在 昨 天 的 廣 播 之 中 ， 薄 伽 梵 師 尊 跟 我 們 分 享 了 一 位 聖 密 行 者 所 撰 寫 的 學 法 報 告 ， 從 中 跟 我 們 重 溫 了 《 華 嚴 經 》 的 相 關 教 法 。
恭 請 薄 伽 梵 師 尊 繼 續 為 我 們 聖 示 ， 有 請 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！
各 位 聽 眾 大 家 好 ！
今 天 是 2014 年 3 月 23 號 ， 星 期 天 ， 第 346 次 聖 密 龍 講 。
我 們 今 天 繼 續 來 學 習 這 位 聖 密 行 者 的 學 習 報 告 。
6 、 薄 伽 梵 師 尊 聖 示 ， 「 學 習 第 四 個 是 『 微 細 相 容 安 立 門 』 。 所 謂 的 『 微 細 相 容 』 ， 就 是 一 切 法 的 大 小 相 狀 ， 無 礙 自 在 地 相 容 ； 一 微 塵 中 ， 一 時 頓 顯 一 切 法 ， 相 容 無 盡 無 礙 ， 在 一 念 中 具 足 。 所 以 這 個 第 四 個 『 微 細 相 容 安 立 門 』 ， 由 此 我 們 可 以 知 道 ， 任 何 的 事 情 ， 事 無 大 小 ， 實 實 在 在 是 自 在 而 相 互 融 契 的 。 」
第 五 「 十 世 隔 法 異 成 門 」 ， 「 這 裏 的 第 五 個 『 玄 』 ， 『 十 世 隔 法 異 成 門 』 ， 這 包 含 了 大 三 世 的 具 體 化 。 我 們 經 常 在 說 的 大 三 世 ， 那 這 個 大 三 世 究 竟 包 含 著 一 些 什 麼 內 容 呢 ？ 」
「 那 麼 聖 宗 的 聖 密 龍 講 綬 紀 在 這 裏 就 是 非 常 原 則 地 告 訴 了 我 們 ： 世 ， 就 是 指 過 去 世 、 未 來 世 、 現 在 世 三 世 ， 三 世 之 中 ， 又 各 有 過 去 世 、 未 來 世 、 現 在 世 ， 就 成 為 九 世 。 所 謂 的 大 三 世 ， 實 際 上 就 是 有 九 世 ， 而 九 世 ， 只 不 過 是 人 的 一 念 所 成 。 九 世 與 一 念 ， 總 共 加 起 來 ， 就 稱 為 『 十 世 』 。 這 個 『 十 世 』 ， 相 契 相 入 ， 而 又 不 似 大 三 世 之 相 ， 先 後 長 短 ， 總 合 稱 為 『 十 世 』 。 這 『 十 世 』 ， 相 契 相 入 ， 不 似 三 世 之 相 的 ， 先 後 長 短 ， 同 時 具 足 顯 現 。 就 是 說 ， 一 切 法 門 顯 現 和 存 在 ， 就 存 在 於 這 個 『 十 世 』 的 變 化 之 中 。 」
無 限 感 恩 薄 伽 梵 師 尊 慈 悲 聖 示 ， 令 弟 子 懂 得 了 ， 我 們 經 常 所 講 的 大 三 世 ， 其 實 是 九 世 ， 而 九 世 只 不 過 是 人 的 一 念 所 繫 ， 九 世 與 一 念 ， 總 共 加 起 來 就 稱 為 十 世 。 十 世 相 契 相 入 ， 而 又 不 似 大 三 世 之 相 ， 先 後 長 短 ， 總 合 稱 為 十 世 。 令 弟 子 深 切 地 感 到 ， 我 們 的 心 念 非 常 重 要 ， 就 是 要 以 聖 密 戒 律 規 範 身 口 意 ， 深 刻 地 認 識 到 ， 弟 子 念 頭 分 秒 不 停 ， 善 念 有 善 業 ， 惡 念 造 惡 業 ， 時 時 都 在 造 業 ， 也 就 是 產 生 「 惡 業 身 心 語 」 ， 最 後 成 為 「 惡 業 身 極 果 」 。 深 刻 地 體 會 到 ， 我 們 的 修 行 就 是 走 菩 提 道 ， 就 是 要 以 戒 律 來 規 範 我 們 的 身 口 意 ， 誠 如 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 曾 聖 示 ： 「 佛 子 離 吾 數 千 里 ， 憶 念 吾 戒 ， 必 得 道 果 ； 在 吾 左 右 ， 雖 常 見 吾 ， 不 順 吾 戒 ， 終 不 得 道 。 」
