有 些 弟 子 说 ： 自 己 以 前 修 持 时 间 不 抓 紧 ， 却 还 总 是 寻 找 各 种 理 由 原 谅 自 己 ， 总 想 等 工 作 、 家 事 空 一 点 时 再 抓 紧 修 持 。 现 在 体 悟 到 自 己 绝 不 应 该 如 此 消 极 等 待 ， 金 刚 禅 是 生 活 禅 ， 要 在 生 活 中 修 。 人 生 无 常 ， 在 这 圣 密 宗 世 界 大 弘 之 时 ， 升 起 菩 提 心 修 菩 提 道 ， 要 有 紧 迫 感 。 以 大 紧 迫 感 ， 持 圣 密 法 ， 实 修 再 实 修 ， 积 极 地 等 待 自 己 早 日 成 为 　 师 尊 手 中 的 一 件 法 器 。

　 　 有 的 弟 子 说 ： 圣 密 宗 千 年 以 来 「 舍 寺 融 俗 ， 舍 僧 宝 相 ， 隐 蔽 式 微 ， 不 堕 声 色 」 ， 从 某 种 意 义 上 讲 ， 正 是 为 了 等 待 今 天 圣 密 宗 的 世 界 大 弘 。

　 　 有 的 弟 子 谈 到 ： 「 等 待 也 是 修 行 」 ， 一 是 对 自 己 信 心 力 的 检 验 ； 二 是 在 渡 众 生 时 ， 要 「 春 雨 润 物 细 无 声 」 ， 对 众 生 的 成 熟 需 要 等 待 。

　 　 还 有 的 弟 子 对 「 等 待 也 是 修 行 」 的 感 悟 是 ： 如 律 如 法 的 精 进 修 持 ， 无 住 无 念 的 等 待 师 尊 的 安 排 。