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〔 聖 密 宗 傳 承 系 列 一 〕
〔 薄 伽 梵 大 聖 寶 金 剛 法 蓮 長 老 〕

聖 宗
薄 伽 梵 大 聖 大 聖 寶 至 極 維 摩 詰
阿 達 爾 嘛 佛
凈 悟 老 法 王
聖 密 龍 講 聖 示
關 於 中 國 漢 傳 密 宗 -
聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 傳 承

大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 真 正 精 神 與 靈 性 原 則 之 一〔 摘 要 〕

 

作 為 中 國 漢 傳 密 宗 - 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 入 室 弟 子 或 者 準 入 室 弟 子 薰 修 聖 教 , 首 先 修 習 者 係 :

清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ;
教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 。

聖 密 宗 傳 統 的 兩 貼 聖 方 、 八 味 聖 藥 。

佛 祖 住 世 , 啟 建 聖 教 , 教 育 眾 生 , 離 苦 得 樂 。 無 論 是 談 顯 說 密 , 說 聲 聞 、 說 緣 覺 、 說 上 座 部 、 說 大 乘 、 說 密 乘 , 十 二 乘 教 法 聖 密 龍 講 之 精 神 原 理 、 靈 性 原 理 , 皆 係 此 十 六 字 :

清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ;
教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 。

無 論 是 說 華 嚴 、 說 方 等 、 說 般 若 、 說 法 華 、 說 涅 槃 , 諸 時 說 教 , 也 都 是 講 這 十 六 個 字 。 以 此 十 六 字 之 原 則 , 救 度 一 切 苦 厄 。

佛 教 傳 入 中 國 , 無 垠 無 量 教 法 開 顯 出 諸 家 諸 流 , 真 正 獲 得 傳 承 之 殊 勝 教 法 , 也 係 十 六 字 之 精 神 原 則 、 靈 性 原 則 。

究 其 原 因 , 蓋 此 等 理 念 乃   大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 真 正 精 神 與 靈 性 原 則 。

清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ; 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 。 十 六 字 的 精 神 原 則 、 靈 性 原 則 , 係 佛 教 諸 乘 、 諸 流 、 諸 派 、 諸 聖 寶 之 共 法 。

反 之 , 如 果 放 棄 此 十 六 字 原 則 , 如 果 放 棄 了 此 十 六 字 之 精 神 、 靈 性 原 則 , 如 果 放 棄 了 佛 教 諸 乘 、 諸 流 、 諸 派 、 諸 聖 寶 之 殊 勝 共 法 , 即 使 有 一 長 排 之 傳 承 之 歷 代 祖 師 名 單 , 也 實 際 上 放 棄 了   大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 教 法 之 真 正 精 神 , 放 棄 了 靈 性 生 命 之 永 恆 性 , 從 而 , 使 神 聖 之 殊 勝 聖 教 , 有 傳 而 無 承 。 徒 設 外 在 而 失 卻 佛 教 內 蘊 之 真 精 神 。

於 國 際 上 , 某 些 國 家 中 佛 教 的 職 業 僧 人 喝 酒 、 吃 肉 , 女 人 不 斷 , 肆 意 縱 慾 , 教 相 、 事 相 、 戒 相 鬆 弛 , 圓 相 更 何 從 談 起 ? 這 樣 也 稱 為 〝 佛 教 〞 。 也 在 所 謂 〝 引 導 〞 眾 生 〝 脫 離 煩 惱 〞 , 也 在 所 謂 〝 解 脫 自 在 〞 。 如 斯 流 派 , 雖 然 該 宗 祖 師 洪 名 歷 代 齊 全 , 代 代 相 承 , 又 繼 承 了 什 麼 呢 ? 現 代 的 他 們 真 是 佛 教 嗎 ?

反 之 , 像 中 國 之 淨 土 宗 , 淨 土 宗 其 實 即 是 〝 密 宗 〞 。

如 果 將 淨 土 宗 從 中 國 漢 傳 密 宗 - 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 十 二 流 派 中 別 出 一 支 的 角 度 進 行 考 察 , 那 是 可 以 有 許 多 歷 史 之 證 明 的 。

淨 土 初 祖 盧 山 慧 遠 , 係 大 聖 寶 , 隱 居 深 山 修 密 , 得 大 成 就 。 淨 土 宗 流 傳 至 今 , 雖 然 淨 土 宗 的 傳 承 譜 系 沒 有 代 代 相 傳 的 繼 承 關 係 , 師 徒 名 單 也 不 連 續 , 其 淨 土 教 義 也 有 五 派 之 說 , 但 是 , 千 年 以 降 , 長 傳 不 衰 。

由 是 可 知 , 觀 其 流 派 究 竟 是 否 有 真 實 傳 承 , 決 定 因 素 不 在 於 名 單 , 而 是 在 於 是 否 有 真 實 的 精 神 、 靈 性 內 涵 及 是 否 有   大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 的 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 真 精 神 。

誠 然 , 傳 承 祖 師 的 譜 系 , 亦 是 十 分 之 重 要 , 後 面 將 有 詳 論 。

這 是 為 什 麼 ? 就 是 因 為 淨 土 宗 的 內 在 , 蘊 含 著 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ; 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 聖 教 的 精 神 和 阿 彌 陀 佛 的 靈 性 生 命 。

從 此 意 義 而 論 , 淨 土 宗 與 聖 密 宗 法 性 一 如 , 無 二 無 別 。

又 由 於 聖 密 宗 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 ; 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 , 有 著 不 共 於 淨 土 宗 、 以 及 不 共 於 其 他 佛 教 流 派 的 殊 勝 聖 法 。 因 此 , 在 中 國 漢 傳 密 宗 - 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 內 有 一 句 傳 統 的 、 聖 密 龍 講 的 經 典 話 語 :

淨 土 行 者 不 一 定 是 聖 密 行 者 。 而 聖 密 行 者 一 定 是 忠 實 不 渝 之 淨 土 行 者 。

 
聖 密 行 者 虔 誠 地 信 奉 阿 彌 陀 佛 的 、 靈 性 的 永 恆 生 命 。

因 為 , 中 國 漢 傳 密 宗 - 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 蘊 藏 著 生 命 永 恆 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 。

由 是 :

虹 化 三 乘 之 教 相 ,
轉 世 三 昧 之 事 相 ,
聖 密 僧 團 之 戒 相 ,
究 竟 成 就 之 圓 相 。

此 乃 不 共 法 , 此 乃 不 共 於 佛 教 其 他 流 派 之 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 的 修 持 法 門 。

此 亦 不 共 於 淨 土 宗 。

表 面 地 視 之 , 外 在 地 看 , 淨 土 宗 、 聖 密 宗 似 乎 是 兩 個 不 同 的 流 派 。 其 實 質 、 其 內 涵 、 其 法 性 一 如 , 毫 無 二 致 。

從 歷 史 上 考 察 , 唐 武 宗 滅 佛 之 法 難 時 期 , 大 批 量 之 無 數 密 宗 行 者 , 歸 宗 淨 土 。 期 許 , 弘 揚 阿 彌 陀 佛 靈 性 教 法 之 淨 土 宗 於 中 國 長 傳 不 衰 , 在 千 年 以 降 之 淨 土 傳 承 中 , 聖 密 行 者 為 其 忠 貞 之 中 堅 力 量 , 係 重 要 因 素 之 一 。

 
【 聖 密 宗 傳 承 系 列 之 二   待 續 】