薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 師 尊 ：

阿 彌 陀 佛 ！

各 位 聽 眾 大 家 好 ！

今 天 是 2014 年 6 月 8 號 ， 星 期 天 ， 第 368 次 聖 密 龍 講 。

我 們 昨 天 差 不 多 整 整 半 個 小 時 的 時 間 ， 講 了 一 個 關 於 神 通 力 的 問 題 。 我 們 希 望 這 個 問 題 已 經 是 講 清 楚 了 。 最 近 email 來 信 中 有 提 到 ， 希 望 　 師 父 講 一 講 四 宮 陀 羅 尼 的 問 題 。

四 宮 陀 羅 尼 ， 也 即 是 「 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 」 ， 簡 稱 「 四 宮 陀 羅 尼 」 ， 是 一 個 亟 待 解 密 的 一 個 聲 廣 層 次 的 聖 密 法 門 。 依 　 聖 宗 的 綬 紀 ： 「 四 宮 陀 羅 尼 ， 必 須 要 因 緣 成 熟 ， 方 行 解 析 演 繹 ， 以 免 眾 生 誤 讀 、 誤 解 、 誤 用 」 。

四 宮 陀 羅 尼 由 每 一 位 行 者 之 生 法 宮 所 昇 起 ， 由 是 , 昇 起 七 千 四 百 萬 脈 道 的 根 本 ， 也 就 是 一 切 咒 語 、 聲 法 的 起 源 和 根 本 ， 是 佛 梵 持 明 僧 團 修 煉 一 切 法 門 的 緣 起 ， 也 是 庵 摩 羅 園 的 根 本 大 法 。

這 裡 頭 可 能 要 講 一 個 ， 什 麼 是 生 法 宮 ？ 生 法 宮 是 統 領 全 身 七 千 四 百 萬 脈 道 的 一 個 聖 法 昇 起 的 基 本 宮 殿 ， 因 此 稱 之 為 「 生 法 宮 」 。

生 法 宮 是 一 個 教 相 的 名 詞 ， 也 是 聖 密 行 者 的 一 個 生 理 的 名 詞 。 生 法 宮 位 於 神 闕 穴 和 海 底 穴 之 間 ， 生 法 宮 的 走 向 是 由 兩 個 三 角 形 所 組 成 。 一 個 三 角 形 是 三 角 形 的 頂 點 位 置 在 神 闕 宮 ， 而 通 過 腹 部 橫 貫 穿 ， 形 成 一 個 三 角 形 。 第 二 個 三 角 形 是 在 三 角 形 的 頂 點 是 在 海 底 穴 ， 兩 個 三 角 形 相 交 ， 相 交 之 後 ， 形 成 一 個 近 似 於 六 角 的 六 角 形 ， 這 一 個 六 角 形 ， 實 際 上 ， 六 角 貫 穿 著 我 們 過 去 曾 經 學 習 過 的 六 宇 宙 ， 因 此 ， 人 身 ， 身 體 內 有 六 宇 宙 。 人 的 身 體 內 ， 這 個 七 千 四 百 萬 脈 道 ， 通 過 這 一 個 生 法 宮 ， 從 而 調 控 六 宇 宙 。

這 是 一 個 比 較 難 懂 的 名 相 ， 需 要 我 們 口 授 心 傳 ， 具 體 操 作 。 四 宮 陀 羅 尼 ， 由 每 一 位 行 者 生 法 宮 所 昇 起 之 後 ， 由 是 昇 起 七 千 四 百 萬 脈 道 ， 貫 穿 六 宇 宙 ， 因 而 ， 成 為 一 切 咒 語 、 一 切 聲 法 的 起 源 和 根 本 。 這 裡 我 們 所 指 的 聲 法 和 咒 語 實 際 上 是 一 個 同 義 詞 。 由 於 四 宮 陀 羅 尼 貫 穿 於 每 一 位 修 行 者 的 自 身 ， 因 此 ， 七 千 四 百 萬 脈 道 的 運 行 、 調 控 都 是 在 人 身 ， 每 一 位 行 者 之 中 ， 自 我 的 進 行 掌 握 。 如 何 掌 握 ？ 那 麼 就 是 用 三 密 陀 羅 尼 來 掌 握 。 這 個 陀 羅 尼 ， 我 們 就 稱 為 四 宮 陀 羅 尼 。

