莲 花 生 大 士 从 印 度 进 入 中 国 後 ， 首 先 云 游 汉 地 ， 驻 锡 五 台 山 、 甘 肃 鸣 泉 等 密 乘 宝 刹 ， 在 考 察 汉 地 弘 传 密 法 的 圣 缘 是 否 成 熟 时 ， 遇 到 中 国 汉 地 的 密 法 大 师  ── 汉 密 法 王 第 十 一 世 舍 寿 圣 者 。

　 　 莲 花 生 大 士 进 而 与 汉 地 的 第 十 一 世 舍 寿 圣 者 进 行 交 流 切 磋 ， 因 而 在 汉 地 有 莲 花 生 大 士 後 来 传 到 雪 域 西 藏 的 密 法 ；

　 　 莲 花 生 大 士 在 西 藏 亦 弘 传 他 在 汉 地 学 到 的 密 法 。 因 此 ， 莲 花 生 大 士 所 传 的 藏 密 中 含 有 相 当 数 量 的 汉 传 的 佛 法 。

　 　 据 圣 宗 圣 密 龙 讲 圣 示 ， 莲 花 生 大 士 修 习 中 国 汉 传 密 宗 的 动 禅 陀 罗 尼 後 ， 即 将 其 应 用 在 降 伏 西 藏 外 道 的 殊 胜 行 持 之 中 。 目 前 西 藏 密 宗 所 习 见 的 法 器 ， 比 如 说 金 刚 杵 、 金 刚 铃 ， 以 及 藏 地 民 间 的 八 吉 祥 密 法 图 案 ， 都 是 中 国 汉 文 化 的 表 徵 。

　 　 莲 花 生 大 士 曾 经 圣 示 动 禅 陀 罗 尼 是 在 圣 地 印 度 无 法 学 到 的 中 国 汉 传 密 宗 教 法 。

中 新 社 北 京 十 月 十 七 日 电 （ 记 者 邢 利 宇 ） 西 北 民 族 大 学 藏 语 言 文 化 学 院 教 授 卡 岗 · 扎 西 才 让 今 日 在 此 间 公 布 其 研 究 成 果 ： 敦 煌 文 献 P.T.八 四 九 中 第 一 次 发 现 莲 花 生 大 师 的 传 记 文 献 。

卡 岗 · 扎 西 才 让 是 在 刚 刚 结 束 的 「 二 O O 八 年 北 京 藏 学 讨 论 会 」 上 ， 接 受 本 社 记 者 专 访 时 作 上 述 表 示 的 。

扎 西 才 让 说 ， 莲 花 生 大 师 是 吐 蕃 时 期 藏 王 墀 松 德 赞 邀 请 到 藏 区 的 著 名 印 度 佛 学 大 师 。 他 的 到 来 对 藏 区 佛 教 发 展 起 到 决 定 性 作 用 。 如 ： 他 修 建 了 第 一 座 佛 教 寺 庙 桑 耶 寺 ； 他 主 持 藏 族 七 觉 士 出 家 为 僧 ， 从 此 藏 族 有 了 出 家 僧 人 ； 他 翻 译 了 大 量 佛 教 文 献 ， 为 藏 族 佛 教 文 化 发 展 作 出 巨 大 贡 献 。 因 此 ， 藏 族 诸 多 传 记 、 史 书 都 记 载 了 莲 花 生 大 师 的 神 奇 传 说 ， 歌 颂 他 为 吐 蕃 文 化 发 展 作 出 的 重 大 贡 献 。 据 不 完 全 统 计 ， 仅 莲 花 生 大 师 传 记 就 有 一 千 余 部 不 同 版 本 ， 传 记 函 数 达 一 百 多 函 。

扎 西 才 让 介 绍 ， 敦 煌 文 献 P.T.八 四 九 中 第 一 次 发 现 莲 花 生 大 师 的 传 记 文 献 ， 共 有 十 三 行 。 其 中 「 印 度 法 王 弟 子 」 的 表 述 ， 後 弘 期 的 藏 族 历 史 学 家 都 把 这 个 名 词 作 为 印 度 的 某 法 王 即 历 史 上 出 现 的 印 度 某 国 王 的 称 谓 进 行 引 用 ， 这 一 错 误 概 念 的 认 识 ， 对 文 献 的 正 确 解 读 带 来 一 定 困 难 。

扎 西 才 让 经 过 研 究 考 证 ， 「 印 度 法 王 弟 子 」 是 莲 花 生 大 师 首 次 到 藏 区 时 的 称 谓 。 确 认 了 此 称 谓 ， 文 献 所 载 内 容 就 很 明 白 ， 其 记 载 了 莲 花 生 大 师 到 汉 地 五 台 山 以 及 返 回 印 度 途 中 在 甘 肃 酒 泉 地 区 （ 旧 称 肃 州 ） 进 行 传 法 的 详 细 过 程 。 这 对 研 究 莲 花 生 大 师 在 藏 区 和 其 它 地 区 传 法 活 动 提 供 了 极 为 珍 贵 的 材 料 ， 这 也 是 敦 煌 文 献 P.T.八 四 九 文 献 的 珍 贵 之 处 。