顯 教 ， 為 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 身 佛 之 應 身 佛 ─ 釋 迦 牟 尼 佛 住 世 ， 渡 化 眾 生 而 說 。

　 　 密 教 ， 為 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 身 佛 之 報 身 佛 ─ 毗 盧 遮 那 佛 光 明 體 身 諸 天 如 來 所 說 。

　 　 以 上 〝 應 〞 、 〝 報 〞 兩 身 所 說 諸 法 ， 其 法 性 ， 本 無 區 別 ， 適 應 不 同 眾 生 而 致 修 持 成 就 。

　 　 以 應 身 佛 釋 迦 牟 尼 世 尊 佛 說 顯 教 法 門 ， 受 教 眾 生 ， 須 三 大 阿 僧 袛 劫 之 努 力 修 行 ， 方 能 成 就 。

　 　 以 報 身 佛 毗 盧 遮 那 佛 光 明 遍 照 之 諸 天 如 來 所 說 之 密 教 法 門 ， 如 法 如 律 修 持 成 就 ， 則 即 身 成 佛 。 故 此 ， 乃 眾 生 自 密 。

　 　 毗 盧 遮 那 佛 ， 以 中 文 譯 義 ， 即 （ 阿 達 爾 嘛 法 身 之 ） 報 身 佛 大 日 如 來 ， 簡 譯 為 大 日 如 來 。

　 　 眾 生 人 人 本 性 佛 性 （ 法 性 ） ， 故 此 ， 修 習 密 教 而 言 ， 即 是 行 者 與 自 身 法 性 妙 結 眷 屬 。 在 上 師 、 根 本 上 師 、 歷 代 祖 師 、 諸 天 法 身 如 來 的 法 性 指 引 之 下 ， 於 秘 密 金 剛 法 界 ， 密 密 心 殿 ， 自 受 諸 天 無 上 法 樂 ， 自 證 殊 勝 聖 智 境 界 。

　 　 故 而 ， 密 宗 修 行 ， 實 為 眾 生 自 密 ， 行 者 自 密 ， 簡 稱 為 〝 自 密 〞 。

　 　 眾 生 自 密 ， 非 關 他 人 ； 只 是 修 行 者 個 體 ， 自 身 五 蘊 和 合 之 假 有 色 身 ， 與 自 性 相 契 。 質 言 之 ， 眾 生 自 性 與 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 相 契 。

　 　 宇 宙 法 性 ， 遍 佈 穹 蒼 ， 眾 生 與 佛 ， 法 性 本 俱 ， 無 二 無 別 。 然 而 ， 眾 生 為 假 有 之 〝 我 〞 束 縛 ， 在 追 求 無 垠 、 無 限 法 性 永 恆 之 時 ， 尤 如 數 學 家 追 索 數 之 〝 無 窮 大 〞 ， 畢 生 努 力 ， 竭 盡 智 慧 ， 只 得 一 個 〝 有 窮 大 〞 。 即 使 祖 孫 數 輩 ， 連 續 運 作 ， 也 復 如 是 。