那 麼 我 們 簡 單 來 解 釋 這 個 四 宮 陀 羅 尼 ， 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 ， 是 簡 稱 四 宮 陀 羅 尼 。 那 麼 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 ， 大 家 都 已 經 明 白 了 ， 這 是 一 個 比 較 深 刻 的 名 詞 ， 一 個 聲 廣 的 名 詞 。 四 眷 屬 ， 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 ， 有 外 眷 屬 、 內 眷 屬 、 勝 眷 屬 、 聖 眷 屬 。

四 宮 陀 羅 尼 ， 實 際 上 ， 每 一 眷 屬 的 陀 羅 尼 分 三 十 六 個 等 級 。 因 而 ， 四 個 「 三 十 六 」 所 構 成 的 四 宮 陀 羅 尼 ， 成 為 非 常 複 雜 的 系 統 。 由 於 這 個 系 統 ， 因 此 ， 佛 教 裡 就 用 了 一 個 專 用 的 名 相 就 是 「 總 持 」 。

我 們 《 聖 祖 經 》 —— 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 中 ， 這 一 本 經 典 ， 一 開 始 就 告 訴 大 家 ， 聖 密 行 者 要 做 什 麼 ？ 聖 密 行 者 要 逮 諸 總 持 。 這 裡 的 「 逮 諸 總 持 」 實 際 上 就 是 指 四 宮 陀 羅 尼 。

因 此 ， 陀 羅 尼 不 可 以 簡 單 地 把 祂 稱 之 為 宇 宙 中 的 聲 音 啦 ， 或 者 簡 單 地 稱 之 為 「 就 是 所 謂 的 咒 法 啦 」 。 如 果 這 樣 誤 解 ， 那 麼 「 總 持 」 的 意 思 ， 就 是 被 歪 曲 的 認 識 。

因 為 ， 「 總 持 」 ， 在 理 論 上 說 ： 「 總 一 切 法 ， 持 無 量 義 」 。 教 相 上 可 以 這 樣 講 ， 但 是 如 何 「 總 一 切 法 」 呢 ？ 也 就 是 說 ， 是 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 ， 也 就 是 說 ， 是 　 薄 伽 梵 外 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 、 　 薄 伽 梵 內 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 、 　 薄 伽 梵 勝 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 、 　 薄 伽 梵 聖 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 。 雖 然 ， 這 幾 句 話 ， 我 們 把 祂 簡 稱 為 「 四 宮 陀 羅 尼 」 ， 但 是 ， 由 於 祂 昇 起 於 每 一 位 行 者 的 生 法 宮 ， 昇 起 七 千 四 百 萬 脈 道 的 根 本 ， 因 此 ， 祂 是 莊 嚴 的 ， 祂 是 非 常 神 聖 的 ， 祂 是 容 不 得 以 我 們 的 凡 夫 心 去 褻 瀆 祂 ， 去 隨 便 地 臆 想 祂 的 ， 這 必 須 要 有 導 師 的 口 授 心 傳 。

由 此 說 來 ， 似 乎 是 把 密 宗 教 法 演 繹 得 非 常 複 雜 。 但 是 ， 實 際 上 ， 本 身 ， 偉 大 宇 宙 就 是 那 麼 複 雜 。 我 們 在 上 一 次 中 ， 曾 經 講 到 。 要 治 病 的 人 ， 如 何 能 夠 調 整 ， 要 調 整 他 好 ？ 那 麼 ， 這 裡 頭 說 的 教 法 ， 其 中 就 有 四 宮 陀 羅 尼 。 根 據 每 一 個 人 的 根 器 ， 　 師 父 先 把 每 一 位 的 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 、 每 一 位 行 者 的 根 器 、 每 一 位 行 者 的 七 千 四 百 萬 法 門 、 脈 道 ， 觀 察 清 楚 ， 調 理 妥 貼 。 在 這 樣 的 情 況 下 ， 行 者 和 　 師 父 的 瑜 伽 ， 那 麼 他 的 疾 病 就 得 到 非 常 能 動 的 進 行 化 解 決 斷 。

