「 華 嚴 聖 緣 不 可 思 議 。 」

　 　 「 羯 磨 諸 儀 則 ， 印 契 及 真 言 ； 供 養 諸 如 來 ， 次 結 羯 磨 印 。 」

 
　 　 前 文 說 到 ：

　 　 1979 年 5 月 ， 在 中 國 廣 西 南 寧 全 國 法 會 （ 全 稱 是 中 國 首 屆 傳 統 武 術 觀 摩 交 流 大 會 ） ， 祂 猶 如 三 界 之 外 ， 究 極 金 剛 法 界 宮 宇 宙 綬 紀 如 如 展 開 。

 
　 　 正 如 1963 年 6 月 ， 　 聖 宗 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 的 聖 密 綬 紀 ：

　 　 華 嚴 聖 緣 無 相 展 開 ， 在 十 六 年 之 後 ， 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 神 聖 、 莊 嚴 、 殊 勝 的 學 術 － 聖 密 宗 金 剛 禪 動 禪 陀 羅 尼 ， 具 有 一 次 向 世 人 展 示 的 聖 緣 。

　 　 由 是 ， 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 第 二 十 八 代 傳 人 ， 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 ， 依 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 ， 蘊 道 潛 真 、 不 墮 聲 色 之 傳 統 教 相 ， 以 浙 江 武 術 隊 武 術 教 練 的 身 份 出 現 在 眾 生 面 前 。

　 　 中 國 國 家 體 委 《 體 育 文 史 》 編 輯 部 總 編 輯 ， 楊 亞 山 老 教 授 像 父 親 般 的 關 懷 和 慈 悲 ， 非 常 誠 懇 而 虔 誠 的 語 言 ， 深 深 地 感 動 了 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 。

　 　 根 據 當 時 的 時 輪 ， 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 對 楊 亞 山 教 授 披 露 了 關 於 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　大 聖 寶 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 的 傳 承 ， 以 及 有 關 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 一 些 初 淺 的 基 本 法 理 。

　 　 在 討 論 到 少 林 金 剛 禪 自 然 門 這 個 名 相 的 時 候 ， 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 就 向 楊 亞 山 老 教 授 介 紹 ：

　 　 以 社 會 上 關 於 少 林 寺 是 誰 開 創 的 傳 說 而 言 ， 目 前 大 多 學 者 公 認 少 林 寺 為 禪 宗 初 祖 聖 者 達 摩 法 師 所 開 創 。 但 依 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 口 傳 心 授 ， 口 傳 言 教 ， 口 傳 承 接 而 言 ， 開 創 〝 少 林 寺 〞 的 佛 教 聖 祖 是 跋 陀 大 師 。 祂 是 一 位 密 宗 的 大 師 。 持 有 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 教 相 、 事 相 根 本 法 要 ， 掌 執 古 梵 密 法 動 禪 陀 羅 尼 聖 密 聖 儀 。

　 　 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 傳 承 ， 並 不 否 認 達 摩 聖 祖 的 歷 史 功 蹟 。 　 恩 師 　 凈 悟 法 師 在 世 ， 我 親 隨 　 師 父 去 少 林 寺 聖 地 ， 在 〝 跋 陀 開 創 〞 的 神 聖 石 匾 面 前 奠 念 供 奉 跋 陀 聖 祖 和 無 影 碑 前 緬 懷 達 摩 聖 祖 ， 以 古 梵 密 的 傳 統 供 香 、 供 水 、 供 花 、 供 果 、 供 聖 密 十 法 台 傳 承 証 信 法 器 ， 舉 行 隆 重 、 莊 嚴 、 神 聖 、 殊 勝 的 聖 密 聖 儀 。 當 時 ， 少 林 寺 也 是 雜 草 叢 生 ， 荒 蕪 一 片 ， 回 憶 昔 日 陳 年 往 事 ， 令 人 動 容 。

　 　 古 梵 密 動 禪 陀 羅 尼 的 特 點 ， 就 是 以 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 大 覺 性 海 中 流 露 所 出 的 幫 助 眾 生 、 愛 護 眾 生 、 保 護 眾 生 、 令 眾 生 覺 悟 的 一 種 方 便 ……

