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各 地 金 刚 兄 弟 姐 妹 学 习 法 理 讨 论 报 告 选 载

圣   智 及   维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示`
喜 说 大 密 宗
关 于 净 土 宗 之 十 三 圣 祖

圣   智 及   维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示`
喜 说 大 密 宗
关 于 净 土 宗 之 十 三 圣 祖

圣   智 及   维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示`
喜 说 大 密 宗
关 于 净 土 宗 之 十 三 圣 祖 之 三

学 习 报 告 选 载 之 一

 

三 、 如 何 从 「 凡 夫 道 」 的 修 持 转 向 「 圣 者 道 」 的 修 持 ?

    圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示 : 「 凡 夫 我 、 法 两 执 深 重 , 堕 于 妄 想 、 分 别 、 执 着 , 深 陷 所 知 障 、 烦 恼 障 、 邪 魔 障 。 身 心 入 于 『 八 识 - 阿 赖 耶 识 』 之 染 分 中 打 转 , 终 不 得 出 。 故 而 , 如 此 修 行 , 即 为 『 凡 夫 』 道 。 」

    师 尊 又 圣 示 : 「 破 我 、 法 两 执 , 破 妄 想 、 分 别 、 执 着 , 破 所 知 障 、 烦 恼 障 、 邪 魔 障 , 破 八 风 五 毒 , 举 三 业 成 三 密 , 转 五 毒 化 五 智 , 到 破 无 所 破 处 , 即 入 阿 赖 耶 识 之 净 分 , 即 为 : 『 圣 者 道 』 , 即 为 『 涅 盘 道 』 。 」

    弟 子 们 通 过 学 习 师 尊 这 一 圣 示 , 结 合 自 己 的 修 持 实 践 , 深 深 地 体 悟 到 : 弟 子 们 我 、 法 两 执 深 重 , 妄 想 、 分 别 、 执 着 , 经 常 为 世 间 法 之 事 相 烦 恼 所 惑 , 为 八 风 所 困 。   师 尊 以 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 为 弟 子 们 一 针 见 血 地 指 出 「 如 此 修 行 , 即 为 『 凡 夫 道 』 。 」 弟 子 们 认 为 目 前 在 修 持 中 需 迫 切 解 决 的 问 题 是 如 何 从 『 凡 夫 道 』 转 向 『 圣 者 道 』 的 修 持 。

    如 何 「 转 」 呢 ? 弟 子 们 展 开 了 激 烈 的 讨 论 。

    圣   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 圣 示 : 「 首 先 要 反 省 , 法 雨 滋 润 , 方 从 烦 恼 迷 雾 中 解 脱 而 获 法 净 。 」 弟 子 们 认 为 : 要 做 好 「 七 法 」 , 反 省 力 是 「 七 法 」 之 一 。 只 有 不 断 深 入 、 细 致 的 反 省 , 才 能 去 染 习 净 。 弟 子 们 体 悟 到 : 无 始 以 来 积 累 的 恶 业 非 常 深 重 , 佛 魔 之 争 之 痛 苦 激 烈 。 弟 子 们 只 有 建 立 心 中 的 密 宗 坛 场 , 时 时 把   师 尊 放 在 心 中 , 依 为 主 宰 , 调 控 身 心 , 才 能 使 混 乱 的 身 心 完 全 调 整 到 与 宇 宙 规 律 相 一 致 。

    有 的 弟 子 认 为 : 在 修 持 中 , 要 有 感 恩 心 、 感 激 心 。 感 恩   师 尊 与 历 代 圣 祖 及 护 法 佛 的 殊 胜 加 持 , 才 能 消 除 无 始 来 的 污 垢 。

    有 的 弟 子 还 领 悟 到 : 金 刚 禅 就 是 生 活 禅 , 要 从 生 活 中 点 点 滴 滴 做 起 。

    弟 子 们 还 体 悟 到 : 修 持 必 须 抓 紧 再 抓 紧 。 只 有 修 持 实 践 , 方 可 谈 及 修 持 质 量 。 也 只 有 坚 持 修 持 , 时 时 刻 刻 与   师 尊 法 性 沟 通 ,   师 尊 的 光 明 在 弟 子 们 的 身 上 就 会 越 来 越 大 , 魔 障 也 就 逃 之 夭 夭 了 。 反 之 , 不 坚 持 修 持 , 得 不 到   师 尊 的 加 持 , 弟 子 们 就 会 永 远 被 魔 障 愚 弄 , 被 八 风 所 动 , 五 毒 所 缠 ; 就 会 进 入 邪 魔 障 , 自 毁 法 身 慧 命 。 连 自 身 都 难 逃 离 六 道 轮 回 , 还 奢 谈 什 么 弘 法 渡 众 ? ! 弟 子 们 唯 有 实 修 再 实 修  ……

《喜说大密宗.关于净土宗之十三圣祖之三
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