但 是 ， 在 解 決 的 整 個 過 程 中 ， 如 果 這 一 位 行 者 ， 他 不 清 淨 ， 他 不 無 我 ， 他 不 調 伏 ， 他 不 精 進 ， 不 按 照 聖 教 的 四 宮 陀 羅 尼 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 去 實 修 親 証 。 那 麼 ， 所 有 講 的 東 西 都 是 空 話 一 句 。 什 麼 成 果 ？！ 到 頭 來 都 是 竹 籃 打 水 一 場 空 。

但 是 ， 如 果 你 是 很 認 真 地 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 的 ， 那 麼 ， 可 以 這 樣 講 ， 你 無 論 是 運 程 中 的 逆 境 也 好 ， 無 論 是 生 理 上 發 生 的 逆 境 也 好 ， 都 能 夠 迎 刃 而 解 。

那 麼 ， 從 教 相 上 講 ， 我 們 來 認 識 這 個 四 宮 陀 羅 尼 。 這 個 陀 羅 尼 ， 又 把 祂 帶 入 到 逮 諸 總 持 。 這 個 逮 諸 總 持 ， 我 們 簡 單 的 把 祂 稱 之 為 「 宇 宙 的 總 機 關 」 。 逮 諸 總 持 ， 以 字 面 的 意 義 ， 理 解 為 是 「 世 出 世 法 無 量 無 邊 的 一 切 佛 法 ， 皆 能 總 持 ， 皆 能 總 攝 義 旨 而 不 忘 失 的 功 德 法 性 」 。 由 是 ， 導 師 根 據 你 和 宇 宙 瑜 伽 的 程 度 ， 然 後 調 整 生 法 宮 ， 調 整 生 法 宮 所 昇 起 的 七 千 四 百 萬 脈 道 的 根 本 。 質 言 之 ， 也 就 是 說 ， 調 整 偉 大 宇 宙 、 偉 大 六 宇 宙 和 你 個 人 的 氣 脈 關 係 。 所 謂 「 偉 大 六 宇 宙 」 ， 怎 麼 會 有 那 麼 多 「 偉 大 六 宇 宙 」 ？ 「 偉 大 六 宇 宙 」 實 際 上 就 是 大 三 世 的 修 持 過 程 中 ， 調 理 你 的 大 三 世 諸 業 。 由 是 ， 四 宮 陀 羅 尼 完 全 為 行 者 所 用 。

有 人 可 能 這 樣 認 為 ， 我 今 世 不 修 佛 法 ， 不 信 佛 法 ， 大 三 世 更 不 信 佛 法 、 不 修 佛 法 。 事 實 上 ， 人 生 在 六 宇 宙 中 ， 時 時 與 六 宇 宙 自 覺 不 自 覺 地 瑜 伽 ， 故 而 ， 人 生 就 有 〝 生 、 老 、 病 、 死 〞 ， 〝 成 、 住 、 壞 、 空 〞 ， 〝 生 命 虹 化 、 靈 性 轉 世 〞 等 三 類 至 極 鳳 凰 涅 槃 。

當 然 ， 行 者 所 用 ， 要 有 基 礎 的 。 這 些 基 礎 就 是 昇 起 五 種 慈 悲 心 啦 ， 昇 起 五 種 菩 提 心 啦 。 五 種 慈 悲 心 、 五 種 菩 提 心 都 昇 起 了 ， 你 的 基 礎 打 好 了 。 你 的 八 相 ： 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 、 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 ， 基 礎 打 好 了 。 那 麼 ， 你 基 本 上 已 經 開 始 進 入 宇 宙 的 虹 化 和 轉 世 的 時 輪 中 去 了 ， 進 入 了 宇 宙 運 作 的 軌 道 。

