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弟 子 一 看 到 师 尊 圣 示 ： 圣 密 十 法 界 在 哪 里 ？ 弟 子 马 上 反 应 出 师 尊 《 喜 说 大 密 宗 》 也 是 在 续 说 《 心 经 》 。 在 学 习 时 ， 师 尊 的 许 多 教 法 都 在 弟 子 脑 海 中 跳 出 来 ， 联 想 起 来 。 这 使 弟 子 粗 浅 地 认 识 到 师 尊 教 法 的 理 念 和 实 践 归 趋 到 《 摩 诃 般 若 波 罗 密 多 心 经 》 之 经 义 在 于 明 白 ： 毕 竟 空 。 胜 义 有 。 真 了 义 。 故 称 为 「 摩 诃 般 若 」 。 以 此 为 纲 ， 纲 举 目 张 ； 归 趋 到 三 极 无 相 ： 阿 尼 米 塔 的 空 是 「 毕 竟 空 」 ； 尼 拉 泊 雪 的 空 是 「 胜 义 有 」 ； 阿 拉 卡 丝 那 的 空 是 「 真 了 义 」 ； 归 趋 到 圣 密 宗 关 于 「 摩 诃 」 的 根 本 理 念 ， 莫 过 于 「 其 大 无 外 ， 其 小 无 内 ， 其 形 无 象 ， 其 行 无 相 」 的 肇 源 究 竟 根 本 法 性 ─ 阿 丝 律 耶 （ 大 根 本 法 性 ） ； 归 趋 到 大 根 本 法 性 身 （ 阿 达 尔 嘛 佛 三 身 法 性 身 佛 ） ； 归 趋 到 圣 密 十 法 界 ， 十 大 根 本 法 性 轮 身 ； 归 趋 到 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 「 妙 持 胜 义 有 ， 常 游 毕 竟 空 」 之 圣 密 佛 义 ； 归 趋 到 圣 密 宗 弟 子 们 的 修 持 必 须 达 到 逮 诸 总 持 ， 游 戏 神 通 ， 才 能 引 导 众 生 ， 离 魔 近 佛 ， 离 苦 得 乐 ， 脱 诸 烦 恼 ， 即 身 成 佛 。 |
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