薄 伽 梵 　 师 尊 ：

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

在 最 近 的 电 台 广 播 里 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 师 尊 与 我 们 分 享 了 日 本 密 宗 与 唐 密 的 不 同 之 处 ， 日 本 佛 教 无 论 是 净 土 宗 或 者 密 宗 都 结 合 了 本 民 族 的 文 化 传 统 。

今 天 恭 请 　 薄 伽 梵 　 师 尊 继 续 为 我 们 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。

 
薄 伽 梵 　 师 尊 ：

阿 弥 陀 佛 ！

各 位 听 众 ， 大 家 好 ！

今 天 是 2015 年 12 月 12 日 ， 星 期 六 ， 第 525 次 圣 密 龙 讲 。

前 面 几 次 圣 密 龙 讲 联 系 了 日 本 佛 教 ， 无 论 是 日 本 净 土 宗 也 好 ， 或 者 是 日 本 密 宗 也 好 ， 都 结 合 了 它 自 己 本 民 族 的 文 化 传 统 。 日 本 社 会 上 对 于 性 比 较 开 放 ， 这 一 思 想 观 念 也 慢 慢 地 浸 入 到 了 佛 教 中 间 ， 在 千 百 年 来 的 长 期 演 变 之 中 ， 已 经 成 为 一 个 自 然 而 然 的 事 情 。

因 此 ， 我 们 说 ， 日 本 无 论 是 净 土 宗 也 好 ， 或 者 是 所 谓 的 东 密 也 好 ， 它 已 经 不 再 是 中 国 的 天 台 宗 ， 也 不 再 是 中 国 的 唐 密 ， 这 应 该 是 有 非 常 明 确 的 区 分 。

因 此 ， 有 一 些 已 经 在 日 本 旅 游 的 过 程 中 沾 染 了 这 些 日 本 的 教 法 的 法 尘 的 人 ， 一 些 众 生 来 问 我 的 时 候 ， 我 就 直 言 不 讳 地 告 诉 他 们 ： 这 是 一 个 偏 差 ， 需 要 进 行 纠 偏 以 后 ， 日 本 的 佛 教 进 入 中 国 ， 那 么 相 互 之 间 进 行 交 流 起 来 ， 才 可 能 有 些 益 处 ， 否 则 的 话 ， 其 负 面 的 影 响 实 在 太 大 。

因 为 前 面 两 次 龙 讲 的 所 引 用 的 资 料 ， 有 一 些 还 没 讲 完 ， 有 关 的 资 料 详 细 的 我 们 就 不 再 讨 论 了 。 现 在 因 为 应 祖 国 大 陆 圣 密 行 者 的 要 求 来 问 几 个 问 题 ， 我 现 在 做 一 些 简 单 的 回 答 。

在 简 单 回 答 这 些 问 题 之 前 ， 我 首 先 向 大 家 介 绍 ， 我 们 在 最 近 向 公 众 公 开 的 修 持 班 以 及 世 界 总 部 的 长 老 们 ， 同 时 介 绍 了 十 三 部 根 本 经 典 的 梗 概 和 相 互 关 系 ， 系 统 地 、 全 面 地 介 绍 了 《 圣 祖 经 》 和 们 之 间 的 内 在 的 联 系 ， 尤 其 是 密 宗 的 根 本 经 典 。 密 宗 根 本 经 典 ， 各 位 已 经 非 常 的 清 楚 。

我 们 首 先 讲 胎 藏 法 界 的 《 大 日 经 》 。 所 以 ， 《 大 日 经 》 上 面 ， 我 们 首 先 要 懂 得 一 些 什 么 样 的 法 理 ， 和 懂 得 与 我 们 《 圣 祖 经 》 有 什 么 样 的 联 系 。

《 大 日 经 》 是 一 部 比 较 全 面 地 、 系 统 地 描 述 密 宗 初 级 法 门 的 经 典 。 这 部 经 典 最 初 就 讲 到 了 「 如 何 住 下 这 一 颗 心 来 ？ 」 因 此 ， 第 一 品 就 是 就 叫 《 入 真 言 门 住 心 品 》 。 这 一 品 的 经 文 是 这 样 说 的 ：

