我 们 今 天 很 有 圣 缘 ， 请 到 薄 伽 梵 师 尊 来 到 我 们 电 台 广 播 上 来 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。
薄 伽 梵 师 尊 您 好 ！
阿 弥 陀 佛 ！
阿 弥 陀 佛 ！
今 天 ， 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 师 尊 首 先 将 与 我 们 介 绍 、 宣 布 一 个 很 重 要 的 好 消 息 ， 之 后 ， 就 会 继 续 上 个 星 个 期 的 圣 密 龙 讲 内 容 。
现 在 恭 请 薄 伽 梵 师 尊 为 我 们 作 圣 密 龙 讲 的 圣 示 。
阿 弥 陀 佛 ！
各 位 听 众 大 家 好 ！
今 天 是 2013 年 12 月 7 号 ， 星 期 六 ， 第 315 次 圣 密 龙 讲 。
今 天 首 先 要 告 诉 大 家 一 个 好 消 息 ： 今 天 是 我 们 敬 爱 的 楼 宇 烈 教 授 ── 我 们 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 的 荣 誉 院 长 的 八 十 大 寿 。
楼 宇 烈 荣 誉 院 长 在 2009 年 ， 不 远 万 里 从 故 国 来 到 了 南 极 边 陲 的 Hobart ， 为 我 们 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 开 幕 圣 典 举 行 揭 幕 的 仪 式 ， 所 以 我 们 纪 念 他 这 一 次 庄 严 、 神 圣 的 南 极 之 行 ， 曾 经 写 下 一 幅 对 联 ， 对 联 是 这 样 写 的 ：
南 极 密 院 千 里 潇 湘 月
横 披 是 ＂ 善 师 佛 格 ＂ 。
写 这 幅 对 联 的 时 候 ， 横 披 ＂ 善 师 佛 格 ＂ 可 以 先 写 ， ＂ 南 极 密 院 千 里 潇 湘 月 ＂ 是 第 一 句 ， 第 二 句 是 ＂ 北 国 硕 儒 万 重 巫 峡 山 ＂ ── 记 北 京 大 学 楼 宇 烈 教 授 为 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 开 幕 圣 典 。
＂ 善 师 佛 格 ＂ ， 我 们 是 有 宇 宙 天 象 为 证 。 在 楼 宇 烈 教 授 下 榻 的 Hobart 的 我 们 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 的 这 个 寮 房 中 （ 这 个 寮 房 被 命 名 用 来 为 WBSY 世 界 佛 教 青 年 僧 伽 协 会 的 世 界 总 部 ， 这 一 个 总 部 ， 是 建 立 在 澳 大 利 亚 ， 建 立 在 我 们 Hobart 的 霓 虹 山 ） ， 在 楼 宇 烈 教 授 入 住 的 当 天 晚 上 以 及 第 二 天 早 上 ， 当 天 晚 上 有 巨 大 的 南 极 光 ， 第 二 天 早 上 ， 中 国 汉 传 密 学 研 究 院 开 幕 圣 典 ， 这 一 个 时 候 ， 天 象 出 现 了 一 个 非 常 明 亮 、 头 尾 清 晰 的 大 霓 虹 。
楼 宇 烈 教 授 在 开 幕 圣 典 上 发 言 说 ：
“ 今 天 早 上 我 起 来 发 现 天 上 挂 着 一 个 彩 虹 ， 这 预 示 着 我 们 今 天 所 做 的 事 情 一 定 是 能 够 发 扬 光 大 的 。 ”
楼 宇 烈 教 授 的 善 人 佛 格 （ 佛 人 格 ） ， 是 为 天 象 物 候 作 证 明 的 ， 天 象 有 南 极 光 、 有 大 霓 虹 。