在 這 個 宇 宙 運 作 中 ， 四 宮 陀 羅 尼 非 常 重 要 ， 這 一 個 深 廣 層 次 的 聖 密 法 門 。 依 聖 宗 綬 紀 ： 「 如 果 沒 有 達 到 Vimalakirti 的 層 次 ， 那 麼 這 位 修 行 者 就 很 困 難 去 修 習 」 。 這 裡 所 謂 的 「 很 困 難 修 習 」 ， 再 重 新 強 調 一 下 。

Vimalakirti ， 名 字 ， 我 們 雖 然 是 講 「 至 極 維 摩 詰 」 ， 這 是 一 個 漢 譯 。 那 麼 Vimalakirti 本 身 ， 祂 的 意 思 ， 實 際 上 ， 沒 有 任 何 奧 秘 ， 祂 本 身 就 是 清 淨 的 意 思 。 所 以 說 你 要 清 淨 ， 關 鍵 立 足 於 清 淨 。 如 果 一 個 人 沒 有 清 淨 ， 有 各 種 各 樣 的 私 心 雜 念 ， 你 去 做 ， 做 任 何 事 情 ， 都 是 做 不 好 的 。

所 以 我 們 剛 才 講 到 「 四 宮 陀 羅 尼 」 ， 如 果 「 陀 羅 尼 」 ， 祂 質 言 之 ， 以 總 持 來 解 譯 ， 則 是 「 世 出 世 法 無 邊 無 量 的 一 切 佛 法 ， 都 能 總 攝 義 旨 而 不 忘 失 的 靈 性 功 德 的 法 性 」 ， 由 是 ， 能 夠 進 入 這 一 個 層 次 ， 那 麼 ， 修 行 ， 你 已 經 穩 操 勝 券 ， 能 夠 進 入 吉 祥 如 意 的 境 界 。

那 麼 ， 這 一 個 吉 祥 如 意 的 境 界 在 哪 裡 呢 ？ 這 個 吉 祥 如 意 的 境 界 ， 我 們 就 是 說 ， 是 在 六 識 、 七 識 、 八 識 、 九 識 ， 這 一 個 如 來 藏 裡 所 具 有 的 功 德 法 性 。 有 這 一 個 功 德 法 性 ， 有 這 個 吉 祥 如 意 的 四 宮 陀 羅 尼 ， 由 此 ， 令 生 法 宮 轉 動 ， 由 此 ， 昇 起 七 千 四 百 萬 脈 道 。 也 就 是 說 ， 你 就 把 握 了 一 切 咒 語 ， 一 切 深 法 的 起 源 和 根 本 ， 佛 梵 持 明 僧 團 當 時 修 煉 的 一 切 法 門 的 緣 起 ， 也 就 是 初 聖 祖 Vimalakirti 庵 摩 羅 園 的 根 本 大 法 。

由 是 ， 能 夠 在 因 緣 和 合 之 時 ， 演 繹 出 生 一 切 萬 法 ， 一 切 的 道 理 ， 一 切 的 教 相 ， 一 切 的 事 相 ， 一 切 的 戒 相 ， 一 切 的 圓 相 ， 一 切 靈 性 功 德 也 盡 歸 於 此 。 這 一 個 講 法 ， 有 沒 有 經 典 的 依 據 ？ 這 不 僅 是 《 聖 祖 經 》 —— 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 裡 ， 幾 乎 每 一 品 裡 都 講 到 的 大 問 題 ， 對 於 解 說 《 聖 祖 經 》 ， 解 說 《 聖 祖 經 》 關 於 這 個 四 宮 陀 羅 尼 的 理 念 ， 我 們 以 後 在 因 緣 成 熟 的 時 候 ， 我 們 還 將 進 一 步 解 密 《 聖 祖 經 》 ， 將 會 全 面 展 開 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 的 具 體 的 解 析 跟 演 繹 。

