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H： 信 心 的 問 題 ， 信 圓 的 問 題 ， 正 信 是 圓 的 。 信 圓 則 正 ， 就 不 會 出 現 問 題 ， 圓 心 中 要 有 智 慧 ， 不 要 無 明 ， 不 要 妄 想 、 分 別 、 執 著 。 我 們 這 樣 學 習 ， 不 會 出 現 問 題 ， 我 們 這 個 〝 場 〞 是 很 正 的 。 把 我 〝 空 〞 掉 ， 有 我 就 有 貪 。 因 此 要 智 慧 ， 沒 有 智 慧 就 要 出 問 題 。 心 要 圓 ， 果 要 圓 ， 菩 薩 為 甚 麼 有 十 地 ， 標 誌 著 階 段 性 問 題 。 關 鍵 有 三 個 ： 一 、 初 地 菩 薩 ， 歡 喜 地 ， 煩 惱 減 少 ， 進 入 喜 悅 ， 才 能 與 自 性 從 此 開 始 進 入 修 持 ， 修 持 不 能 離 心 的 感 覺 。 二 、 第 七 地 遠 行 地 ， 八 地 已 近 ， 色 、 空 合 二 為 一 。 三 、 十 地 ， 法 雲 地 ， 聖 密 宗 八 地 起 修 ， 即 身 成 佛 ， 現 証 涅 槃 是 妙 高 峰 頂 。 個 人 的 能 量 與 宇 宙 的 能 量 融 合 了 ， 進 入 子 母 光 雲 相 會 ， 到 那 時 已 經 是 佛 了 。 從 如 來 果 地 上 而 言 ， 能 量 是 靠 修 持 結 果 ， 金 剛 禪 為 甚 麼 有 不 同 修 持 境 ， 信 心 、 智 慧 、 能 量 是 合 一 的 。 |
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