薄 伽 梵 師 尊 曾 經 開 示 ： 「 其 實 ， 每 一 個 人 來 到 這 一 個 世 界 上 ， 宇 宙 給 予 每 一 個 人 的 生 命 所 具 備 的 各 種 各 樣 的 條 件 ， 實 際 上 是 平 平 等 等 的 ， 沒 有 偏 重 於 你 多 一 點 、 他 少 一 點 。 在 這 裏 頭 ， 生 命 的 歸 結 是 自 己 創 造 的 。 」 弟 子 體 會 ， 我 們 就 是 要 以 戒 律 來 保 護 自 己 不 受 宇 宙 中 負 能 量 侵 擾 ， 時 時 以 戒 律 來 規 範 我 們 的 身 口 意 ， 與 宇 宙 中 正 能 量 清 淨 瑜 伽 ， 堅 定 地 依 止 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 修 行 總 則 「 兩 貼 聖 方 ， 八 味 聖 藥 」 —— 「 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 ， 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 」 ， 就 在 這 個 戒 律 的 規 律 下 ， 宇 宙 規 律 的 指 導 下 、 約 束 下 ， 往 前 大 踏 步 地 前 進 ， 也 就 是 我 們 學 習 、 實 踐 《 華 嚴 經 》 「 十 玄 」 原 則 的 一 個 很 重 要 的 一 點 。
無 限 感 恩 薄 伽 梵 師 尊 慈 悲 加 持 ！
愚 弟 子 ： X X X X 敬 叩
在 我 的 面 前 ， 還 有 一 份 是 學 習 師 父 3 月 16 號 的 聖 密 龍 講 而 所 寫 的 學 習 體 會 。
您 好 ！
學 習 師 父 3 月 16 號 的 聖 密 龍 講 《 美 德 精 神 重 振 民 族 》 ， 分 享 了 一 位 行 者 學 習 《 習 近 平 主 席 對 中 國 傳 統 文 化 的 最 新 闡 述 》 的 體 會 。 弟 子 重 溫 了 2013 年 3 月 16 號 、 17 號 、 30 號 、 31 號 的 聖 密 龍 講 關 於 卓 新 平 教 授 的 《 應 關 注 宗 教 的 文 化 戰 略 意 義 》 的 全 文 ， 和 師 父 對 此 的 點 評 ， 結 合 學 習 去 年 習 近 平 主 席 的 《 發 揮 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 眾 的 積 極 作 用 》 。 弟 子 對 於 如 何 發 揮 、 弘 揚 中 國 優 秀 傳 統 文 化 ， 提 升 中 國 的 軟 實 力 ， 推 動 「 中 國 夢 」 實 現 ， 作 了 一 點 膚 淺 的 思 考 ， 跪 呈 師 父 批 評 指 正 。
去 年 ， 中 國 新 一 屆 政 府 提 出 了 「 文 化 戰 略 」 這 一 個 說 法 ， 那 究 竟 什 麼 是 文 化 ？ 中 國 傳 統 文 化 的 內 核 又 是 什 麼 ？