「 一 时 ， 薄 伽 梵 住 如 来 加 持 广 大 金 刚 法 界 宫 。 一 切 持 金 刚 者 ， 皆 悉 集 会 。 」

这 句 话 一 开 头 就 是 跟 阿 难 说 ＂ 六 序 证 信 ＂ 所 讲 的 一 样 ── 「 如 是 我 闻 」 ， 也 说 明 这 部 经 典 也 是 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 所 写 的 。

「 一 时 ， 薄 伽 梵 住 如 来 加 持 广 大 金 刚 法 界 宫 。 」

这 个 「 如 来 加 持 广 大 金 刚 法 界 宫 」 是 在 哪 里 ？ 是 在 我 们 所 能 知 道 的 十 三 乘 识 的 顶 峰 ， 因 为 只 有 十 三 层 识 才 能 够 感 知 得 到 广 大 如 来 加 持 的 这 个 金 刚 法 界 宫 。

那 么 ， 现 实 的 生 活 中 ， 有 没 有 这 一 个 「 广 大 如 来 加 持 金 刚 法 界 宫 」 呢 ？ 这 ， 就 是 一 个 问 题 。

因 为 经 典 就 是 教 导 人 ， 让 人 们 受 用 的 。 因 此 ， 这 一 部 经 典 中 所 讲 的 「 如 来 广 大 金 刚 法 界 宫 」 ， 依 我 们 《 圣 祖 经 》 的 记 载 ， 就 是 指 毗 耶 离 城 的 庵 摩 罗 树 园 。 这 一 个 毗 耶 离 城 庵 摩 罗 树 园 ， 就 是 《 大 日 经 》 《 入 真 言 门 住 心 品 》 里 所 写 的 ：

「 薄 伽 梵 住 如 来 加 持 广 大 金 刚 法 界 宫 。 一 切 持 金 刚 者 ， 皆 悉 集 会 。 如 来 信 解 ， 游 戏 神 变 生 大 楼 阁 宝 王 ， 高 无 中 边 。 诸 大 妙 宝 王 ， 种 种 间 饰 。 菩 萨 之 身 为 狮 子 座 。 其 金 刚 名 曰 。 」

在 这 之 后 就 是 连 续 的 一 连 串 的 金 刚 的 名 字 。 这 里 头 需 要 有 点 诠 说 。 我 们 要 通 过 《 华 严 经 》 的 学 习 ， 通 过 《 法 华 经 》 的 学 习 ， 通 过 《 药 师 经 》 的 学 习 ， 通 过 这 三 部 经 典 的 学 习 就 知 道 ， 《 大 日 经 》 所 言 的 「 广 大 金 刚 法 界 宫 」 ， 是 虚 空 藏 的 「 化 城 」 。

这 一 个 「 化 城 」 的 理 念 、 「 化 城 」 的 知 识 ， 只 有 能 够 进 入 十 三 乘 识 的 行 者 能 够 感 知 到 。

我 们 联 系 自 己 连 续 几 年 来 都 来 到 世 界 总 部 闭 关 ， 世 界 总 部 不 同 层 次 的 各 种 各 样 的 闭 关 场 所 ， 南 天 极 地 大 雷 音 寺 也 好 ， 其 的 不 同 层 次 的 十 三 个 法 场 也 好 ， 这 个 就 是 「 如 来 加 持 广 大 金 刚 法 界 宫 」 的 「 化 城 」 ， 这 也 就 是 初 祖 Vimalakirti 初 圣 祖 所 住 世 的 时 候 ， 在 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 加 持 之 下 ， 在 曼 殊 师 利 佛 引 领 之 下 ， 共 同 所 组 建 的 「 化 城 」 ── 毗 耶 离 城 和 庵 摩 罗 树 园 ， 相 互 之 间 的 关 系 ， 其 实 是 一 个 很 大 的 ＂ 禅 机 ＂ ， 这 一 个 禅 机 ， 学 过 禅 宗 的 行 者 ， 你 才 能 深 深 的 感 知 到 。

