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世 親 著 《 阿 毗 達 磨 俱 舍 論 》 的 故 事
修 學 討 論 選 載 之 一

 

九 、 請 述 出 說 一 切 有 部 當 時 是 怎 樣 防 止 其 它 流 派 的 人 , 偷 學 他 們 的 教 法 《 大 毗 婆 娑 論 》 ?

答 : 當 《 大 毗 婆 娑 論 》 完 成 以 後 , 迦 旃 延 尼 子 為 了 防 止 其 它 流 派 的 人 偷 學 他 們 的 教 法 , 迦 旃 延 尼 子 建 立 守 法 大 戒 , 並 雕 刻 石 碑 “ 從 今 以 後 , 凡 學 習 此 論 之 人 不 得 離 開 罽 賓 國 , 論 中 的 文 句 也 不 許 傳 至 國 外 , 以 防 其 它 各 宗 及 大 乘 佛 教 破 壞 〝 說 一 切 有 部 〞 教 法 。 ”

    他 們 並 得 到 國 王 的 贊 許 和 支 持 , 以 赤 銅 為 鍱 , 鏤 寫 論 文 , 封 於 石 函 之 內 , 建 塔 藏 在 其 中 。 阿 羅 漢 同 時 運 用 神 通 , 令 五 百 夜 叉 晝 夜 守 衛 城 門 , 廿 四 小 時 嚴 密 監 管 , 不 許 學 〝 說 一 切 有 部 〞 佛 法 的 人 出 城 。 從 此 〝 說 一 切 有 部 〞 教 法 便 被 禁 錮 在 罽 賓 國 境 內 。