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( 取 自 " 即 将 公 开 " 部 份 )
中 国 汉 传 密 宗 永 远 年 轻
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 世 界 总 部 办 公 室
〔 连 载 之 一 〕
兼 答 : 中 国 大 陆 x x 省 x x 市 x x x 、 x x x 来 函

 

 

    圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 热 烈 欢 迎 日 本 密 宗 回 归 中 国 。 这 将 是 一 个 重 大 的 历 史 事 件 , 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 世 界 总 部 万 分 欣 喜 。

    圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 高 举 双 手 欢 迎 日 本 唐 密 回 归 中 国 。 日 本 唐 密 回 归 中 国 之 际 , 就 是 圣 密 宗 世 界 性 大 弘 真 正 发 扬 之 时 。

    圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示 :

    「 中 国 是 世 界 的 一 个 重 要 组 成 部 分 , 中 华 民 族 是 全 世 界 诸 民 族 中 最 重 要 的 、 最 古 老 的 民 族 之 一 。 中 华 文 明 是 全 世 界 最 古 老 的 、 最 具 文 明 价 值 的 文 明 之 一 。 」

    「 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 渊 源 于 古 天 竺 , 开 宗 于 中 国 大 唐 开 元 年 间 , 流 传 于 日 本 , 建 立 唐 密 。 」
    「 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 现 在 发 扬 光 大 于 全 世 界 , 澳 大 利 亚 Tasmania 成 立 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 的 世 界 总 部 。 」
    「 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 在 全 世 界 发 扬 光 大 , 这 是 世 界 文 明 潮 流 的 大 趋 势 , 这 是 历 史 的 必 然 。 」

    「 作 为 世 界 文 明 主 流 思 想 体 系 之 一 的 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 文 化 ,
    他 内 在 的
        真 理 性 、
        究 竟 性 、
        圆 满 性 、
        般 若 性 、
        清 净 性 、
        真 实 性 ,
    他 所 富 有 的
        思 想 性 、
        逻 辑 性 、
        思 辩 性 、
        哲 理 性 ,
    以 及 现 代 人 们 所 已 经 认 识 到 的
        科 学 性 、
        学 术 性 、
        教 育 性 ,
    等 诸 大 用 ,
    体 现 了 阿 丝 律 耶 之 圣 用 。
    中 国 汉 传 密 宗 佛 教 文 化 之 所 以 能 成 为 世 界 文 明 主 流 思 想 体 系 之 一 , 是 他  ── 阿 丝 律 耶 根 本 法 性 之 不 可 取 代 的 文 化 价 值 所 决 定 了 的 。 」

    「 因 此 , 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 学 术 , 回 归 神 州 , 反 哺 华 夏 ,
    是 中 华 文 化 本 身 内 在 的 " 凝 聚 力 " 所 促 成 ,
    为 中 华 文 明 内 在 的 " 磁 力 线 " 所 构 成 的 " 向 心 力 " 所 导 向 。
    所 以 ,

" 神 州 珍 奇 ,
  华 夏 重 光 "
    的 趋 势 , 是 谁 也 不 能 改 变 的 历 史 潮 流 。 」

    「 中 华 民 族 是 一 个 富 有 而 慷 慨 的 民 族 。
    一 千 二 百 多 年 前 , 她 把 自 己 民 族 的 文 化 金 刚 宝 钻  ── 中 国 汉 传 密 宗 佛 教 , 奉 送 给 了 需 要 他 的 日 本 同 胞 。
    在 二 十 世 纪 八 十 年 代 , 她 又 把 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教  ── 这 一 无 价 的 文 化 瑰 宝 , 毫 不 吝 啬 地 奉 献 给 了 需 要 他 的 世 界 人 民 。 」

    现 在 , 日 本 唐 密 高 僧 大 德 们 期 待 把 中 国 汉 传 密 宗 文 化  ── 唐 密 反 哺 华 夏 , 这 是 一 件 划 时 代 的 大 事 。

    正 如 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 所 圣 示 :

    「 这 是 历 史 的 必 然 。 」

    在 这 一 即 将 来 临 的 历 史 事 件 之 中 , 无 论 在 中 国 本 土 准 备 迎 请 日 本 密 宗  ── 唐 密 来 到 中 国 的 高 僧 、 大 德 和 有 识 之 士 ,
    或 者 是 日 本 国 的 密 乘 高 僧 、 唐 密 大 德 ,
    只 要 能 够 完 成 这 庄 严 而 神 圣 的 盛 举 , 在 中 国 历 史 上 , 在 中 国 的 文 化 史 、 宗 教 史 上 , 将 会 记 载 上
    永 不 可 抹 的
    浓 重 而 绚 丽 的 一 笔 。

    " 天 若 有 情 天 亦 老 ,
      人 间 正 道 是 沧 桑 。 "

    正 如 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 所 圣 示 , 他 富 有 诗 意 的 圣 示 道 :

    「 我 亲 爱 的 苍 天 ,
      不 堪 老 矣 。
      虽 然 ,
      天 气 时 有
      阴 晴 ,
      甚 至 有
      乾 旱 、
      病 虫 害 、
      不 期 而 遇 的
      狂 风 暴 雨 。 」

    「 但 是 ,
      中 华 民 族
      永 远 年 轻 ;
      中 华 文 化
      永 远 年 轻 ;
      中 国 汉 传 密 宗 佛 教
      永 远 年 轻 ;
      中 国 汉 传 密 宗 佛 教 文 化
      老 树 开 新 花 ,
      最 终
      必 将 盛 开 于
      黄 河 上 下 、
      长 江 南 北 、
      长 城 内 外 、
      神 州 大 地 ,
      盛 开 于
      信 仰 者 的 心 头 。 」

    试 看 九 洲 圣 境 ,
    " 沉 舟 侧 畔 千 帆 过 ,
      病 树 前 头 万 木 春 。 "

 
金 刚 龙 圣   撰 于       
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 世 界 总 部
慈 悲 寺   Hobart, Tasmania       
AUSTRALIA
            
二 零 零 三 年 六 月 十 日    

 
日 本 密 教
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