那 麼 以 《 聖 祖 經 》 同 一 系 列 的 「 足 本 經 」 中 ， 比 如 說 ， 《 圓 覺 經 》 裡 頭 曾 經 講 到 ： 「 陀 羅 尼 ， 此 云 總 持 」 。 這 一 個 經 文 實 際 上 就 已 經 肯 定 了 ， 我 們 剛 才 所 講 的 陀 羅 尼 ， 祂 被 翻 譯 進 中 國 的 時 候 ， 就 稱 之 為 「 總 持 」 。 這 個 總 持 是 什 麼 呢 ？ 實 際 上 就 是 總 持 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 。 只 待 緣 熟 　 薄 伽 梵 的 解 密 和 演 繹 。

那 麼 ， 陀 羅 尼 ， 為 「 總 一 切 法 ， 持 無 量 義 」 ， 故 陀 羅 尼 總 持 一 切 法 ， 陀 羅 尼 持 無 量 義 故 ， 因 而 能 總 持 一 切 法 ， 因 而 包 含 四 無 量 義 ， 因 而 陀 羅 尼 亦 以 門 名 ， 如 三 密 陀 羅 尼 門 。

四 宮 陀 羅 尼 ， 即 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 ， 簡 稱 四 宮 陀 羅 尼 。 所 以 這 是 一 個 亟 待 解 密 的 深 廣 層 次 的 聖 密 法 門 。 所 以 ， 《 圓 覺 經 》 裡 頭 就 講 這 個 陀 羅 尼 為 「 一 切 法 從 此 出 生 ， 一 切 義 由 此 歸 盡 」 。

以 陀 羅 尼 而 言 ， 我 們 的 漢 語 把 祂 翻 譯 成 為 「 真 言 」 、 「 持 名 」 、 「 咒 語 」 、 「 密 語 」 ， 這 個 僅 僅 是 從 聲 的 聲 音 的 角 度 翻 譯 的 。 但 是 ， 佛 教 裡 面 的 佛 菩 薩 ， 護 法 的 天 龍 八 部 ， 以 及 修 學 佛 法 的 弟 子 們 ， 不 僅 僅 是 通 用 一 種 語 言 聲 音 。 因 為 在 這 裡 ， 由 生 法 宮 而 起 ， 聯 繫 到 廣 大 的 六 宇 宙 ， 這 個 聯 繫 ， 有 身 體 的 七 千 四 百 萬 脈 道 而 去 調 柔 。 這 個 脈 道 並 非 是 自 己 的 臆 想 中 的 東 西 ， 而 是 瑜 伽 宇 宙 的 能 動 〝 工 具 〞 。

如 果 有 些 人 學 了 聖 密 法 已 經 學 了 不 少 年 了 ， 十 幾 年 有 了 ， 二 十 幾 年 有 了 ， 有 三 十 幾 年 有 了 ， 有 四 十 幾 年 有 了 ， 由 於 沒 有 聽 到 四 宮 陀 羅 尼 深 廣 層 次 聖 密 法 門 的 解 析 和 演 繹 ， 誤 以 為 七 千 四 百 萬 脈 道 僅 僅 是 人 的 一 種 臆 想 ， 沒 有 深 入 到 聖 密 的 經 藏 ， 沒 有 深 入 到 聖 密 的 教 相 和 事 相 ， 那 麼 ， 就 很 容 易 由 此 而 進 入 幻 覺 ， 從 而 墮 入 誤 區 。

因 此 ， 我 們 必 須 要 明 確 ， 陀 羅 尼 祂 不 僅 僅 是 真 言 、 持 名 、 咒 語 、 密 語 ， 不 僅 僅 是 這 些 聲 音 的 表 現 ， 陀 羅 尼 還 包 含 著 一 舉 一 動 的 動 禪 陀 羅 尼 。 這 個 動 禪 陀 羅 尼 ， 從 某 種 意 義 上 講 ， 要 比 聲 音 的 陀 羅 尼 更 為 貫 徹 。 因 為 七 千 四 百 萬 脈 道 ， 和 自 己 生 法 宮 這 六 宇 宙 中 加 以 控 制 、 加 以 調 節 。

