“ 這 段 文 字 ， 字 數 雖 少 ， 聖 法 聖 義 ， 聖 念 聖 理 ， 神 聖 見 地 ， 瑜 珈 相 應 ， 卻 有 巨 大 的 能 量 ” 。 （ 注 ： 聖 密 龍 講 《 心 經 》 之 七 ）

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　 　 聖 密 龍 講 《 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 所 述 的 聖 密 理 念 ， 在 佛 教 的 思 想 理 論 寶 庫 中 ， 聖 密 義 理 與 金 剛 禪 教 法 在 古 天 竺 是 戰 勝 諸 外 道 的 精 神 武 器 。 在 當 今 ， 則 是 屬 於 人 類 文 明 的 靈 性 精 粹 。

　 　 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 之 理 念 ， 對 於 佛 教 大 家 庭 中 的 諸 流 諸 派 ， 並 無 排 祂 性 。 質 言 之 ， 祂 並 不 排 斥 佛 教 的 其 祂 流 派 的 理 論 和 實 踐 。 因 此 ， 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 在 世 界 廣 弘 以 來 ， 一 直 保 持 強 勁 的 勢 能 。 在 化 解 迷 情 、 妄 想 、 分 別 ， 破 二 執 、 三 障 ， 消 除 五 毒 、 八 風 之 中 ， 衝 決 一 切 魔 羅 ， 所 向 披 靡 ， 百 戰 不 怠  ……

　 　 聖 密 義 廣 弘 於 全 世 界 ， 神 州 大 地 ， 因 聖 密 法 而 顯 現 人 類 文 明 靈 性 的 精 粹  ……

　 　 〝 西 子 如 此 多 驕 〞 ， 〝 引 聖 密 行 者 竟 折 腰 〞 。 西 子 懷 中 ， 竟 擁 聖 密 十 大 法 界 。 或 許 ， 千 百 年 來 ， 無 數 騷 人 墨 客 ， 為 之 誦 吟 ， 為 之 傾 倒 的 真 正 底 蘊 ， 就 在 於  ──  與 阿 迦 尼 吒 搋 聖 提 乏 法 性 瑜 珈 罷 ！

　 　 弟 子 們 認 識 到
薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 　 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 上 述 聖 示 ， 可 以 歸 結 到 一 點 ， 即 真 正 底 蘊 。 真 正 底 蘊 是 什 麼 ？ 是 金 剛 法 界 宮 阿 迦 尼 吒 搋 提 乏 聖 密 十 法 界 ， 歸 根 於 摩 訶 般 若 ， 能 量 無 窮 ， 具 一 切 功 德 。 只 要 與 根 本 法 性 瑜 珈 ， 一 切 問 題 迎 刃 而 解 ， 不 可 思 議 。

　 　 弟 子 們 修 持 還 很 膚 淺 ， 但 也 能 從 公 開 的 聖 密 聖 典 、 聖 密 聖 跡 、 聖 密 舍 利 、 聖 密 法 器 中 ， 體 察 到 法 性 的 能 量 是 不 可 思 議 的 。