“ 自 我 從 佛 發 心 出 家 ， 恃 佛 威 神 ， 常 自 思 惟 ， 無 勞 我 修 ， ”

阿 難 還 說 ：

“ 將 謂 如 來 惠 我 三 昧 。 ”

“ 不 知 身 心 ， 本 不 相 代 ， 失 我 本 心 ， ”

因 此 ， 　 阿 難 又 說 ：

“ 雖 身 出 家 ， 心 不 入 道 ， 譬 如 窮 子 ， 捨 父 逃 逝 。 ”

阿 難 繼 續 說 道 ：

“ 今 日 乃 知 雖 有 多 聞 ， 若 不 修 行 ， 與 不 聞 等 ， 如 人 說 食 ， 終 不 能 飽 。 ”

這 個 裡 面 是 給 我 們 後 人 極 大 、 極 大 的 教 訓 。 我 們 為 什 麼 要 時 時 地 提 到 　 阿 難 誤 入 淫 室 ？ 我 們 在 前 幾 次 聖 密 龍 講 中 已 經 清 楚 地 點 明 了 ： 　 佛 祖 和 　 阿 難 是 在 行 渡 眾 大 戲 。 雖 然 　 阿 難 不 是 那 麼 回 事 ， 但 是 為 了 教 育 末 世 世 界 的 娑 婆 世 界 的 眾 生 ， 因 此 ， 還 是 要 上 演 這 部 戲 。 　

阿 難 〝 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 〞 ， 毫 無 顧 慮 地 上 演 了 。 因 此 ， 剛 才 我 們 前 面 所 講 的 ， 乃 是 這 一 齣 渡 眾 大 戲 的 一 小 部 份 的 台 詞 。 這 一 個 台 詞 文 字 精 鍊 ， 意 義 深 刻 。

所 以 ， 我 們 再 來 分 享 學 習 一 遍 ：

“ 自 我 從 佛 發 心 出 家 ， 恃 佛 威 神 ， 常 自 思 惟 ， 無 勞 我 修 ， 將 謂 如 來 惠 我 三 昧 。 不 知 身 心 本 不 相 代 ， 失 我 本 心 ， 雖 身 出 家 ， 心 不 入 道 ， 譬 如 窮 子 捨 父 逃 逝 。 ”

“ 今 日 乃 知 雖 有 多 聞 ， 若 不 修 行 ， 與 不 聞 等 ， 如 人 說 食 ， 終 不 能 飽 。 ”

大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 多 次 批 評 　 阿 難 ：

“ 汝 雖 強 記 ， 但 益 多 聞 ， ”

因 為 事 實 很 明 顯 ， 多 聞 第 一 的 　 阿 難 尊 者 祂 不 是 像 來 向 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 請 法 的 ──

上 座 部 的 只 能 請 到 上 座 部 的 法 ；
大 眾 部 的 只 能 請 到 大 眾 部 的 法 ；
部 派 佛 教 的 各 種 人 等 、 各 個 流 派 ， 都 只 能 夠 請 到 各 個 流 派 的 某 一 部 份 的 法 ；
大 乘 佛 教 菩 薩 乘 的 菩 薩 只 能 夠 請 到 菩 薩 法 ；
密 教 只 能 夠 請 到 外 三 密 教 、 內 三 密 教 的 法 ；
而 Tantrayana 的 行 者 只 能 夠 學 習 到 Tantrayana 教 法 。

佛 祖 說 ：

“ 汝 雖 強 記 ， 但 益 多 聞 ， 於 奢 摩 他 ， 微 密 觀 照 ， 心 猶 未 了 。 ”

我 曾 經 看 到 過 一 些 報 告 ： 啊 ， 說 他 已 經 成 為 了 一 個 〝 大 金 剛 〞 ， 甚 至 成 為 了 一 個 所 謂 的 〝 大 威 德 金 剛 〞 ； 而 且 他 說 ： 他 是 由 〝 小 金 剛 〞 慢 慢 成 長 ， 成 為 大 威 德 金 剛 。 這 就 是 妄 念 ， 這 就 是 幻 覺 ， 這 是 必 需 要 加 以 控 制 、 掃 除 的 念 頭 。 從 客 觀 的 情 況 看 來 ， 他 是 沒 有 清 淨 ； 沒 有 清 淨 ， 那 麼 就 會 出 現 這 些 社 會 上 的 世 俗 的 烙 印 。