一 個 人 所 有 的 十 二 種 的 意 識 、 這 十 二 層 次 的 意 識 ， 瑜 伽 於 偉 大 六 宇 宙 ， 進 入 了 這 個 偉 大 六 宇 宙 ， 那 麼 ， 進 入 以 後 ， 進 入 這 一 個 動 禪 陀 羅 尼 ， 那 麼 你 就 可 以 發 現 ， 陀 羅 尼 ， 祂 有 身 陀 羅 尼 、 口 陀 羅 尼 、 意 陀 羅 尼 ， 三 密 陀 羅 尼 。 這 個 四 宮 陀 羅 尼 裡 頭 又 有 三 密 陀 羅 尼 。

因 此 ， 三 密 陀 羅 尼 是 非 常 立 體 的 一 個 景 象 ， 是 宇 宙 景 象 。 如 果 你 沒 有 把 握 這 一 個 宇 宙 景 象 ， 或 者 你 完 全 沒 有 聽 過 這 一 個 宇 宙 景 象 ， 那 麼 其 實 ， 你 以 後 到 達 要 虹 化 的 時 候 ， 這 個 虹 化 的 層 次 就 很 可 能 達 不 到 極 終 善 性 的 虹 化 那 一 個 層 次 ， 也 很 可 能 達 不 到 般 若 智 證 的 虹 化 層 次 ， 只 能 夠 進 入 那 最 初 淺 的 層 次 的 虹 化 境 地 。 因 此 ， 為 了 要 能 夠 達 到 三 極 虹 化 的 圓 滿 境 地 ， 你 一 定 要 必 須 學 習 三 密 陀 羅 尼 。

這 個 「 三 密 陀 羅 尼 」 又 是 一 個 名 詞 ， 那 麼 跟 「 四 宮 陀 羅 尼 」 而 言 ， 「 四 宮 陀 羅 尼 」 是 　 薄 伽 梵 四 眷 屬 四 宮 陀 羅 尼 ， 每 一 宮 的 陀 羅 尼 都 有 三 十 六 級 ， 每 一 級 的 陀 羅 尼 都 有 三 密 加 持 運 作 的 陀 羅 尼 。

因 此 這 本 身 是 一 個 非 常 複 雜 的 系 統 ， 由 是 ， 不 明 這 一 個 複 雜 系 統 的 人 ， 雖 然 在 學 密 教 ， 那 麼 祂 所 有 念 的 咒 語 都 是 不 甚 了 了 的 。 因 為 ， 這 個 「 四 宮 陀 羅 尼 」 祂 是 能 夠 創 造 出 許 多 生 動 活 潑 的 宇 宙 正 能 量 ， 由 是 ， 來 解 決 你 大 三 世 諸 業 中 的 種 種 的 由 於 過 去 世 沒 有 懂 得 教 法 而 所 做 的 惡 業 ， 或 者 是 負 能 量 ， 都 能 夠 以 所 創 造 的 正 能 量 ， 來 把 它 加 以 解 決 ， 把 宇 宙 人 生 生 命 的 歸 結 ， 加 以 把 它 理 順 。 四 宮 陀 羅 尼 ， 實 際 上 ， 歸 結 一 句 話 ， 就 是 稱 之 為 「 生 命 的 陀 羅 尼 」 。

而 今 天 的 聖 密 龍 講 講 得 比 較 深 ， 雖 然 ， 我 盡 量 地 把 它 深 入 淺 出 ， 有 一 些 概 念 也 反 覆 地 重 複 ， 希 望 大 家 好 好 的 加 以 領 會 ， 有 不 懂 的 地 方 ， 請 大 家 寫 email 來 詢 問 ， 以 便 我 們 在 以 後 的 聖 密 龍 講 中 加 以 解 決 。

今 天 由 於 時 間 的 關 係 ， 聖 密 龍 講 暫 時 到 此 結 束 。 各 位 聽 眾 再 見 ！

阿 彌 陀 佛 ！

 
廣 播 電 臺 ：

感 謝 　 薄 伽 梵 　 師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 下 星 期 繼 續 恭 聆 　 薄 伽 梵 　 師 尊 聖 示 。

謝 謝 　 師 尊 ！