我 们 如 何 来 理 解 刚 才 的 长 长 一 段 经 文 ？

我 们 这 里 所 讲 的 「 一 切 持 金 刚 者 ， 皆 悉 集 会 。 」 从 《 圣 祖 经 》 上 ， 我 们 就 可 以 看 到 ， 《 圣 祖 经 》 上 讲 ， 　 维 摩 圣 祖 是 长 者 ， 那 么 ， 集 合 了 一 些 什 么 人 呢 ？ 就 是 集 合 了 「 众 所 知 识 」 。 这 里 的 「 众 所 知 识 」 ， 集 会 的 时 候 ， 当 组 建 佛 梵 持 明 的 时 候 ， 们 就 是 「 众 持 金 刚 者 」 ， 「 众 持 金 刚 者 」 做 什 么 事 呢 ？ 就 是 「 如 来 信 解 ， 游 戏 神 变 」 ， 那 么 在 我 们 的 这 个 《 佛 国 品 》 里 写 的 就 是 「 游 戏 神 通 ， 逮 诸 总 持 」 。 《 大 日 经 》 和 《 圣 祖 经 》 两 本 经 实 际 上 几 乎 写 的 是 一 模 一 样 。

这 个 就 是 我 们 圣 祖 ── 我 们 的 二 十 七 代 圣 祖 　 净 悟 老 法 王 曾 经 所 解 读 的 内 容 。

圣 祖 曾 经 开 示 ：

「 当 时 ， 我 们 的 佛 梵 持 明 在 毗 耶 离 城 在 庵 摩 罗 树 园 所 成 立 的 佛 梵 持 明 其 实 是 一 个 宗 ， 称 之 为 「 持 明 藏 宗 」 。 这 个 「 持 明 藏 宗 」 隐 藏 在 毗 耶 离 城 里 ， 而 且 分 门 别 类 地 开 了 许 多 的 法 流 ， 准 备 根 据 世 界 上 的 人 ， 不 同 的 行 者 、 不 同 的 根 器 ， 分 别 地 授 受 ， 结 合 众 生 的 八 万 四 千 的 根 性 ， 传 授 八 万 四 千 的 密 教 法 门 。 」

但 是 ， 　 圣 宗 又 说 ：

「 世 界 上 的 众 生 多 存 在 各 种 各 样 的 执 著 ， 一 般 不 容 易 契 合 中 道 的 。 所 以 ， 在 传 授 佛 梵 持 明 密 法 的 时 候 ， 所 有 所 作 的 瑜 伽 以 及 密 法 的 行 法 隐 而 未 明 。 所 谓 的 『 隐 而 未 明 』 ， 就 是 都 是 带 有 三 密 的 性 质 。 作 为 广 度 众 生 而 言 ， 如 果 法 流 不 通 ， 广 弘 圣 法 就 会 出 现 种 种 的 障 碍 。 因 此 ， 为 了 破 除 这 些 障 碍 ， 直 截 了 当 显 示 宇 宙 实 相 的 那 就 是 《 大 日 经 》 。 」

「 那 么 ， 为 了 能 够 广 渡 众 生 ， 让 八 万 四 千 众 生 能 够 接 受 圣 教 ， 有 一 个 圆 满 的 预 习 ， 所 以 ， 就 要 产 生 这 一 本 《 圣 祖 经 》 。 这 个 《 圣 祖 经 》 密 藏 玄 宗 ， 深 入 实 相 ， 为 众 教 化 之 法 流 的 源 头 。 」

所 以 ， 　 圣 宗 的 圣 示 非 常 明 确 地 告 诉 大 家 ， 因 为 世 界 上 的 众 生 他 是 不 容 易 接 受 密 法 的 ， 在 这 样 的 情 况 下 ， 因 此 ， 就 要 慢 慢 地 、 慢 慢 地 加 以 教 授 ， 只 有 通 过 按 部 就 班 地 教 授 ， 才 能 够 广 弘 密 法 。

这 个 「 按 部 就 班 」 ， 我 们 所 作 的 525 次 的 圣 密 龙 讲 ， 就 是 最 先 的 准 备 。 我 们 在 以 前 的 圣 密 龙 讲 中 ， 我 们 讲 到 ， 我 们 所 讲 的 400 多 次 的 圣 密 龙 讲 就 是 预 先 的 准 备 ， 是 一 个 「 热 身 运 动 」 。 但 是 我 们 现 在 又 增 加 了 100 余 讲 ， 500 余 讲 还 是 一 个 「 热 身 运 动 」 。

