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 薄 伽 梵   大 圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 公 元 2004 年 ( 佛 历 2548 年 ) 浴 佛 圣 典 圣 示

学 习 报 告 选 载 之 一

任 何 法 都 是 应 机 而 说

 

    随 后 , 弟 子 们 相 继 做 了 认 真 的 反 省 。

    有 些 弟 子 反 省 自 己 , 虽 然 在 理 上 似 乎 明 白 " 调 伏 " 即 是 : 调 伏 于 宇 宙 规 律 , 调 伏 于 法 性 , 无 住 无 念 的 接 受   阿 达 尔 嘛 佛 法 性 身 的 化 身 佛 、   阿 达 尔 嘛 佛 在 此 贤 藏 住 世 的 代 表  ── 敬 爱 的   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 的 任 何 安 排 , 而 不 应 起 一 丝 一 毫 的 分 别 心 。

    但 在 具 体 的 修 行 中 , 却 常 常 被 二 执 、 三 障 、 八 风 五 毒 所 左 右 , 往 往 是 : 法 是 法 , 我 还 是 我 , 内 心 并 未 真 正 调 伏 。 因 此 , 无 论 是 在 现 实 生 活 中 , 还 是 在 修 持 道 途 中 , 便 时 常 被 魔 障 愚 弄 , 障 碍 频 生 , 而 自 己 却 还 浑 然 不 觉 其 根 源 就 在 于 不 调 伏 。

    有 些 弟 子 反 省 , 以 前 对 什 么 是 法 及 如 何 得 到 法 的 认 识 存 在 偏 差 , 总 是 希 望 法 学 得 越 多 越 好 , 希 望 网 上 的 法 都 能 快 快 解 密 。 没 有 深 刻 地 认 识 到 , 法 即 是 " 宇 宙 规 律 , 人 生 究 竟 " , 是 应 该 用 最 最 虔 敬 、 最 最 清 净 的 心 与 敬 爱 的   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 瑜 珈 , 实 修 亲 证 , 心 内 求 法 。 法 不 在 于 学 了 多 少 , 关 键 在 于 能 起 用 多 少 ; 况 且 任 何 法 都 是 应 机 而 说 的 , 对 他 人 适 宜 的 法 , 对 自 己 可 能 并 不 合 适 , 或 许 还 会 成 为 一 种 道 障 , 影 响 修 持 的 深 入 。 反 之 亦 然 。

 

师尊佛历2548年浴佛圣典圣示
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"退转"
这一法相理念的认识