　 　 楊 亞 山 老 教 授 聽 了 以 後 ， 他 說 ：

　 　 「 對 您 所 講 的 每 一 個 細 節 ， 我 都 會 認 真 去 核 實 。 」

　 　 楊 亞 山 老 教 授 說 ：「 目 前 對 少 林 寺 的 傳 承 ， 幾 乎 是 定 論 為 達 摩 大 師 開 創 ， 您 所 說 的 是 〝 跋 陀 開 創 〞 ， 這 是 新 論 ， 也 是 對 國 家 歷 史 、 佛 教 歷 史 的 文 化 貢 獻 。 要 注 意 避 免 爭 論 。 」

　 　 「 您 在 這 次 大 會 中 將 貢 獻 的 淨 意 五 百 形 和 跋 陀 七 形 護 山 拳 法 ， 更 是 武 術 文 化 的 瑰 寶 。 」

　 　  ……

　 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 在 香 港 海 峰 出 版 社 和 平 書 局 的 第 一 本 書 ：

　 　 《 少 林 金 剛 禪 自 然 門 六 十 四 腿 擊 法 》 ， 楊 亞 山 老 教 授 為 之 親 自 撰 寫 《 序 言 》 。

　 　 文 章 開 篇 ， 他 如 是 寫 道 ：

　 　 「 〝 少 林 金 剛 禪 自 然 門 〞 ， 是 中 國 一 個 罕 見 的 武 術 流 派 。 該 派 既 以 〝 少 林 〞 為 宗 ， 其 源 出 當 然 也 應 該 是 嵩 山 的 少 林 寺 ； 但 它 長 期 流 傳 於 四 川 一 帶 ， 蹤 跡 隱 密 ， 世 人 很 少 知 者 ， 連 其 譜 系 也 已 很 難 查 考 。 據 說 ， 在 唐 代 ， 四 川 成 都 西 南 的 一 座 山 上 有 座 宏 偉 的 寺 院 ， 名 曰 〝 安 浦 寺 〞 ， 是 為 該 派 的 祖 壇 。 近 代 傳 人 凈 悟 禪 師 ， 曾 是 四 川 〝 寶 龍 寺 〞 的 當 家 和 尚 。

　 　 〝 少 林 金 剛 禪 自 然 門 〞 雖 認 宗 少 林 ， 但 與 其 他 少 林 流 派 卻 有 很 大 的 不 同 ：

　 　 其 一 、 各 派 少 林 皆 稱 中 國 佛 教 禪 宗 初 祖 達 摩 為 少 林 武 術 的 創 始 人 , （ 據 考 證 ， 達 摩 不 是 少 林 武 術 的 創 始 人 ， 而 是 跋 陀 。 ） 而 金 剛 禪 自 然 門 則 奉 少 林 寺 第 一 代 主 持 跋 陀 為 祖 ；

　 　 其 二 、 各 派 少 林 都 是 武 、 教 分 離 ， 武 功 是 武 功 ， 教 義 是 教 義 ， 看 不 出 武 功 與 教 義 有 什 麼 內 在 聯 繫 ； 而 〝 少 林 金 剛 禪 自 然 門 〞 則 是 以 教 義 指 導 武 理 ， 禪 理 與 武 功 互 相 融 合 ， 互 為 表 裡 。

　 　 其 三 、 從 佛 教 派 系 看 ， 少 林 武 術 出 自 禪 宗 門 庭 ； 而 少 林 金 剛 禪 一 派 卻 是 既 修 禪 宗 ， 又 修 密 宗 ， 稱 之 為 〝 禪 密 合 修 〞 。

　 　 …… 」

　 　 楊 亞 山 老 教 授 精 闢 洗 煉 的 行 文 遣 意 巧 妙 地 把 禪 密 融 合 在 一 起 ， 向 眾 生 揭 示 了 千 年 以 降 ， 弱 水 三 萬 ， 蘊 道 潛 真 ， 不 墮 聲 色 的 中 國 漢 傳 密 宗 — 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 ， 將 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 ， 捨 己 為 眾 ， 現 証 涅 槃 的 聖 密 宗 古 梵 密 的 原 始 信 息 ， 報 導 給 海 內 外 公 眾 。

　 　 其 時 輪 正 是 中 國 處 於 社 會 政 治 大 變 革 ， 春 風 吹 拂 之 際 ， 距 今 三 十 年 前 的 1979 年 。