今 天 的 Ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｎ ｅ ｔ 法 會 ， 我 們 繼 續 討 論 《 密 教 之 〝 密 〞 － 密 義 淺 釋 （ 之 二 ） 》 。

　 　 共 尊 貴 密 的 教 理 密 義 ， 指 導 我 們 走 向 一 條 真 理 ， 一 條 超 真 理 的 道 路 。 已 經 是 走 向 真 理 了 ， 為 什 麼 又 超 真 理 呢 ？ 怎 樣 來 理 解 真 理 和 超 真 理 ？

　 　 首 先 以 世 間 法 想 ， 以 自 己 的 認 知 ， 說 真 理 ， 就 連 繫 到 宗 教 方 面 去 。 說 真 理 ， 就 是 永 恆 。 其 他 宗 教 說 永 恆 ， 是 理 論 。 密 內 密 說 永 恆 ， 何 止 理 論 ， 是 自 身 實 踐 ， 即 身 現 証 。 既 已 到 了 永 恆 ， 即 已 尋 求 到 真 理 ， 那 又 怎 樣 再 超 真 理 ？

　 　 真 理 是 永 恆 ， 永 恆 是 涅 槃 。 涅 槃 境 界 ， 體 現 永 恆 境 界 ， 體 現 宇 宙 真 實 。 我 們 到 達 涅 槃 ， 但 是 卻 不 住 涅 槃 。 這 就 是 超 真 理 。 超 越 輪 迴 ， 不 住 涅 槃 ， 乘 願 再 來 ， 菩 提 精 進 ， 方 便 渡 眾 ， 是 修 行 的 趣 向 ， 成 佛 的 宗 旨 。

　 　 當 消 除 了 五 蘊 積 聚 此 生 或 前 世 遺 留 的 業 根 ， 使 不 斷 轉 迴 的 業 因 業 果 停 止 運 作 ： 也 就 是 說 ， 我 們 不 會 再 被 業 力 所 轉 、 為 業 力 所 纏 縛 ， 因 為 業 力 已 經 被 消 除 。 這 個 時 候 ， 我 們 已 經 不 是 一 個 普 通 人 的 境 界 ， 已 到 永 恆 的 境 地 了 。