门 ， 弘 扬 古 梵 密 宇 宙 正 道 ， 显 现 古 佛 梵 天 人 持 明 密 教 宇 宙 真 理 之 天 口 真 实 护 摩 法 。 自 与 婆 罗 门 教 邪 护 摩 有 大 别 。

　 　 而 护 摩 圣 法 传 入 神 州 中 国 ， 由 于 华 夏 传 统 之 祀 法 相 结 合 ， 从 而 出 现 了 ＂ 飨 祭 贤 圣 之 物 火 中 焚 燎 ＂ 、 ＂ 祭 四 郊 五 岳 ＂ 。 由 此 可 见 ， 古 梵 密 法 与 中 华 民 族 古 典 文 化 相 结 合 ， 相 互 交 润 、 相 互 荡 磨 、 相 互 辅 助 、 相 互 提 携 、 相 互 瑜 珈 、 相 互 结 合 。 使 原 来 较 低 层 次 之 祭 祀 ， 提 升 为 高 层 次 之 ＂ 天 口 圣 大 护 摩 ＂ ， 二 者 结 合 得 天 衣 无 缝 。

　 　 不 过 ， 这 里 也 有 ＂ 内 学 ＂ 和 ＂ 外 道 ＂ 之 区 别 。 因 为 是 另 外 一 个 专 题 ， 在 此 暂 不 详 论 。

　 　 行 文 至 此 ， ＂ 佛 梵 护 摩 天 口 表 法 ＂ 大 概 已 经 明 确 。

　 　 ＂ 天 口 圣 大 护 摩 ＂ 系 古 梵 密 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 击 破 外 道 禅 救 渡 无 量 众 生 ， 于 全 世 界 降 大 吉 祥 之 最 有 力 量 之 教 相 、 事 相 之 一 ， 是 圣 教 之 大 圣 宝 法 门 。

　 　 七 佛 之 师 　 古 佛 　 曼 殊 师 利 佛 化 身  ── 古 梵 密 二 代 　 大 圣 　 曼 殊 伽 陀 摩 帝 刹 怛 婆 　 金 刚 无 大 阿 阇 黎 　 ^上 白 ^下 云 老 禅 师 是 全 世 界 佛 教 古 系 珍 宝 之 现 代 显 现 ， 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 之 大 圣 宝 泰 斗 。

　 　 古 梵 密 第 三 代 　 阿 梨 耶 跋 折 罗 贺 夜 ． 宇 立 ， 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 根 本 宗 师
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 领 导 全 世 界 无 数 圣 密 宗 信 徒 修 习 即 身 成 佛 、 现 证 涅 盘 圣 密 法 ， 是 华 严 圣 会 之 现 代 演 绎 。

　 　 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 之 宇 宙 观 ， 落 实 到 每 一 位 众 生 ， 系 提 升 全 人 类 之 精 神 生 命 和 灵 性 生 命 质 量 之 有 效 修 持 法 门 ， 是 促 进 乃 至 实 现 世 界 和 平 之 有 效 保 障 。

 
冏 明 即 火 天
火 天 即 持 明
天 口 大 护 摩
周 遍 法 界 量
不 生 亦 不 灭
明 空 离 言 相
生 与 于 无 生
无 非 大 日 尊

 
　 　 与 诸 位 共 勉 ！

 
　 　 （ 未 完 待 续 ）

 
金 刚 红 净 　 撰 于       
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 美 国 总 部
圣 天 慈 悲 寺 　 Los Angeles     
United States of America