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圣 密 赞 颂 法 会

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大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 虹 化 
圣 密 赞 颂 法 会

《 光 辉 的 历 程 ( 连 载 之 一 至 之 三 )
学 习 浅 识

把 握 第 一 时 轮

 

    薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示 的 就 是 宇 宙 规 律 。 第 一 时 间 不 折 不 扣 地 执 行
薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 的 圣 示 即 是 把 握 住 了 第 一 时 轮 之 圣 缘 , 是 一 种 调 伏 于 宇 宙 规 律 的 表 现 , 是 修 行 道 路 上 的 正 精 进 。 而 绝 对 不 可 以 有 任 何 的 " 分 别 心 " ; 否 则 , 即 使 所 谓 一 丝 一 毫 的 " 分 别 心 " 亦 必 将 会 给 弟 子 们 带 来 不 可 思 议 的 业 果 , 修 行 道 路 上 增 添 千 难 万 阻 。

    弟 子 们 从 《 光 辉 的 历 程 》 敬 献 开 示 中 , 看 到 了   大 圣 宝   三 位 大 长 老 如 何 地 把 握 第 一 时 轮 ; 如 何 地 调 伏 于
薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 宇 宙 安 排 的 一 幕 幕 圣 境 。

    凡 夫 的 弟 子 们 虽 然 也 在 理 论 上 , 认 识 到 把 握 第 一 时 轮 的 重 要 性 。 但 是 在 现 实 中 , 往 往 由 于 妄 想 、 分 别 、 执 着 ,而 一 意 孤 行 。 不 但 将 随 时 遭 遇 魔 障 的 攻 击 , 更 有 可 能 " 闯 下 了 弥 天 大 祸 " 而 毁 了 法 身 慧 命 。 因 此 把 握 第 一 时 轮 是 众 生 的 需 要 , 也 是 珍 惜 圣 缘 的 重 要 内 容 。

    而 弟 子 们 皈 依
薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 , 就 要 完 全 抛 弃 " 自 我 " 的 一 切 。 只 有 遵 示 而 行 , 才 能 " 成 就 妙 空 花 " 。

    大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 的 一 生 , 是 神 圣 和 庄 严 的 。

    大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 的 现 证 涅 槃 , 是 伟 大 的 。

    大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 以 自 己 的 圣 密 修 行 历 程 , 证 明 在 圣 密 根 本 上 师 的 指 引 下 , 八 地 圣 行 、 百 相 万 行 、 永 恒 生 命 的 理 论 和 实 践 是 真 实 和 可 行 的 。

    今 天 , 我 们 赞 颂   大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 即 身 成 就 、 现 证 涅 槃 , 获 得 永 恒 生 命 , 就 是 要 以   大 圣 宝   金 刚 惠 兰 长 老 为 楷 模 , 在
薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 的 指 引 、 加 持 下 , 高 唱 永 恒 生 命 的 凯 歌 , 无 所 畏 惧 自 解 脱 !

《 光 辉 的 历 程 ( 连 载 之 一 至 之 三 )
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