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( 取 自 〝 即 將 公 開 〞 部 份 )
行 者 學 法 修 持 報 告 選 登

學 法 不 一 定 要 多 , 關 鍵 要 會 用

 

頂 禮   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師

敬 愛 的   師 尊 : 您 好 !

以 下 的 問 題 弟 子 對 「 什 麼 是 法 執 」 總 是 有 些 一 知 半 解 , 模 稜 兩 可 , 弟 子 想 用 自 問 自 答 , 希 望 自 己 能 提 高 悟 性 。

一 、 什 麼 樣 的 執 , 叫 法 執 ? 學 法 的 目 的 是 為 了 什 麼 ?

答 : 法 執 , 例 如 , 是 為 了 學 理 論 而 習 理 論 , 不 懂 得 使 之 行 之 。 如 某 些 人 每 天 背 經 , 打 坐 , 但 是 , 不 知 學 法 的 目 的 是 為 了 什 麼 ?

而 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 行 者 學 法 的 目 的 是 通 過 聖 法 學 習 能 契 理 入 真 , 實 修 親 證 , 證 得 宇 宙 實 相 , 最 終 目 的 是 為 了 利 益 眾 生 。

二 、 薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 為 什 麼 開 示 : 「 學 法 不 一 定 要 多 , 關 鍵 要 會 用 。 例 如 , 行 大 禮 就 是 一 個 例 子 」 ?

答 : 對 上 上 根 行 者 而 言 , 就 是 心 法 , 是 直 接 與   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 的 法 性 溝 通 , 是 一 種 對 薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 昇 起 無 比 虔 信 心 而 產 生 的 效 用 , 而 證 得 了 他 本 有 的 自 性 。

就 如 米 勒 日 巴 的 歌 詞 :

光 明 覺 受 自 圓 滿 ,
學 法 看 經 我 不 需 ,
一 切 心 顯 皆 經 教 ,
如 是 瑜 珈 甚 樂 哉 。

再 如 《 彌 勒 聖 偈 》 :

萬 法 何 殊 心 何 異 ,
何 勞 更 用 尋 經 義 。

又 如 , 神 光 隨 侍 達 摩 九 年 , 不 得 一 字 , 恭 聽 達 摩 無 聲 之 法 , 實 是 聖 緣 難 得 , 聖 法 超 言 絕 思 、 言 語 道 斷 , 心 行 路 絕 , 若 能 實 修 親 證 , 無 聲 勝 有 聲 。

「 覓 心 了 不 可 得 」
「 安 心 竟 」
「 神 光 言 下 大 悟 。 」

三 、 那 為 什 麼 弟 子 需 要 多 學 法 , 學 究 竟 了 義 之 法 ?

答 : 因 為 弟 子 無 明 , 證 不 到 宇 宙 的 實 相 , 以 假 有 的 世 間 為 真 實 , 分 別 、 妄 想 、 執 著 絲 絲 不 斷 , 對   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 昇 不 起 淨 信 淨 念 , 所 以 需 要 聖 法 的 不 斷 熏 洗 , 聖 緣 不 斷 的 熏 陶 , 三 業 轉 三 密 , 五 毒 轉 五 智 。

從 以 上 弟 子 自 問 自 答 中 , 弟 子 明 白 到 弟 子 要 安 心 , 與   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 法 性 溝 通 , 要 多 學 法 , 多 反 省 , 多 寫 報 告 , 棄 染 習 淨 , 努 力 精 進 , 提 高 弟 子 的 精 神 層 次 ! 努 力 證 到 宇 宙 的 實 相 , 這 樣 弟 子 就 能 脫 離 魔 道 的 世 間 , 解 脫 自 在 , 並 能 利 樂 有 情 !

以 上 是 弟 子 的 學 法 報 告 。

請 求   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 教 育 和 指 正 !

感 謝   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 !

愚 弟 子 : x x x
叩 恩 !