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薄伽梵 智及维摩诘 师尊
接受
Hobart FM 96.1 华语广播电台
采访 选载

 

2011 年 9 月 10 日

 

薄 伽 梵   师 尊
 
圣 密 龙 讲 圣 示

 

一 定 要 来 修 持 实 践

 
广 播 电 台 :

今 天 很 有 圣 缘 请 到   薄 伽 梵   师 尊 来 到 广 播 电 台 来 作 圣 密 龙 讲 圣 示 。

薄 伽 梵   师 尊 , 阿 弥 陀 佛 !

 
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   师 尊 :

阿 弥 陀 佛 ! 你 好 。

 
广 播 电 台 :

那 么 我 们 今 天 邀 请 薄 伽 梵 师 尊 继 续 上 个 星 期 的 圣 密 龙 讲 圣 示 有 关 胎 藏 法 界 以 及 我 们 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 对 于 十 信 以 及 七 法 的 一 些 圣 教 , 那 么 我 们 邀 请 薄 伽 梵 师 尊 。

 
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   师 尊 :

我 们 在 上 个 星 期 讨 论 的 《 金 刚 顶 经 》 和 《 大 日 经 》 有 关 的 初 步 的 概 念 , 听 了 上 星 期 的 课 , 有 些 反 应 非 常 的 正 面 。 尤 其 是 圣 密 行 者 , 许 多 初 修 的 不 再 感 到 迷 惘 。 他 们 也 到 许 多 的 搜 寻 引 擎 上 、 网 上 去 找 , 但 是 所 得 的 、 找 到 的 资 料 不 多 。

讲 到 《 金 刚 顶 经 》 在 维 琪 上 确 实 是 找 到 了 , 也 确 实 在 维 琪 上 也 看 到 了 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 这 个 名 称 , 非 常 受 鼓 舞 ; 也 有 的 行 者 、 上 师 写 信 来 说 上 个 星 期 所 讲 的 内 容 太 精 彩 了 , 不 过 他 还 下 面 补 充 了 一 句 说 ,   师 尊 每 一 次 圣 密 龙 讲 多 是 很 精 彩 的 , 不 仅 仅 是 就 这 一 次 。 但 是 他 说 这 次 是 特 别 精 彩 。

还 有 些 初 修 的 行 者 写 信 来 说 , 许 多 的 圣 密 名 相 我 们 不 懂 , 因 为 太 深 了 , 这 些 圣 密 名 相 能 不 能 都 把 他 上 网 , 都 有 一 个 解 释 呢 , 好 像 一 个 词 典 。 这 个 要 求 并 不 过 份 , 但 是 要 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 、 圣 密 宗 古 梵 密 宗 下 的 判 教 、 宗 下 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 , 以 及 有 关 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 等 所 有 的 圣 密 名 相 , 要 有 本 词 典 或 者 字 典 , 这 是 未 来 的 事 , 现 在 还 没 有 。

现 在 重 要 的 是 要 实 修 、 实 证 。 你 不 能 够 实 修 实 证 , 如 果 你 能 够 背 出 了 圣 祖 经 《 佛 说 维 摩 诘 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 、 《 毗 卢 遮 那 如 来 成 佛 神 变 加 持 经 》 , 简 称 《 大 日 经 》 , 以 及 《 金 刚 顶 经 》 等 等 经 典 , 你 即 使 是 能 够 倒 背 、 顺 背 , 由 于 你 没 有 修 持 实 证 也 是 作 用 不 大 。

质 言 之 , 你 背 出 了 这 部 经 典 , 如 果 说 我 们 没 有 来 学 圣 密 宗 古 梵 密 等 , 没 有 来 实 践 , 没 有 到 南 天 极 地 大 雷 音 寺 来 过 这 一 个 宗 教 过 程 , 就 是 能 够 非 常 流 利 通 顺 地 背 诵 这 些 经 典 , 但 是 作 用 还 是 不 大 。

一 定 要 实 修 实 证 完 成 自 身 与 宇 宙 瑜 珈 、 与 诸 天 诸 佛 瑜 珈 、 与 毗 卢 遮 那 大 佛 瑜 珈 , 我 们 曾 经 所 讲 的 三 身 法 性 身 佛 , 肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 佛 如 来 , 阿 达 尔 嘛 佛 如 来 , 普 贤 王 如 来 , 这 个 三 身 法 性 身 , 你 不 能 够 瑜 珈 , 那 么 任 何 人 都 没 有 可 能 改 变 你 自 己 的 种 性 , 改 变 种 性 这 个 目 标 , 是 用 来 救 渡 无 量 众 生 。

