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世 亲 着 《 阿 毗 达 磨 俱 舍 论 》 的 故 事
修 学 讨 论 选 载 之 一

 

九 、 请 述 出 说 一 切 有 部 当 时 是 怎 样 防 止 其 它 流 派 的 人 , 偷 学 他 们 的 教 法 《 大 毗 婆 娑 论 》 ?

答 : 当 《 大 毗 婆 娑 论 》 完 成 以 后 , 迦 旃 延 尼 子 为 了 防 止 其 它 流 派 的 人 偷 学 他 们 的 教 法 , 迦 旃 延 尼 子 建 立 守 法 大 戒 , 并 雕 刻 石 碑 “ 从 今 以 后 , 凡 学 习 此 论 之 人 不 得 离 开 宾 国 , 论 中 的 文 句 也 不 许 传 至 国 外 , 以 防 其 它 各 宗 及 大 乘 佛 教 破 坏 " 说 一 切 有 部 " 教 法 。 ”

    他 们 并 得 到 国 王 的 赞 许 和 支 持 , 以 赤 铜 为 , 镂 写 论 文 , 封 于 石 函 之 内 , 建 塔 藏 在 其 中 。 阿 罗 汉 同 时 运 用 神 通 , 令 五 百 夜 叉 昼 夜 守 卫 城 门 , 廿 四 小 时 严 密 监 管 , 不 许 学 " 说 一 切 有 部 " 佛 法 的 人 出 城 。 从 此 " 说 一 切 有 部 " 教 法 便 被 禁 锢 在 宾 国 境 内 。