答 ： 沒 有 矛 盾 。

　 　 以 前 在 《 金 剛 禪 世 界 》 上 曾 經 公 開 過 關 於 法 名 的 聖 示 ， 在 當 時 沒 有 組 織 大 家 系 統 的 學 習 ， 現 在 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 關 於 法 名 的 理 念 ， 又 進 一 步 地 解 密 ， 具 體 化 為 聖 密 長 老 、 聖 密 上 師 、 聖 密 行 者 都 各 有 三 十 六 級 層 次 的 法 名 。 比 原 來 公 開 的 十 種 次 第 要 詳 盡 多 了 。 在 聖 密 宗 古 梵 密 不 斷 的 解 密 中 ， 由 於 時 空 條 件 的 不 同 ， 自 然 會 有 不 同 質 量 的 聖 法 醍 醐 ， 宇 宙 甘 露 ， 沐 浴 人 間 。

　 　 關 於 法 名 的 授 受 ， 這 其 實 是 每 一 位 行 者 實 修 實 証 時 ， 積 累 教 証 雙 美 的 法 性 靈 性 功 德 ， 運 用 來 為 眾 生 服 務 的 聖 通 自 在 ； 引 發 正 見 、 正 思 、 正 行 的 設 施 。 當 然 ， 具 體 如 何 的 操 作 ， 非 口 授 心 傳 不 得 。 相 信 聖 密 宗 古 梵 密 ， 真 正 意 義 上 回 歸 祖 國 不 遠 了 吧 。

　 　 現 將 以 前
薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 關 於 法 名 的 聖 示 ， 照 錄 如 下 ， 供 博 友 們 參 考 ！

 
　 　 法 名 ， 即 不 同 於 世 俗 之 名 。

　 　 是 信 仰 佛 教 和 佛 教 信 徒 歸 依 者 在 歸 依 之 後 ， 導 師 （ 外 三 密 稱 上 師 ， 內 三 密 稱 導 師 ） 或 聖 師 （ 密 內 密 稱 謂 ） 或 親 教 師 （ 密 內 密 稱 謂 ） 對 歸 依 者 授 〝 歸 依 名 〞 ， 即 稱 為 〝 法 名 〞 。

　 　 歸 依 之 後 ， 經 導 師 對 弟 子 賜 授 聖 法 熏 習 ， 教 證 雙 融 ， 達 一 定 層 次 ， 導 師 賦 於 弟 子 相 應 戒 律 。 弟 子 受 戒 之 後 ， 導 師 賜 於 弟 子 的 法 名 ， 稱 為 〝 聖 名 〞 ， 又 稱 〝 戒 名 〞 。

　 　 根 據 中 國 密 宗 、 密 內 密 系 的 有 關 經 續 中 ， 授 法 名 、 授 聖 名 的 經 教 和 依 　 聖 宗
薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 法 王 的 聖 示 ， 中 國 密 宗 、 密 內 密 系 ， 關 於 法 名 的 賜 受 義 理 的 程 序 有 較 其 祂 九 乘 略 有 不 同 。

　 　 法 名 ， 在 未 受 戒 之 前 ， 以 其 性 質 ， 共 分 十 級 （ 十 種 次 第 ） 。 （ 從 略 ）

　 　 聖 名 （ 戒 名 ） ， 以 其 性 質 ， 亦 分 十 種 次 第 。 （ 從 略 ）

　 　 皆 因 各 人 根 性 而 決 定 ， 《 攝 受 戒 子 三 十 法 要 》 是 中 國 密 宗 、 密 內 密 深 部 義 理 之 一 ， 在 此 簡 述 ， 令 行 者 悟 覺 。

　 　 授 法 名 有 〝 隆 重 〞 簡 樸 的 儀 規 ， 更 有 〝 遙 聖 授 〞 、 〝 無 相 授 〞 、 〝 諸 天 授 〞  …… 等 十 類 秘 密 法 。 （ 從 略 ）

　 　 因 而 ， 密 行 者 在 歸 依 、 授 戒 、 授 法 （ 如 授 四 部 大 法 ） 、 精 進 （ 如 ： 護 法 、 空 行 、 明 王 、 明 妃 ） 、 圓 寂 、 虹 化 ， 各 階 段 ， 都 有 可 能 被 賜 於 〝 法 名 〞 。

　 　 關 於 法 名 的 詳 盡 理 論 ：

　 　 如 ： 中 國 密 宗 、 密 內 密 、 金 剛 禪 的 法 名 如 何 系 統 、 如 何 傳 承 、 如 何 授 受 、 如 何 取 得 授 名 資 格 、 如 何 敬 請 法 名 、 法 名 的 功 德 、 法 名 的 神 聖 性  …… ， 是 每 一 位 密 行 弟 子 都 應 該 懂 得 的 基 礎 法 要 。