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   師 尊 教 法《 無 敵 論 師 德 慧 長 老 》專 題 討 論 選 載 之 一

過 自 己 的 關

    J 說 : 「 德 慧 長 老 出 發 點 為 正 法 , 當 時 辯 論 是 很 正 常 的 , 是 環 境 情 況 影 響 。 他 見 到 正 法 被 外 道 蓋 過 , 要 找 機 會 說 出 宇 宙 真 理 。 故 此 德 慧 長 老 的 挑 戰 , 不 可 同 日 而 語 。 」

    C 上 師 說 : 「 我 們 不 能 以 今 日 的 觀 點 和 角 度 去 批 評 當 時 的 環 境 情 況 , 我 們 要 明 白 , 不 執 著 。 要 有 正 確 的 態 度 看 待 事 情 , 不 要 一 見 挑 戰 二 字 就 覺 得 不 對 。 印 度 在 古 代 , 各 家 學 說 , 辯 論 成 風 。 」

    W 上 師 說 : 「 聯 繫 《 人 類 文 明 的 精 粹 - 金 剛 禪 》 之 四 ,   師 尊 說 , 我 們 什 麼 時 候 要 摒 默 ? 在 某 些 情 況 下 要 出 聲 。 一 樣 的 道 理 。

    一 位 金 剛 兄 弟 姐 妹 問 過 , 為 什 麼 長 老 要 做 這 些 事 將 人 激 死 ? 」

    T 說 : 「 生 死 大 事 , 不 是 人 力 可 為 , 而 是 宇 宙 安 排 。 有 人 心 存 邪 惡 , 罪 莫 大 矣 , 諸 天 明 鑒 , 可 認 為 是 業 的 回 報 , 我 聯 繫 x x x 的 情 況 , 他 不 可 以 接 受 , 覺 得 自 己 權 威 和 自 尊 受 損 , 他 執 著 。 」

    D 上 師 說 : 「 我 覺 得 長 老 無 發 心 激 死 他 , 而 是 嘛 哈 達 瑪 波 害 人 , 欲 害 聖 者 , 他 心 不 好 。 」

    V 上 師 說 : 「 我 也 想 到 x x x , 他 敵 不 過 八 風 。 看 《 三 國 演 義 》 , 孔 明 三 戲 周 瑜 ; 周 瑜 受 八 風 影 響 , 當 場 死 去 。 在 世 間 法 中 , 這 是 常 有 的 事 情 。 」

    N 上 師 說 : 「 其 實 嘛 哈 達 瑪 波 是 接 受 了 魔 障 , 因 而 發 生 大 問 題 , 大 問 題 就 是 死 。 新 修 者 不 明 白 , 難 以 理 解 。 以 世 間 法 看 , 挑 戰 、 激 死 的 字 句 , 就 是 不 好 的 事 情 。 實 際 上 , 這 是 引 渡 我 們 思 考 。 x x x 是 發 心 , 他 知 道 金 剛 禪 的 真 相 後 , 覺 得 自 己 渺 少 , 他 過 不 了 自 己 的 關 。 」

師 尊 教 法《 無 敵 論 師 德 慧 長 老 》
專 題 討 論 之 一 目 錄 頁
邪 豈 能 勝 正