我 们 一 起 去 海 滨 的 时 候 ， 许 多 的 海 鸥 纷 纷 地 飞 来 ， 围 绕 在 楼 宇 烈 教 授 的 身 边 ， 当 时 一 起 陪 同 的 有 金 勋 教 授 和 李 嶷 博 士 。
因 此 ， 我 们 把 这 一 幅 对 联 ， 现 在 用 来 敬 贺 楼 宇 烈 教 授 八 十 圣 典 的 时 候 ， 作 为 一 种 纪 念 。 我 们 非 常 珍 惜 和 楼 宇 烈 教 授 的 珍 贵 的 友 谊 ， 因 此 ， 在 今 天 的 圣 密 龙 讲 中 ， 首 先 跟 全 世 界 的 听 众 宣 布 这 一 个 大 喜 讯 。
回 顾 上 一 次 圣 密 龙 讲 ， 我 们 讨 论 到 了 菩 萨 有 四 法 退 失 智 慧 ：
第 一 是 ＂ 不 尊 重 法 ， 不 敬 法 师 ＂ 。
这 个 一 ， 我 们 也 讨 论 到 ： 尊 重 法 ── 显 教 尊 重 密 教 的 法 ， 密 教 尊 重 显 教 的 法 ， 因 此 ， 不 尊 重 法 ， 如 果 显 教 菩 萨 不 尊 重 密 教 的 经 典 、 不 尊 重 密 教 的 法 师 ， 或 者 是 密 行 菩 萨 不 尊 重 显 教 的 经 典 、 不 尊 重 显 教 的 法 师 ， 都 是 犯 堕 ， 以 密 教 而 言 ， 都 是 犯 十 四 根 本 堕 的 。
第 二 个 退 失 智 慧 的 就 是 ＂ 所 受 深 法 ， 秘 不 说 尽 ＂ 。 这 也 就 是 告 诫 众 生 ， 要 全 心 全 意 、 完 全 地 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 救 渡 众 生 要 毫 无 保 留 的 。
第 三 ， ＂ 有 乐 法 者 ， 为 作 留 难 ＂ ， 在 救 渡 众 生 的 时 候 ， 发 现 有 众 生 非 常 喜 欢 法 ， 那 么 ， 就 要 挽 留 他 ， 让 他 继 续 前 世 的 法 身 维 命 ， 能 够 在 今 世 得 到 延 续 。
第 四 ， ＂ 说 诸 因 缘 ， 沮 坏 其 心 ，
在 ＂ 足 本 经 ＂ 中 ， 佛 祖 告 诫 迦 叶 ：
“ 以 上 四 法 是 菩 萨 的 四 法 ， 这 是 会 退 失 智 慧 的 。 ”
佛 祖 还 警 告 大 迦 叶 ：
“ 菩 萨 有 四 法 得 大 智 慧 ， 何 谓 为 四 呢 ？
第 一 ， 常 尊 重 法 ， 恭 敬 法 师 。
二 ， 随 所 闻 法 ， 以 清 净 心 ， 如 幻 观 的 平 等 心 ， 广 为 人 说 。
第 三 ， 不 求 一 切 名 闻 利 养 。
第 四 ， 知 从 多 闻 ， 生 于 智 慧 ， 勤 求 不 懈 ， 如 救 头 然 ， 闻 经 诵 持 ， 乐 如 说 行 ， 不 随 言 说 。 ”
我 们 也 讲 到 中 国 汉 传 密 教 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 修 持 ， 成 就 大 、 成 就 快 ， 但 这 个 意 思 即 是 指 如 法 地 修 行 ， 如 果 不 如 法 地 修 行 ， 那 么 ， 谈 何 成 就 呢 ？
这 里 头 所 讲 的 成 就 大 、 成 就 快 ， 就 是 指 证 得 了 空 性 。 在 圣 教 中 ， 我 们 的 宗 下 讲 到 ＂ 十 臻 持 明 ＂ ， 这 就 是 指 逮 诸 总 持 、 证 得 空 性 ， 由 是 ， 游 戏 神 通 ， 而 得 大 方 便 ， 而 有 大 智 慧 ， 成 就 大 菩 提 。
我 们 进 一 步 解 密 ， ＂ 足 本 经 ＂ 言 ：
“ 复 次 迦 叶 ， 菩 萨 有 四 法 退 失 菩 提 心 ， 何 谓 为 四 ？ ”
