學 習 報 告 選 載 之 一
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所 有 正 派 的 宗 教 都 是 希 望 通 過 宗 教 神 聖 的 力 量 ， 一 方 面 為 人 類 解 決 痛 苦 ， 而 另 一 方 面 就 是 為 人 類 謀 求 幸 福 。 而 這 所 謂 的 幸 福 ， 是 包 括 現 實 的 幸 福 和 永 恆 的 解 脫 ， 並 以 此 為 依 歸 。 因 此 ， 在 這 一 點 上 ， 所 有 正 派 宗 教 的 目 標 相 一 致 。 故 而 ， 當 基 礎 於 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 〝 世 界 宗 教 大 同 〞 理 念 一 經 提 出 ， 就 獲 得 了 宗 教 界 廣 泛 地 認 同 。 薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 在 論 述 《 儒 學 非 佛 學 》 時 ， 聖 示 ： “ 從 某 種 意 義 上 而 論 ： 〝 一 切 善 法 、 都 是 佛 法 〞 。 因 此 ， 儒 家 學 說 ， 亦 可 說 是 ： 〝 儒 學 即 佛 學 〞 ， 但 儒 學 並 非 〝 真 正 〞 的 佛 學 ， 這 只 不 過 是 〝 方 便 說 〞 。 說 明 兩 者 的 思 想 是 可 以 並 存 、 並 弘 的 ， 可 以 相 互 容 納 對 方 的 。 ” 薄 伽 梵 大 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 還 聖 示 ： “ 我 在 此 預 言 ， 在 全 人 類 的 共 同 努 力 之 下 ， 愛 、 和 平 、 慈 悲 、 菩 提 心 和 般 若 空 性 的 智 慧 ， 將 成 為 全 人 類 最 重 要 的 思 想 成 果 ， 被 共 同 分 享 。 ” 弟 子 們 體 會 ， 真 正 實 現 〝 世 界 宗 教 大 同 〞 ， 就 是 要 實 踐 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 |
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