让 行 者 能 够 本 身 的 法 性 身 性 变 成 光 、 变 成 光 能 、 变 成 光 源 , 去 照 亮 你 周 围 的 众 生 , 照 亮 自 己 家 庭 中 的 众 生 。 你 如 果 发 不 出 光 来 , 你 的 能 量 不 能 够 影 响 周 围 的 人 , 你 不 能 够 清 净 下 来 , 我 们 讲 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 , 你 能 清 净 下 来 , 你 能 无 我 、 你 能 调 伏 、 你 能 精 进 , 所 有 的 人 只 要 能 够 做 得 到 这 一 帖 圣 方 , 整 个 人 的 精 神 面 貌 会 发 生 巨 大 的 、 巨 大 的 变 化 。

如 果 你 不 清 净 , 实 际 上 , 你 不 需 要 做 很 多 动 作 , 你 开 口 , 马 上 就 能 够 感 觉 出 来 , 你 究 竟 有 没 有 像 一 个 修 行 人 。 你 如 果 不 清 净 , 不 像 一 个 修 行 人 , 那 怎 么 能 够 发 出 光 来 , 影 响 你 周 围 的 人 呢 ?

我 们 是 讲 中 国 汉 传 密 宗 的 修 行 , 是 讲 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 的 修 行 , 是 讲 圣 密 宗 古 梵 密 的 修 行 。 他 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 上 是 非 常 的 不 同 于 显 教 。 显 教 的 许 多 的 原 则 , 在 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 里 或 许 看 起 来 名 相 是 一 样 的 , 但 是 他 实 际 上 的 内 容 , 他 的 法 性 的 品 质 可 能 是 不 一 样 的 , 这 里 有 共 法 不 共 法 的 区 别 , 一 般 我 们 的 名 相 称 为 " 共 不 共 法 " 。

密 教 很 多 的 名 相 都 跟 显 教 在 文 字 上 以 中 文 来 讲 , 这 个 名 相 可 能 是 同 一 个 字 同 一 个 音 , 但 是 他 的 内 容 就 是 很 不 同 的 。

几 乎 所 有 的 佛 教 都 是 讲 慈 悲 、 都 是 讲 智 慧 , 但 是 圣 密 宗 古 梵 密 所 讲 的 是   大 圣   释 迦 牟 尼   佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 是 究 竟 了 义 的 慈 悲 , 是 用 来 提 升 众 生 的 种 性 的 , 用 来 提 升 众 生 的 法 性 身 的 慈 悲 。

因 此 对 这 个 法 性 身 , 就 是 有 三 个 同 层 次 的 表 示 。 一 个 层 次 , 最 普 通 的 一 个 层 次 , 当 然 讲 最 普 通 的 层 次 , 这 个 层 次 是 指 什 么 ? 就 是 指 外 三 密 乘 。 外 三 密 乘 次 的 这 个 法 性 就 称 为 普 贤 王 如 来 , 那 么 内 三 密 乘 次 就 称 为 阿 达 尔 嘛 佛 如 来 。 第 三 个 乘 次 呢 , 就 是 阿 丝 律 耶 如 来 , 阿 丝 律 耶 如 来 我 们 把 他 称 之 为 肇 源 法 性 。

肇 源 法 性 是 用 来 做 什 么 ? 实 际 上 就 是 Tantrayana 的 这 一 个 乘 次 的 法 性 , 就 称 之 为 肇 源 法 性 。 这 个 听 起 来 比 较 深 , 如 果 初 修 的 可 能 是 对 不 上 号 , 对 过 去 所 有 学 过 的 佛 法 的 知 识 、 佛 法 的 理 念 、 佛 法 的 教 相 、 佛 法 的 名 言 都 对 不 上 号 。 这 个 对 不 上 号 有 可 能 的 。 因 为 现 在 我 们 介 绍 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 , 介 绍 圣 密 宗 古 梵 密 , 他 的 乘 次 是 九 乘 密 教 的 最 后 的 三 乘 , 因 为 拿 十 二 乘 教 判 来 说 , 他 是 第 十 乘 , 第 十 一 乘 , 第 十 二 乘 。 第 十 乘 就 是 指 阿 尼 米 塔 Philosophy 这 个 乘 次 , 第 十 一 乘 就 是 阿 尼 拉 泊 雪 Philoshophy 这 一 乘 次 , 那 么 第 十 二 乘 , 这 至 高 一 乘 是 指 阿 拉 卡 丝 那 Philosophy 这 个 乘 次 。

