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各 地 金 刚 兄 弟 姐 妹 学 习 法 理 讨 论 报 告 选 载

究 竟 圆 满 的 圣 心 密 意

摩 诃 般 若   佛 法 根 本

    薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示 关 於 《 般 若 波 罗 密 多 心 经 》 摩 诃 胜 义 龙 讲 的 之 三 、 之 六 讲 佛 法 根 本 。

" 摩 诃 " 的 根 本 理 念 ,

莫 过 於

" 其 大 无 外 ,

其 小 无 内 ,

其 形 无 象 ,

其 行 无 相 "

肇 源 究 竟 根 本 法 性

──  阿 丝 律 耶 。

……

    弟 子 们 认 识 到 摩 诃 的 根 本 理 念 真 了 义 , 摩 诃 之 真 了 义 , 与 《 心 经 》 之 精 义 无 二 。

毕 竟 空 。

胜 义 有 。

真 了 义 。

故 称 为 " 摩 诃 般 若 " 。

以 此 为 纲 , 纲 举 目 张 。

这 就 是 圣 密 行 者 要 修 证 的

三 极 无 相

阿 米 尼 塔 的 空 是 " 毕 竟 空 " ;

尼 拉 泊 雪 的 空 是 " 胜 义 有 " ;

阿 拉 卡 丝 那 的 空 是 " 真 了 义 " 。

    在 讨 论 中 , 弟 子 们 认 识 到 修 习 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 就 是 纠 正 人 们 心 灵 错 位 , 与 神 圣 妙 密 之 补 特 伽 罗 相 瑜 珈 , 即 与 摩 诃 般 若 相 瑜 珈 , 妙 觉 总 持 , 逮 诸 总 持 ;

    如 果 圣 密 行 者 不 知 摩 诃  ── 肇 源 究 竟 根 本 法 性  ── 阿 丝 律 耶 , 就 是 不 知 佛 法 根 本 , 不 知 宇 宙 的 总 源 头 ( 宇 宙 的 原 动 力 或 核 心 能 量 ) 。 因 为 离 此 根 本 , 宇 宙 实 相 、 世 出 世 法 无 从 谈 起 。 宇 宙 的 一 切 皆 由 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 、 肇 源 法 性 身 佛 如 来   阿 达 尔 嘛 佛 如 来 而 展 开 。 即 如 《 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 大 法 王 圣 密 颂 》 所 表 述 的

无 穷 妙 幻 法 性 阿 丝 律 耶

无 垠 圣 法 性 佛 阿 达 尔 嘛

无 量 慈 悲 智 慧 极 终 善 性

无 数 有 情 欢 喜 皈 依 圣 乐

    弟 子 们 认 为 圣 密 宗 历 代 祖 师 与   大 圣   释 迦 牟 尼 佛 无 二 无 别 。

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