弟 子 膚 淺 地 理 解 ： 離 開 了 宗 教 來 談 中 國 文 化 ， 那 是 不 完 整 的 ， 沒 有 辦 法 把 中 國 文 化 講 清 楚 的 。 特 別 是 中 國 傳 統 的 優 秀 文 化 的 必 然 是 和 諧 ， 必 然 是 和 儒 、 釋 、 道 緊 密 地 結 合 的 。 正 如 卓 新 平 教 授 在 《 應 關 注 宗 教 的 文 化 戰 略 意 義 》 一 文 中 強 調 的 ： 「 沒 有 信 仰 、 宗 教 的 文 化 乃 是 一 種 空 洞 、 虛 弱 、 失 魂 的 文 化 」 。 近 現 代 的 中 國 社 會 ， 在 很 長 一 段 時 間 內 ， 將 宗 教 視 為 「 另 類 」 ， 好 像 提 到 佛 教 ， 在 大 多 數 的 人 們 的 心 中 ， 會 自 然 地 冒 出 「 封 建 」 、 「 迷 信 」 這 樣 的 字 眼 ， 儘 管 ， 他 們 中 有 人 在 遇 到 人 力 不 可 違 的 情 況 下 ， 也 會 去 求 神 拜 佛 。 當 然 ， 求 神 拜 佛 不 是 佛 教 的 本 來 面 目 。
卓 新 平 教 授 也 指 出 ： 「 宗 教 作 為 精 神 文 化 現 象 是 全 人 類 的 普 遍 現 象 ， 也 是 世 界 文 明 歷 史 的 重 要 構 成 ， 我 們 有 著 悠 久 文 明 傳 統 的 中 華 民 族 沒 有 必 要 在 宗 教 問 題 上 跟 全 世 界 過 不 去 ， 更 沒 有 必 要 跟 我 們 自 己 的 宗 教 文 化 傳 承 和 當 今 社 會 現 實 過 不 去 。 這 種 積 澱 百 年 的 心 結 應 該 解 開 了 ， 好 迎 接 我 們 中 華 民 族 和 諧 通 融 的 全 新 發 展 。 這 種 跟 宗 教 『 擰 著 』 的 神 經 也 應 該 放 鬆 了 」 。
確 實 ， 我 們 整 個 社 會 都 應 該 對 宗 教 「 脫 敏 」 ， 重 視 、 瞭 解 宗 教 的 積 極 意 義 ， 實 現 宗 教 對 「 美 麗 心 靈 」 的 引 導 ， 就 好 像 習 近 平 主 席 提 出 的 「 要 發 揮 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 眾 的 積 極 作 用 」 。
弟 子 感 覺 到 ， 從 「 中 國 夢 」 的 提 出 ， 國 家 文 化 戰 略 提 上 議 事 日 程 ， 以 及 卓 新 平 先 生 在 去 年 人 代 會 上 提 出 的 《 應 關 注 宗 教 的 文 化 戰 略 意 義 》 ， 以 及 重 視 、 發 揮 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 眾 的 積 極 作 用 ， 包 括 王 作 安 局 長 指 出 的 「 任 何 政 治 家 都 不 能 無 視 宗 教 信 仰 」 ， 以 及 最 近 《 人 民 日 報 》 評 論 員 文 章 《 人 民 有 信 仰 ， 國 家 才 有 力 量 》 ， 等 等 ， 都 發 出 一 個 積 極 的 信 號 ： 從 國 家 層 面 ， 重 視 宗 教 ， 重 視 信 仰 ， 就 是 實 現 「 中 國 夢 」 的 這 盤 棋 中 的 良 好 的 開 局 。
中 國 社 會 經 過 30 年 的 改 革 開 放 ， 經 濟 上 、 政 治 上 、 軍 事 上 等 的 硬 實 力 上 有 了 長 足 的 進 步 ， 但 是 ， 人 們 的 價 值 觀 的 缺 失 和 扭 曲 ， 造 成 了 軟 實 力 的 缺 乏 ， 也 突 顯 了 很 多 社 會 問 題 。
放 眼 全 球 ， 單 是 這 次 搜 救 馬 航 失 聯 航 班 的 全 球 大 營 救 過 程 中 ， 弟 子 就 感 到 ， 我 們 和 西 方 國 家 的 差 距 ， 在 大 幅 度 的 縮 小 ， 弟 子 感 到 在 這 方 面 中 國 政 府 處 理 問 題 相 當 理 性 、 思 路 清 晰 。
