之 三
三 、 如 何 從 「 凡 夫 道 」 的 修 持 轉 向 「 聖 者 道 」 的 修 持 ? 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 示 : 「 凡 夫 我 、 法 兩 執 深 重 , 墮 於 妄 想 、 分 別 、 執 著 , 深 陷 所 知 障 、 煩 惱 障 、 邪 魔 障 。 身 心 入 於 『 八 識 - 阿 賴 耶 識 』 之 染 分 中 打 轉 , 終 不 得 出 。 故 而 , 如 此 修 行 , 即 為 『 凡 夫 』 道 。 」 師 尊 又 聖 示 : 「 破 我 、 法 兩 執 , 破 妄 想 、 分 別 、 執 著 , 破 所 知 障 、 煩 惱 障 、 邪 魔 障 , 破 八 風 五 毒 , 舉 三 業 成 三 密 , 轉 五 毒 化 五 智 , 到 破 無 所 破 處 , 即 入 阿 賴 耶 識 之 淨 分 , 即 為 : 『 聖 者 道 』 , 即 為 『 涅 槃 道 』 。 」 弟 子 們 通 過 學 習 師 尊 這 一 聖 示 , 結 合 自 己 的 修 持 實 踐 , 深 深 地 體 悟 到 : 弟 子 們 我 、 法 兩 執 深 重 , 妄 想 、 分 別 、 執 著 , 經 常 為 世 間 法 之 事 相 煩 惱 所 惑 , 為 八 風 所 困 。 師 尊 以 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 為 弟 子 們 一 針 見 血 地 指 出 「 如 此 修 行 , 即 為 『 凡 夫 道 』 。 」 弟 子 們 認 為 目 前 在 修 持 中 需 迫 切 解 決 的 問 題 是 如 何 從 『 凡 夫 道 』 轉 向 『 聖 者 道 』 的 修 持 。 如 何 「 轉 」 呢 ? 弟 子 們 展 開 了 激 烈 的 討 論 。 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 示 : 「 首 先 要 反 省 , 法 雨 滋 潤 , 方 從 煩 惱 迷 霧 中 解 脫 而 獲 法 淨 。 」 弟 子 們 認 為 : 要 做 好 「 七 法 」 , 反 省 力 是 「 七 法 」 之 一 。 只 有 不 斷 深 入 、 細 緻 的 反 省 , 才 能 去 染 習 淨 。 弟 子 們 體 悟 到 : 無 始 以 來 積 累 的 惡 業 非 常 深 重 , 佛 魔 之 爭 之 痛 苦 激 烈 。 弟 子 們 只 有 建 立 心 中 的 密 宗 壇 場 , 時 時 把 師 尊 放 在 心 中 , 依 為 主 宰 , 調 控 身 心 , 才 能 使 混 亂 的 身 心 完 全 調 整 到 與 宇 宙 規 律 相 一 致 。 有 的 弟 子 認 為 : 在 修 持 中 , 要 有 感 恩 心 、 感 激 心 。 感 恩 師 尊 與 歷 代 聖 祖 及 護 法 佛 的 殊 勝 加 持 , 才 能 消 除 無 始 來 的 污 垢 。 有 的 弟 子 還 領 悟 到 : 金 剛 禪 就 是 生 活 禪 , 要 從 生 活 中 點 點 滴 滴 做 起 。 弟 子 們 還 體 悟 到 : 修 持 必 須 抓 緊 再 抓 緊 。 只 有 修 持 實 踐 , 方 可 談 及 修 持 質 量 。 也 只 有 堅 持 修 持 , 時 時 刻 刻 與 師 尊 法 性 溝 通 , 師 尊 的 光 明 在 弟 子 們 的 身 上 就 會 越 來 越 大 , 魔 障 也 就 逃 之 夭 夭 了 。 反 之 , 不 堅 持 修 持 , 得 不 到 師 尊 的 加 持 , 弟 子 們 就 會 永 遠 被 魔 障 愚 弄 , 被 八 風 所 動 , 五 毒 所 纏 ; 就 會 進 入 邪 魔 障 , 自 毀 法 身 慧 命 。 連 自 身 都 難 逃 離 六 道 輪 迴 , 還 奢 談 什 麼 弘 法 渡 眾 ? ! 弟 子 們 唯 有 實 修 再 實 修 …… |
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