这 四 个 法 ， 退 失 菩 提 心 的 法 ：
第 一 个 ， 就 是 指 欺 诳 师 长 ， 已 受 经 法 ， 而 不 恭 敬 。
第 二 ， 无 疑 悔 处 ， 令 他 疑 悔 。
第 三 ， 求 大 乘 者 ， 诃 骂 诽 谤 ， 广 其 恶 名 。
第 四 ， 以 谄 曲 心 ， 与 人 从 事 。
这 四 条 是 “ 菩 萨 有 四 法 退 失 菩 提 心 ， 何 谓 为 四 ？ ” 所 以 ， 就 是 这 四 条 。
第 一 条 所 讲 ＂ 欺 诳 师 长 ， 已 受 经 法 ， 而 不 恭 敬 ＂ 。 密 行 菩 萨 如 果 已 受 圣 教 圣 法 的 解 密 ， 又 得 ＂ 足 本 经 ＂ 的 解 密 ， 受 了 经 法 而 不 恭 敬 了 ， 这 就 是 一 个 退 失 菩 提 心 的 下 堕 之 道 。
而 且 对 圣 教 、 对 宗 下 有 疑 ， 不 仅 是 自 己 疑 ， 而 且 把 自 己 的 疑 惑 ， 在 密 行 菩 萨 之 间 散 播 ， 这 也 是 退 失 菩 提 心 的 一 个 重 要 的 原 因 ── ＂ 无 疑 悔 处 ， 令 他 疑 悔 ＂ 。
第 三 ， 对 学 习 苦 苦 求 得 大 乘 者 ， 予 以 诃 骂 ， 也 就 是 苛 责 和 谩 骂 ， 甚 至 诽 谤 ， 广 其 恶 名 。 这 个 就 是 诽 谤 圣 者 、 诽 谤 显 教 菩 萨 、 诽 谤 密 行 菩 萨 ， 都 是 会 失 菩 提 心 的 。
第 四 ， ＂ 以 谄 曲 心 ， 与 人 从 事 ＂ ， 作 为 一 个 宗 下 的 密 行 菩 萨 ， 不 以 圣 教 的 原 则 办 事 ， 而 是 以 社 会 上 的 一 般 的 八 风 五 毒 所 表 现 的 贪 、 嗔 、 痴 、 我 慢 、 疑 的 种 种 五 盖 八 缠 处 理 任 何 的 事 情 ， 这 也 是 四 法 退 失 菩 提 心 的 最 后 一 个 原 因 。
所 以 ＂ 足 本 经 ＂ 在 这 里 讲 ：
“ 迦 叶 ， ” （ 这 个 迦 叶 是 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 所 称 呼 的 迦 叶 。 ）
“ 是 为 菩 萨 四 法 失 菩 提 心 。 ”
上 面 是 菩 萨 四 法 失 去 菩 提 心 的 ＂ 足 本 经 ＂ 的 原 文 的 内 容 。 下 面 是 菩 萨 有 四 种 方 法 每 一 世 转 世 ， 世 世 不 失 菩 提 之 心 ， 乃 至 道 场 自 然 地 现 前 。
＂ 足 本 经 ＂ 说 ：
“ 复 次 迦 叶 ， 菩 萨 有 四 法 世 世 不 失 菩 提 之 心 ， 乃 至 道 场 自 然 现 前 ， 何 谓 为 四 ？ ”
这 里 实 际 上 教 育 密 行 菩 萨 ： 菩 萨 有 四 种 深 奥 微 妙 的 大 法 ， 能 让 自 己 世 世 不 失 去 菩 提 之 心 ， 乃 至 道 场 自 然 现 前 。 因 为 我 们 曾 经 讲 过 ＂ 不 怕 无 庙 ， 只 怕 无 道 ＂ ， 现 在 自 己 的 内 心 有 曼 荼 罗 道 场 ， 自 己 的 内 心 有 陀 罗 尼 的 各 种 圣 法 ， 因 此 ， 密 行 菩 萨 随 处 修 行 ， 随 处 显 现 道 场 。 要 能 够 达 到 这 样 的 密 行 境 界 ， 这 样 的 圣 密 曼 荼 罗 的 境 界 、 圣 密 十 法 界 的 境 界 ， 进 入 ＂ 十 臻 持 明 ＂ 的 修 行 ， 那 么 ， 怎 么 样 会 能 够 达 到 这 样 的 密 行 菩 萨 的 圣 密 之 境 呢 ？