从 这 一 个 乘 次 , 从 上 往 下 挂 , 从 而 展 开 佛 教 的 十 二 乘 教 派 。 这 里 有 人 或 许 会 问 , 你 是 不 是 又 是 在 宣 传 你 们 的 流 派 最 高 ? 至 高 无 上 ? 我 们 再 次 地 重 申 , 我 们 是 说   大 圣   释 迦 牟 尼   佛 祖 , 他 极 终 的 善 性 慈 悲 和 智 慧 最 高 , 我 们 是 说   大 圣   释 迦 牟 尼   佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 大 觉 性 海 之 中 流 露 出 来 的 醍 醐 法 味 最 高 , 他 适 用 于 根 器 相 应 的 众 生 。

当 然 , 不 适 用 种 性 不 高 , 又 不 愿 意 学 习 , 贡 高 我 慢 , 俱 生 我 执 炽 盛 , 而 且 现 世 生 命 中 的 六 识 七 识 , 又 不 上 进 , 又 不 肯 去 洗 涤 , 那 么 被 八 识 中 的 染 分 接 受 了 俱 生 我 执 的 带 有 宇 宙 负 能 量 资 讯 的 那 些 负 能 , 那 么 他 的 所 作 、 所 为 、 所 言 、 所 行 , 他 必 定 是 带 有 负 能 量 的 。 他 一 带 有 负 能 量 , 讲 出 来 的 话 或 许 他 连 自 己 也 不 敢 相 信 他 自 己 是 不 是 一 个 僧 人 。

作 为 一 个 普 通 的 居 士 , 如 果 被 俱 生 我 执 所 控 制 , 那 么 他 说 不 定 还 会 破 口 大 骂 。 但 是 作 为 一 个 有 修 养 的 就 是 显 教 的 高 僧 大 德 , 他 们 不 会 破 口 大 骂 , 他 们 会 认 真 地 思 考 、 认 真 地 反 思 。 因 为 他 们 至 少 有 显 教 的 深 厚 的 宗 教 过 程 。 显 教 的 教 法 也 是   大 圣   释 迦 牟 尼   佛 祖 大 觉 性 海 中 流 露 出 来 的 。

但 是 在 显 教 的 教 法 中 , 还 是 没 有 讨 论 到 如 何 改 变 种 性 的 问 题 。 种 性 问 题 因 为 是 个 隐 态 世 界 的 问 题 , 隐 态 世 界 问 题 没 有 密 教 导 师 的 教 导 , 就 没 有 可 能 被 揭 示 。 那 么 在 这 样 的 情 况 之 下 , 作 为 一 个 密 教 的 引 路 的 教 法 , 那 么 这 个 就 是 称 之 为 《 毗 卢 遮 那 佛 成 佛 神 变 加 持 经 》 , 《 大 日 经 》 的 理 念 , 就 是 胎 藏 法 界 的 理 念 。

以 过 去 某 些 流 派 的 一 些 观 点 , 这 个 胎 藏 法 界 就 讲 到 这 个 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 , 而 这 个 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 哪 里 来 的 呢 ? 他 的 根 据 是 什 么 ? 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 , 他 是 依 据 《 大 日 经 》 的 理 念 而 流 出 的 , 这 个 是 一 般 的 密 教 的 认 识 。

但 是 根 据 佛 梵 持 明 的 观 点 , 也 就 是 说 古 天 竺 维 摩 圣 祖 所 留 传 下 来 的 观 点 , 在 次 序 上 刚 好 是 相 反 , 认 为 是 《 毗 卢 遮 那 如 来 成 佛 神 变 加 持 经 》 , 这 部 《 大 日 经 》 , 简 称 《 大 日 经 》 , 《 大 日 经 》 的 流 出 是 根 据 胎 藏 法 界 的 曼 荼 罗 而 来 , 而 不 是 曼 荼 罗 从 《 大 日 经 》 里 流 出 。

为 什 么 刚 好 有 这 样 一 个 相 反 的 结 论 呢 ? 这 个 也 就 是 一 个 传 承 如 此 。 当 然 或 许 就 是 圣 祖 把 《 大 日 经 》 的 理 念 传 授 给 日 本 来 华 的 留 学 僧 人 的 时 候 , 就 把 这 一 个 相 互 之 间 的 生 养 关 系 颠 倒 过 来 讲 , 而 留 下 一 个 " 伏 笔 "

