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世 親 著 《 阿 毗 達 磨 俱 舍 論 》 的 故 事
修 學 討 論 選 載 之 一

二 十 二 、 我 們 中 國 密 宗 、 密 內 密 、 金 剛 禪 系 上 I n t e r n e t 對 密 教 有 什 麼 意 義 ?

答 : 由 於 佛 教 的 曲 折 發 展 過 程 , 特 別 是 佛 教 教 內 , 小 乘 容 不 下 大 乘 , 大 乘 顯 教 又 容 不 下 密 教 。 原 因 之 一 是 密 教 一 向 以 來 給 一 般 印 象 是 非 常 〝 神 秘 〞 , 有 些 人 甚 至 認 為 密 教 是 見 不 得 人 的 邪 教 。

    中 國 密 宗 、 密 內 密 、 金 剛 禪 上 了 I n t e r n e t , 人 們 就 可 以 一 窺 密 教 的 真 面 目 , 認 識 到 真 正 的 密 教 根 本 不 是 世 俗 人 污 穢 、 複 雜 思 想 的 胡 亂 推 斷 , 而 是 一 個 很 系 統 化 的 、 有 很 深 內 涵 的 、 讓 人 受 用 不 盡 的 佛 教 。

    弟 子 覺 得 由 阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 帶 領 結 集 , 十 二 乘 判 教 是 對 佛 教 作 出 正 確 的 學 術 定 位 , 匡 正 人 們 對 密 教 的 〝 密 〞 義 的 認 識 。

二 十 三 、 我 們 中 國 密 宗 、 密 內 密 、 金 剛 禪 系 上 I n t e r n e t 對 中 國 密 宗 的 發 展 有 什 麼 意 義 ?

答 : 中 國 密 宗 由 唐 代 曾 經 得 到 皇 室 的 扶 持 而 興 起 , 後 來 又 因 為 密 法 頗 秘 密 的 特 色 , 為 中 國 皇 帝 所 不 喜 歡 , 經 各 種 曲 折 和 種 種 複 雜 之 因 素 , 終 於 頒 詔 禁 止 。 所 以 , 中 國 密 宗 這 個 人 類 文 明 的 精 粹 , 一 直 受 困 於 中 國 文 化 圈 , 幽 秘 不 出 , 忍 辱 負 重 , 隱 蔽 流 傳 。

    現 在 終 於 因 緣 成 熟 , 由 阿 達 爾 嘛 佛   師 尊 將 這 人 類 文 化 瑰 寶 , 根 據 不 同 根 性 的 眾 生 , 應 機 施 教 , 有 系 統 地 、 有 計 劃 地 輻 射 到 全 世 界 , 使 全 人 類 都 能 夠 正 確 認 識 這 個 人 類 八 次 文 明 的 精 粹 金 剛 禪 。 這 是 具 有 歷 史 性 的 意 義 , 對 中 國 密 宗 千 秋 萬 代 發 展 , 具 有 相 當 巨 大 的 意 義 。

    密 教 一 向 以 來 給 一 般 人 的 印 象 是 非 常 神 秘 , 更 有 些 人 甚 至 認 為 密 教 是 個 見 不 得 人 的 邪 教 。 上 了 I n t e r n e t 後 , 人 們 就 可 以 自 然 而 然 地 掀 開 神 秘 的 面 紗 , 看 看 密 教 的 真 目 , 認 識 到 密 教 根 本 就 不 是 人 們 想 像 中 的 那 樣 , 而 是 很 系 統 化 的 。 真 正 的 佛 教 有 很 深 的 內 涵 , 其 豐 富 之 內 涵 , 使 人 受 用 不 盡 。