第 一 条 ， 失 命 因 缘 ， 不 以 妄 语 ， 何 况 戏 笑 。
第 二 条 ， 常 以 真 心 ， 与 人 从 事 ， 离 诸 谄 曲 。
第 三 条 ， 于 诸 菩 萨 ， 生 世 尊 想 ， 能 于 四 方 ， 称 扬 其 名 ， 自 不 爱 乐 诸 小 乘 法 ， 所 化 众 生 ， 皆 悉 令 住 无 上 菩 提 。
＂ 足 本 经 ＂ 说 ：
“ 迦 叶 ， 是 为 菩 萨 四 法 世 世 不 失 菩 提 之 心 ， 乃 至 道 场 自 然 现 前 。 道 场 自 然 现 前 ， 令 你 升 起 圣 密 超 越 界 的 神 圣 的 境 界 ， 由 是 ， 道 场 就 自 然 地 显 现 了 。 ”
我 们 密 行 行 者 （ 密 行 菩 萨 的 行 者 ） 要 注 意 自 己 的 过 失 ， 不 注 意 自 己 的 过 失 ， 那 么 ：
“ 所 生 善 法 灭 不 增 长 ， 何 谓 为 四 ？ ”
第 一 ， 就 是 以
第 二 ， 修 学 路 伽 耶 经 。
第 三 ， 贪 利 养 心 ， 诣 诸 檀 越 ， 增 毁 菩 萨 。
密 行 菩 萨 如 果 怀 着 一 个 贪 、 嗔 、 痴 ， 追 求 名 闻 利 养 ， 对 自 己 的 圣 密 行 者 的 同 道 、 对 自 己 的 圣 密 上 师 、 对 自 己 的 圣 密 长 老 不 尊 重 ， ＂ 增 毁 菩 萨 ＂ ， 也 就 是 对 自 己 的 上 师 、 长 老 不 尊 重 。
第 四 点 更 严 重 ， 对 于 所 未 闻 的 经 典 ， 违 逆 不 信 。
这 一 点 ， 实 际 上 ， 宗 下 的 密 行 菩 萨 特 别 要 留 意 。 因 为 ， 《 圣 祖 经 》 ＂ 足 本 经 ＂ ， ＂ 足 本 经 ＂ 是 有 许 许 多 多 的 内 容 ， 无 量 的 内 容 ， 没 有 听 到 过 的 经 典 ， 没 有 学 到 过 的 经 典 ， 现 在 听 到 了 ， 现 在 学 到 了 ， 但 是 ， 如 果 不 信 ， 那 么 ， 密 行 菩 萨 就 退 转 到 新 修 菩 萨 这 个 位 置 上 去 了 。
新 学 菩 萨 和 新 修 菩 萨 在 《 圣 祖 经 》 的 《 嘱 累 品 》 里 头 ， 就 已 经 指 明 了 、 点 出 来 了 。 而 作 为 我 们 密 行 菩 萨 的 自 己 ， 千 万 不 要 退 转 到 新 修 菩 萨 、 新 学 菩 萨 的 这 一 个 位 置 上 ， 这 是 一 个 很 重 大 的 退 转 。
宗 下 的 行 者 ：
圣 密 行 者 密 行 菩 萨 、
千 万 不 可 以 犯 这 一 个 堕 。
一 犯 这 一 个 堕 ， 那 么 ， 就 是 能 够 使 自 己 ＂ 所 生 善 法 ， 灭 不 增 长 ＂ 。 在 这 里 善 法 都 将 会 灭 去 ， 在 你 的 内 心 将 会 退 失 菩 提 。
因 此 ， ＂ 足 本 经 ＂ 讲 ：
“ 迦 叶 ， 是 为 菩 萨 四 法 ， 所 生 善 法 ， 灭 不 增 长 。 ”
今 天 由 于 时 间 的 关 系 ， 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 ， 明 天 继 续 ， 各 位 听 众 再 见 ！
阿 弥 陀 佛 ！
很 感 谢 薄 伽 梵 师 尊 今 天 的 圣 密 龙 讲 教 法 。 我 们 期 待 明 天 继 续 地 聆 听 薄 伽 梵 师 尊 的 圣 示 。 谢 谢 薄 伽 梵 师 尊 ！
阿 弥 陀 佛 ！
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慢 自 高 ， 卑 下 他 人 ＂ ， 作 为 菩 萨 ， 这 也 是 不 应 该 的 。