在 这 个 「 热 身 运 动 」 中 ， 也 会 出 现 一 些 障 碍 ， 因 为 世 界 上 「 外 道 林 立 ， 不 按 内 学 」 ， 这 个 是 圣 宗 圣 示 。 因 为 世 界 上 有 各 种 各 样 的 外 道 ， 各 种 各 样 的 外 道 他 们 已 经 对 宇 宙 规 律 缺 乏 一 些 认 识 ， 甚 至 把 不 是 宇 宙 规 律 当 作 是 一 个 宇 宙 规 律 ， 所 以 ， 我 们 就 要 来 澄 清 相 关 的 问 题 ， 破 除 一 定 的 障 碍 ， 尤 其 是 思 想 障 碍 。

在 我 们 圣 密 行 者 中 ， 有 个 别 人 开 始 吸 收 外 道 的 一 些 录 音 ， 外 道 的 一 些 录 像 ， 把 外 道 的 一 些 理 论 当 作 是 佛 法 的 理 论 ， 这 是 一 个 很 大 的 误 解 。 虽 然 不 能 够 说 是 「 道 心 不 坚 」 ， 因 为 真 正 的 道 心 还 没 有 确 立 起 来 ， 他 的 思 想 还 在 做 各 种 各 样 的 分 别 。 当 他 做 各 种 各 样 的 分 别 的 时 候 ， 有 的 时 候 就 会 产 生 种 种 的 误 解 。

比 如 说 有 一 个 传 授 外 道 的 人 ， 外 道 的 人 所 讲 的 东 西 ， 也 是 以 「 x x 科 学 」 作 为 一 个 入 门 的 话 题 或 者 作 为 一 个 牌 子 打 出 来 ， 但 是 ， 他 所 讲 的 「 x x 科 学 」 里 没 有 有 关 于 隐 态 世 界 的 学 问 。 对 隐 态 世 界 ， 对 宇 宙 真 理 中 的 万 分 之 0.0001 的 显 态 世 界 了 解 也 知 之 甚 少 ， 又 何 况 是 万 分 之 0.9999 的 隐 态 世 界 的 学 问 呢 ？

当 然 ， 隐 态 世 界 的 学 问 这 是 要 有 明 师 指 导 ， 也 就 是 说 ， 要 有 宇 宙 真 理 的 指 导 ， 宇 宙 真 理 要 求 洞 悉 隐 态 世 界 的 种 种 。 在 很 大 范 围 内 ， 他 不 理 解 隐 态 世 界 ， 不 认 识 隐 态 世 界 ， 在 这 样 的 情 况 下 ， 他 只 讲 显 态 世 界 的 东 西 ， 因 此 ， 必 然 地 会 产 生 误 导 ， 产 生 我 执 ， 产 生 我 慢 。

这 个 我 执 升 起 来 ， 而 且 是 比 较 深 度 的 。 这 个 我 执 就 称 为 「 俱 生 我 执 」 ； 这 个 我 慢 升 起 就 称 为 「 俱 生 我 慢 」 。 当 他 升 起 俱 生 我 执 和 俱 生 我 慢 的 时 候 ， 他 就 会 看 不 见 隐 态 世 界 。 在 显 态 世 界 中 ， 他 认 为 他 已 经 掌 握 了 宇 宙 的 真 理 ， 因 此 ， 他 宣 扬 的 是 「 怀 疑 一 切 ， 放 下 一 切 」 。

那 么 ， 是 不 是 真 正 放 下 呢 ？ 不 是 ， 就 是 他 还 是 抓 住 了 他 自 己 的 那 套 所 谓 的 理 论 ， 而 这 一 些 理 论 它 不 包 含 著 隐 态 世 界 的 理 论 ， 因 此 他 也 没 有 办 法 做 隐 态 世 界 的 实 践 ， 只 是 凭 著 他 自 己 的 我 执 我 慢 ， 做 一 些 逻 辑 混 乱 、 自 相 矛 盾 的 一 些 说 法 。

