答 ： 世 親 菩 薩 的 著 作 很 豐 富 ， 有 《 佛 性 論 》 、 《 大 乘 五 蘊 論 》 、 《 凈 土 論 》 、 《 金 剛 經 釋 論 》 . 《 辯 中 邊 論 》 、 《 二 十 唯 識 論 》 、 《 攝 大 乘 論 釋 》 、 《 大 乘 成 業 論 》 、 《 菩 提 心 論 》 、 《 廣 百 論 》 、 《 金 剛 般 若 波 羅 密 經 論 》 、 《 大 乘 莊 嚴 論 釋 》 、 《 十 地 經 論 》 、 《 大 乘 百 法 明 門 論 》 、 《 唯 識 三 十 論 頌 》 等 。

三 、 請 述 出 什 麼 是 〝 說 一 切 有 部 〞 ？

答 ﹕ 在 佛 祖 圓 寂 後 ， 大 概 一 百 年 ， 佛 教 就 因 為 對 戒 律 的 問 題 ， 發 生 分 裂 。 亦 是 佛 教 史 上 第 二 次 結 集 。 由 於 〝 十 事 非 法 〞 的 爭 論 而 分 裂 為 〝 上 座 部 〞 和 〝 大 眾 部 〞 。

　 　 而 在 釋 迦 牟 尼 佛 示 寂 三 百 年 之 際 ， 從 上 座 部 又 分 出 很 多 派 別 。 〝 說 一 切 有 部 〞 ， 就 是 當 時 從 上 座 部 分 出 來 的 諸 多 派 別 中 ， 勢 力 較 強 的 一 家 ， 主 要 活 動 於 印 度 西 北 克 什 米 爾 、 犍 陀 羅 等 地 ， 盛 極 一 時 。

四 、 佛 陀 圓 寂 五 百 年 之 後 ， 佛 教 的 發 展 出 現 一 些 什 麼 情 況 ？