因 此 ， 新 的 一 屆 政 府 能 夠 認 識 到 、 重 視 到 這 一 個 問 題 ， 是 非 常 值 得 讚 歎 的 。 當 然 ， 弟 子 也 看 到 ， 前 途 是 光 明 的 ， 道 路 是 曲 折 的 ， 這 必 然 要 有 一 個 過 程 ， 來 糾 正 人 們 認 識 的 誤 區 和 偏 差 ， 重 新 兌 入 、 正 視 、 正 見 ， 需 要 自 上 而 下 的 努 力 。 從 現 實 的 情 況 來 看 ， 高 層 也 許 在 這 個 問 題 上 ， 已 經 有 了 清 醒 的 認 識 和 正 確 的 理 解 ， 但 是 地 方 政 府 、 基 層 民 眾 ， 卻 未 必 然 。 多 數 情 況 之 下 ， 他 們 會 把 文 化 戰 略 理 解 成 、 操 作 成 文 化 產 業 ， 跟 經 濟 利 益 掛 起 鉤 來 ， 從 一 個 錯 誤 有 可 能 轉 向 到 另 一 個 錯 誤 。
誠 如 卓 新 平 先 生 所 言 的 ：
「 由 於 對 信 仰 的 認 識 不 清 、 對 宗 教 的 把 握 不 準 ， 我 們 的 社 會 文 化 正 潛 藏 著 深 層 的 精 神 危 機 ， 而 消 除 這 種 危 機 ， 理 順 我 們 社 會 的 精 神 信 仰 關 係 ， 在 今 後 5 到 10 年 則 極 為 關 鍵 。 」
「 文 化 戰 略 的 思 考 首 先 必 須 基 於 對 文 化 的 理 解 、 判 斷 和 把 握 ， 也 就 是 說 ， 思 考 者 應 該 『 有 文 化 』 、 『 講 文 化 』 。 從 這 一 意 義 上 講 ， 我 們 一 定 要 走 出 僅 從 『 產 業 』 、 『 產 能 』 、 『 產 銷 』 及 『 產 效 』 來 衡 量 文 化 、 利 用 文 化 的 狹 隘 境 界 ， 而 必 須 把 重 點 放 在 文 化 精 神 的 塑 造 及 弘 揚 上 ， 讓 當 代 中 國 人 真 正 講 文 化 、 有 文 化 ， 體 現 我 們 中 國 作 為 文 化 大 國 、 禮 儀 之 邦 的 精 神 風 采 和 悠 久 傳 承 。 我 們 對 文 化 的 現 實 需 求 首 先 並 不 是 文 化 『 產 業 』 、 文 化 『 產 品 』 ， 不 要 把 文 化 染 上 『 商 氣 』 。 文 化 最 重 要 的 是 對 我 們 社 會 精 神 、 對 我 們 民 族 靈 魂 的 鑄 就 ， 所 以 我 們 要 把 文 化 作 為 『 事 業 』 、 『 使 命 』 來 抓 。 這 自 然 會 涉 及 到 文 化 領 域 中 的 宗 教 、 信 仰 等 方 面 。 同 樣 ， 我 們 對 宗 教 也 應 該 有 文 化 的 審 視 和 考 量 ， 不 能 只 想 到 『 宗 教 經 濟 』 ， 把 宗 教 僅 僅 作 為 可 能 贏 利 的 產 業 和 商 品 。 」
對 此 ， 薄 伽 梵 師 尊 在 聖 密 龍 講 時 也 指 出 ， 用 我 們 宗 下 的 語 境 ， 就 是 我 們 眾 所 知 識 ， 大 智 本 行 ， 我 們 聖 密 行 者 、 聖 密 上 師 、 聖 密 長 老 都 要 懂 得 、 要 掌 握 佛 梵 持 明 的 宇 宙 知 識 、 宇 宙 的 規 律 ， 要 有 宇 宙 文 化 ， 不 要 有 各 種 各 樣 不 清 淨 的 慾 望 、 不 無 我 的 自 私 自 利 的 狹 窄 的 念 頭 。 佛 梵 持 明 的 精 神 就 是 清 淨 的 精 神 、 無 我 的 精 神 、 調 伏 的 精 神 、 精 進 的 精 神 ， 佛 梵 持 明 的 精 神 就 是 教 相 的 精 神 、 事 相 的 精 神 、 戒 相 的 精 神 和 圓 相 的 精 神 ， 這 八 相 俱 全 的 靈 性 。