这 其 实 是 一 个 很 大 的 问 题 ， 这 会 从 根 本 上 误 导 众 生 ， 兴 起 众 生 的 我 慢 ， 而 且 把 他 们 的 俱 生 我 慢 、 俱 生 我 执 激 发 出 来 ， 认 为 自 己 已 经 一 切 都 放 下 了 。 这 个 「 一 切 都 放 下 」 ， 而 且 自 己 认 为 自 己 已 经 是 「 解 脱 了 」 、 「 最 高 了 」 。 这 个 时 候 ， 他 甚 至 会 说 ： 「 佛 法 也 有 局 限 ， 佛 法 也 有 很 多 问 题 」 。 这 个 说 法 显 然 是 不 正 确 的 。 这 个 说 法 其 实 升 起 了 他 自 己 的 俱 生 我 慢 、 俱 生 我 执 ， 堕 入 了 严 重 的 堕 负 之 中 ， 误 导 了 众 生 。

这 样 的 情 况 产 生 是 很 可 悲 的 。 因 为 修 学 了 很 多 年 ， 结 果 就 被 外 道 轻 易 的 一 煽 ， 就 把 自 己 内 心 的 根 本 我 执 、 根 本 我 慢 煽 动 起 来 了 ， 内 心 产 生 一 种 「 怀 疑 一 切 、 打 倒 一 切 」 的 一 个 非 正 法 的 思 想 ， 如 此 错 误 地 引 导 自 己 的 修 行 ， 必 将 误 认 为 他 自 己 「 已 经 是 大 彻 大 悟 ， 知 道 了 宇 宙 中 的 一 切 」 。 这 个 是 非 常 可 怕 的 一 件 事 情 ， 这 对 灵 性 生 命 的 抹 煞 是 非 常 严 重 的 。

当 然 ， 作 为 他 的 那 位 导 师 而 言 ， 由 于 并 不 认 识 到 隐 态 世 界 ， 故 而 ， 他 也 不 懂 得 灵 性 生 命 ， 不 知 灵 性 生 命 为 何 物 ， 不 知 灵 性 生 命 如 何 修 持 。 虽 然 那 位 导 师 其 中 也 引 用 了 许 多 所 谓 的 「 佛 法 」 。 这 些 所 谓 的 「 佛 法 」 都 是 相 似 佛 法 。

他 把 这 些 「 佛 法 」 用 他 自 己 俱 生 我 执 、 俱 生 我 慢 升 起 的 角 度 去 诠 说 这 些 「 佛 法 」 ， 没 有 真 正 从 空 无 、 从 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 的 这 个 正 确 的 思 路 去 学 习 ， 去 修 证 ， 而 是 错 误 地 把 已 经 学 到 的 长 期 积 累 的 灵 性 功 德 全 部 摁 之 于 地 下 ， 不 再 认 真 地 去 思 考 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 成 为 负 能 量 的 俘 虏 。

这 是 一 个 不 知 不 觉 中 犯 极 大 错 误 的 一 个 修 行 方 法 ， 所 以 大 家 千 万 要 警 惕 。 如 果 已 经 卷 入 了 这 一 些 所 谓 的 「 x x 科 学 」 中 去 ， 这 就 要 好 好 地 思 考 ：

你 究 竟 学 到 了 一 些 什 么 ？ 是 学 到 了 我 执 、 我 慢 ， 学 到 了 俱 生 我 执 、 俱 生 我 慢 了 呢 ？ 还 是 在 六 识 的 层 面 上 学 到 了 谦 逊 的 态 度 、 辩 证 的 思 想 ， 还 是 勇 猛 精 进 的 教 法 ？ 这 个 当 然 更 不 用 说 你 在 第 七 识 上 的 修 证 和 第 八 识 上 的 修 证 又 学 到 了 什 么 ？ ！

这 里 对 于 灵 性 生 命 至 关 重 要 ， 所 以 ， 好 好 的 要 深 思 自 己 的 修 行 有 没 有 走 向 了 弯 路 。

今 天 由 于 时 间 的 原 因 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 ！

阿 弥 陀 佛 ！

各 位 听 众 明 天 再 见 ！

 
广 播 电 台 ：

很 感 谢 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 密 龙 讲 教 法 ， 我 们 期 待 明 天 继 续 恭 聆 　 薄 伽 梵 　 师 尊 的 圣 示 。

谢 谢 　 师 尊 ！