因 为 《 大 日 经 》 是 理 论 , 这 个 理 论 流 出 于 宇 宙 的 真 实 , 流 出 于 宇 宙 的 奥 秘 。 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 是 宇 宙 的 隐 态 世 界 , 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 是 宇 宙 的 形 而 上 的 世 界 , 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 是 宇 宙 的 无 形 的 世 界 , 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 是 宇 宙 中 的 灵 性 世 界 , 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 是 宇 宙 中 的 的 世 界 。

这 个 " 就 是 指 上 面 一 个 " 天 " 字 , 下 面 一 个 " 火 " 字 , 天 火 。 这 个 " " 世 界 。

所 以 , 这 里 所 讲 的 隐 态 世 界 他 隐 藏 在 显 态 世 界 之 中 , 这 个 就 是 我 们 对 胎 藏 两 个 字 的 含 义 的 哲 学 性 的 解 说 。

也 是 形 上 世 界 包 含 在 形 下 世 界 的 器 世 界 , 也 就 是 无 形 世 界 包 含 在 有 形 世 界 之 中 , 灵 性 世 界 包 含 在 物 质 世 界 之 中 , 器 世 间 包 含 着 上 述 的 显 态 世 界 、 形 下 世 界 、 有 形 世 界 、 物 质 世 界 中 。

这 个 就 是 我 们 对 宇 宙 真 实 的 和 盘 托 出 , 把 所 有 的 宇 宙 真 理 都 包 含 在 这 里 , 也 就 是 说 隐 态 世 界 胎 藏 于 显 态 世 界 , 形 上 世 界 胎 藏 于 形 下 世 界 , 灵 性 世 界 胎 藏 于 物 质 世 界 , 器 世 界 隐 藏 于 上 面 所 讲 的 显 态 世 界 、 形 下 世 界 、 有 形 世 界 、 物 质 世 界 之 中 。

这 个 就 是 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 的 最 最 基 本 的 缘 起 。 所 以 根 据 能 够 在 字 典 上 查 得 到 的 字 , 他 解 释 胎 藏 是 因 为 包 含 伏 藏 , 就 好 像 莲 花 的 含 胞 待 放 , 也 如 婴 儿 住 于 母 胎 内 的 呵 护 。

而 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 、 圣 密 宗 古 梵 密 佛 教 这 个 胎 藏 法 界 的 含 义 , 胎 藏 法 界 曼 荼 罗 灵 性 圣 教 所 圣 示 的 传 承 表 法 , 并 没 有 像 我 们 现 在 所 讨 论 的 隐 态 世 界 和 显 态 世 界 的 关 系 , 形 而 上 和 形 而 下 的 关 系 , 无 形 和 有 形 的 关 系 , 灵 性 和 物 质 的 关 系 , 包 容 于 、 包 含 于 宇 宙 所 有 物 质 的 、 生 存 于 宇 宙 所 有 物 质 的 和 器 的 关 系 。

这 个 才 是 胎 藏 的 法 界 的 真 正 的 含 义 所 在 , 也 是 我 们 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 由 此 而 展 开 的 基 本 的 理 念 。 由 于 这 个 基 本 的 理 念 的 展 开 , 所 以 我 们 就 有 了 六 宇 宙 金 刚 杵 , 这 么 一 个 神 圣 的 法 器 。

六 宇 宙 金 刚 杵 , 他 的 雄 伟 , 他 包 藏 所 有 《 大 日 经 》 、 《 金 刚 顶 经 》 的 法 理 , 直 接 地 构 成 了 战 胜 一 切 外 道 的 最 有 力 的 理 论 到 实 践 的 武 器 。 教 相 武 器 、 事 相 武 器 、 戒 相 武 器 、 圆 相 武 器 , 所 以 构 成 了 宇 宙 的 光 明 的 能 量 中 心 , 所 以 我 们 所 讲 的 这 个 胎 藏 法 界 。

胎 藏 法 界 他 就 是 从 胎 藏 法 界 的 曼 荼 罗 中 流 出 , 而 胎 藏 法 界 的 曼 荼 罗 又 是 从 宇 宙 天 地 中 自 然 所 形 成 的 胎 藏 法 界 中 所 总 结 而 出 , 就 是 刚 才 我 们 所 讲 的 隐 态 世 界 胎 藏 于 显 态 世 界 中 , 形 而 上 世 界 胎 藏 于 形 而 下 世 界 中 , 无 形 的 世 界 胎 藏 于 有 形 世 界 之 中 , 灵 性 的 世 界 胎 藏 于 物 质 世 界 之 中 , 能 量 的 世 界 隐 藏 于 宇 宙 所 表 演 出 来 的 各 种 各 样 的 能 量 形 态 之 中 。