因 為 我 們 知 道 他 是 很 喜 歡 看 電 腦 的 ， 看 了 電 腦 以 後 ， 就 把 電 腦 裡 的 遊 戲 當 作 了 他 的 修 行 。 電 腦 遊 戲 裡 頭 講 到 他 成 為 〝 大 金 剛 〞 了 ， 而 且 他 這 個 〝 大 金 剛 〞 ， 據 說 要 去 吃 掉 那 些 〝 小 金 剛 〞 ， 吃 掉 〝 小 金 剛 〞 了 以 後 ， 他 就 變 〝 大 金 剛 〞 ， 現 在 他 終 於 成 了 〝 大 金 剛 〞 ， 他 得 勝 了 ， 吃 掉 了 很 多 〝 小 金 剛 〞 。 這 個 思 想 就 不 是 佛 法 。

佛 是 要 講 〝 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 〞 ， 而 不 是 要 讓 你 去 做 吃 〝 小 金 剛 〞 的 〝 大 金 剛 〞 ， 成 就 所 謂 的 〝 大 金 剛 〞 。 這 個 就 是 胡 思 亂 想 ， 這 個 就 是 幻 覺 ， 非 常 可 怕 的 幻 覺 。

可 以 這 樣 認 為 ： 佛 教 在 這 個 問 題 上 ， 正 好 說 明 了 佛 教 〝 學 佛 〞 和 〝 學 佛 學 〞 是 兩 回 事 。 佛 學 ， 就 是 你 不 信 佛 的 人 ， 他 也 可 以 研 究 ， 因 為 這 是 一 種 學 問 ； 而 〝 學 佛 〞 和 〝 佛 學 〞 ， 是 截 然 的 不 同 。 有 許 多 學 佛 學 的 人 ， 他 沒 有 加 入 實 修 實 證 ， 因 此 ， 事 實 上 ， 他 所 學 的 佛 學 與 他 自 己 本 身 學 佛 求 證 的 實 踐 毫 無 關 係 。

我 們 學 佛 是 學 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 ， 以 　 佛 祖 的 佛 人 格 作 為 我 們 的 榜 樣 ：

依 教 求 證 ，

依 法 求 證 ，

依 〝 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 〞 求 證 。

正 如 好 像 　 阿 難 尊 者 所 講 的 ：

“ 自 我 從 佛 發 心 出 家 ， 恃 佛 威 神 ， 常 自 思 惟 ， 無 勞 我 修 ， 將 謂 如 來 惠 我 三 昧 。 不 知 身 心 本 不 相 代 ， 失 我 本 心 ， 雖 身 出 家 ， 心 不 入 道 ， 譬 如 窮 子 捨 父 逃 逝 。 今 日 乃 知 雖 有 多 聞 ， 若 不 修 行 ， 與 不 聞 等 ， 如 人 說 食 ， 終 不 能 飽 。 ”

但 是 ， 作 為 我 們 自 身 而 言 ， 要 從 　 阿 難 尊 者 的 這 一 個 大 戲 中 ， 學 習 到 這 一 個 真 理 ── 〝 學 佛 學 〞 絕 不 是 〝 學 佛 〞 ， 〝 學 佛 〞 是 需 要 實 修 實 證 。 當 然 ， 我 們 也 不 可 以 從 這 個 故 事 的 一 段 ， 就 以 為 是 　 阿 難 尊 者 在 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 的 身 邊 都 尚 且 如 此 ， 那 我 們 更 加 無 所 謂 了 。 這 一 個 想 法 是 非 常 的 要 不 得 ！ 要 不 得 ！

所 以 我 們 對 這 個 故 事 的 正 確 認 識 ， 不 僅 僅 是 要 把 祂 當 作 是 一 個 渡 眾 大 戲 ， 而 且 看 到 　 阿 難 尊 者 ：

祂 是 清 淨 的 、

祂 是 忍 辱 的 、

祂 是 無 我 的 、

當 然 ， 我 們 可 以 看 到 ， 我 們 有 一 些 行 者 ， 有 一 些 上 師 ， 有 一 些 長 老 （ 當 然 長 老 少 一 點 ） ， 特 別 是 上 師 級 的 或 者 是 行 者 級 的 ， 大 家 小 組 開 學 習 會 ， 其 他 的 同 修 稍 微 地 批 評 一 下 ， 就 受 不 了 ， 沒 有 用 〝 清 淨 、 無 我 、 調 伏 、 精 進 〞 的 這 四 大 原 則 ， 來 處 理 好 自 己 。 這 一 點 於 我 們 來 說 ， 有 極 大 的 借 鑒 意 義 。

今 天 由 於 時 間 的 關 係 ， 我 們 的 聖 密 龍 講 暫 時 到 此 結 束 ， 明 天 再 見 ！

阿 彌 陀 佛 ！

 
廣 播 電 臺 ：

很 感 謝 　 薄 伽 梵 　 師 尊 今 天 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 明 天 繼 續 地 聆 聽 　 薄 伽 梵 　 師 尊 的 聖 密 龍 講 。