弟 子 體 會 到 ， 薄 伽 梵 師 尊 電 臺 聖 密 龍 講 ， 妙 設 靈 性 聖 宴 ， 傳 播 無 遠 弗 屆 ， 在 薄 伽 梵 師 尊 親 講 薄 伽 梵 教 法 的 神 聖 時 代 ， 從 宇 宙 之 巔 肇 源 法 性 出 發 ， 來 推 動 人 類 的 精 神 生 命 、 靈 性 生 命 的 覺 醒 ， 落 實 到 中 華 大 地 的 世 間 顯 態 的 操 作 ， 就 是 創 造 性 地 轉 化 、 創 造 性 地 發 展 、 創 造 性 地 弘 揚 中 華 傳 統 美 德 、 中 國 傳 統 優 秀 文 化 ， 來 現 實 地 推 動 中 國 軟 實 力 的 提 升 、 推 動 中 國 夢 的 實 現 ， 從 而 造 福 華 夏 、 造 福 世 界 。 作 為 聖 密 弟 子 ， 作 為 炎 黃 子 孫 ， 弟 子 感 到 自 己 肩 上 的 擔 子 是 沉 甸 甸 的 。
弟 子 暫 時 報 告 到 這 裏 ， 因 為 這 個 問 題 、 範 圍 實 在 太 廣 、 太 深 ， 弟 子 只 有 一 點 點 極 其 膚 淺 的 體 會 ， 認 識 不 到 位 和 錯 誤 之 處 ， 祈 請 師 尊 慈 悲 批 評 、 聖 正 。 謝 謝 師 父 ！
無 限 感 恩 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 慈 悲 遮 止 、 加 持 、 考 察 和 淨 化 。 謝 謝 師 父 ！
敬 頌
聖 安
弟 子 ： X X X X 跪 呈
兩 篇 文 章 ， 總 的 精 神 是 一 個 ， 無 論 是 聖 密 家 庭 也 好 ， 無 論 是 我 們 《 聖 祖 經 》 也 好 ， 無 論 是 《 華 嚴 經 》 也 好 ， 這 些 經 文 ， 簡 本 、 足 本 ， 《 五 十 華 嚴 》 、 《 六 十 華 嚴 》 、 《 八 十 華 嚴 》 ， 無 論 是 哪 一 部 經 典 ， 都 是 要 提 升 我 們 的 靈 性 精 神 ， 養 育 我 們 的 靈 性 生 命 。 對 靈 性 生 命 要 有 認 識 、 要 有 實 踐 、 要 有 理 論 ， 也 要 遵 守 戒 律 ， 如 此 才 能 達 到 那 美 好 的 圓 相 ， 因 為 「 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 ， 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 」 八 相 俱 全 的 靈 性 精 神 ， 沒 有 一 項 是 可 以 忽 略 的 ， 真 是 需 要 面 面 俱 到 ， 這 樣 才 能 夠 達 到 我 們 希 望 達 到 的 目 的 ， 也 就 是 救 渡 眾 生 。
由 於 時 間 的 關 係 ， 今 天 的 聖 密 龍 講 暫 時 到 此 結 束 ， 下 次 再 會 。 各 位 聽 眾 再 見 ！
阿 彌 陀 佛 ！
感 謝 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 聖 示 ， 我 們 期 待 下 星 期 繼 續 恭 聆 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 聖 示 。
謝 謝 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！ |
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