因 此 , 这 个 胎 藏 法 界 是 圣 密 十 法 界 的 首 法 界 , 你 只 有 这 个 胎 藏 法 界 的 基 本 理 念 你 弄 懂 了 , 你 才 能 够 进 入 到 圣 密 十 法 界 去 。 但 是 , 作 为 个 人 来 说 , 你 要 真 正 弄 懂 , 还 不 仅 这 个 教 相 中 去 , 而 且 要 从 事 相 上 培 养 。 你 一 定 要 来 修 持 实 践 , 你 一 定 要 做 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 的 修 持 实 践 。 没 有 这 个 宗 教 过 程 , 所 有 的 理 论 到 理 论 , 所 有 的 就 是 把 师 父 今 天 所 讲 的 法 完 完 整 整 的 倒 背 、 顺 背 都 背 出 来 , 还 是 宇 宙 是 宇 宙 , 你 是 你 , 两 无 关 系 , 不 会 提 升 你 的 灵 性 光 辉 , 也 不 会 提 升 你 的 灵 性 层 次 。

所 有 你 所 学 的 , 你 一 定 要 在 " 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 " 到 "   大 圣   释 迦 牟 尼   佛 祖 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 " 这 个 基 本 原 则 上 、 大 觉 性 海 上 , 在 这 一 个 醍 醐 法 味 上 去 努 力 、 去 成 长 、 去 提 升 , 改 变 你 自 己 的 种 性 , 你 才 能 够 成 为 圣 密 宗 古 梵 密 的 一 位 好 的 行 者 、 好 的 上 师 、 好 的 长 老 。

当 然 所 有 的 修 持 都 一 定 要 有 比 较 坚 实 的 基 础 , 你 如 果 缺 乏 基 本 的 信 心 力 , 你 所 有 所 谓 修 的 高 的 , 所 谓 高 的 都 可 能 会 退 到 十 信 位 , 十 信 位 最 初 的 那 个 信 心 位 、 信 心 力 位 。 四 十 二 阶 位 的 第 一 位 这 个 位 置 上 , 重 新 来 过 , 从 头 来 过 。

因 为 讲 到 这 个 十 信 位 , 我 们 那 天 已 经 初 步 地 讨 论 了 一 下 , 十 信 位 虽 然 就 是 显 教 的 经 典 也 有 各 种 不 同 的 说 法 。 信 心 了 、 念 心 了 、 精 进 心 了 、 慧 心 了 , 慧 就 是 智 慧 心 , 定 心 了 , 定 就 是 禅 定 的 定 , 定 心 , 不 退 心 了 、 回 向 心 了 , 护 法 心 了 , 戒 心 了 , 愿 心 。 因 为 有 些 是 《 仁 王 护 国 经 》 他 这 么 讲 , 他 在 菩 萨 教 化 品 里 头 讲 「 信 心 、 精 进 心 、 念 心 、 定 心 、 施 心 」 , 施 就 是 布 施 的 施 , 戒 心 、 护 心 、 愿 心 ( 愿 就 是 发 愿 的 愿 ) , 以 及 回 向 心 。

这 个 就 是 四 十 二 阶 位 的 最 前 面 的 十 个 阶 位 , 这 十 个 阶 位 都 是 跟 信 心 力 有 关 。 但 是 这 十 个 阶 位 , 实 际 上 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 的 理 念 拿 三 身 法 性 身 如 来 这 个 尺 度 去 衡 量 , 实 际 上 已 经 是 非 常 之 深 , 因 今 天 是 时 间 的 关 系 , 暂 时 地 讨 论 到 这 里 , 我 们 下 次 再 见 。

 
广 播 电 台 :

那 么 我 们 很 感 谢   薄 伽 梵   师 尊 刚 才 非 常 有 趣 的 有 关 胎 藏 法 界 以 及 隐 态 世 界 的 圣 密 龙 讲 圣 示 , 很 感 谢   薄 伽 梵   师 尊 , 很 期 待   薄 伽 梵   师 尊 下 个 星 期 继 续 圣 示 。 阿 弥 陀 佛 !

 

薄伽梵 智及维摩诘 师尊
接受
Hobart FM 96.1 华语广播电台
采访 选载
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