消 除 幻 觉
 录 音 记 录 整 理 稿
紧 接 着 上 一 个 星 期 圣 密 龙 讲 广 播 ， 我 们 大 家 讨 论 了 有 关 密 法 的 一 些 基 本 的 理 论 问 题 。 佛 教 的 密 法 和 佛 教 的 显 法 一 样 ， ＂ 行 者 都 要 求 是 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 。 ＂ [1] 如 果 没 有 清 净 ， 也 就 是 没 有 密 法 。 如 果 一 个 ＂ 行 者 不 清 净 ， 侈 谈 密 法 ， 这 一 个 所 谓 的 ＂ 密 法 ＂ ， 实 际 上 就 是 变 成 是 外 道 之 法 ＂ ， 就 变 成 为 不 是 佛 法 。 是 佛 法 必 须 要 清 净 。 清 净 ， 为 了 达 到 的 目 的 ， 是 升 起 圣 缘 慈 悲 心 和 圣 密 菩 提 心 。 升 起 圣 缘 慈 悲 心 和 圣 密 菩 提 心 不 是 为 了 自 己 ， 所 以 又 要 无 我 。 是 为 了 什 么 呢 ？ 就 是 为 了 普 渡 众 生 ， 为 了 普 渡 众 生 而 升 起 圣 缘 慈 悲 心 ， 为 了 普 渡 众 生 而 要 升 起 圣 密 菩 提 心 。 可 能 有 些 人 有 一 点 疑 惑 了 ， 说 ： 本 来 佛 教 已 经 有 四 种 慈 悲 心 的 说 法 ， 你 为 什 么 突 然 说 出 一 个 圣 缘 慈 悲 心 呢 ？ 这 个 圣 缘 慈 悲 心 是 一 个 什 么 意 思 ？ 我 们 要 先 从 密 教 的 根 本 经 典 ， 《 大 日 经 》 里 第 一 品 所 讲 到 的 160 个 心 讲 起 。 这 个 160 个 心 ， 都 是 ＂ 宿 习 ＂ 所 引 起 的 ； 也 有 的 是 本 世 的 现 行 ， ＂ 贱 行 薰 染 ＂ [1] …… ， 在 污 秽 的 环 境 中 升 起 160 个 心 。 ＂ 贱 行 薰 染 ＂ 这 160 个 心 呢 ， 凡 夫 有 之 …… 甚 至 有 一 些 在 修 圣 道 的 ， 也 就 是 修 佛 教 的 、 非 常 虔 诚 的 佛 教 徒 稍 不 留 意 ， 也 能 够 发 现 自 堕 薰 染 上 了 这 些 习 气 ， 即 所 谓 ＂ 圣 道 障 ＂ 的 自 设 自 堕 、 所 谓 的 「 习 气 如 瀑 流 」 。 这 个 习 气 一 上 来 啊 ， 所 有 讲 的 前 面 四 种 慈 悲 心 似 乎 都 没 有 解 决 ＂ 贱 行 薰 染 ＂ 的 问 题 ， 行 者 都 还 是 在 宿 世 习 气 中 滚 滚 流 转 。 正 是 因 为 ＂ 贱 行 薰 染 ＂ ， ＂ 贱 根 亵 渎 ＂ [2] ， 「 宿 习 瀑 流 」 [3] ， 运 转 不 息 而 引 起 诸 多 分 别 ， 切 断 这 一 个 ＂ 贱 根 ＂ 所 熏 染 的 习 气 ── 160 个 心 ， 所 以 一 定 要 ＂ 殊 胜 药 石 ＂ [4] ， 斩 断 这 160 个 心 的 ＂ 深 布 贱 根 ＂ [5] ， 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 极 终 善 性 的 圣 缘 慈 悲 心 、 圣 密 菩 提 心 、 圣 密 灵 性 功 德 、 圣 密 虹 化 、 圣 密 转 世 等 一 系 列 圣 密 佛 法 所 以 要 升 起 ， 圣 密 行 者 的 殊 胜 圣 密 成 就 之 圣 密 药 石 [6] 。 本 就 是 由 圣 缘 慈 悲 心 的 升 起 ， 就 是 从 根 本 上 切 除 ＂ 贱 行 薰 染 ＂ 这 一 类 ， 前 四 种 慈 悲 心 中 所 没 有 照 顾 到 的 方 方 面 面 ， 或 者 虽 然 在 理 论 上 照 顾 到 了 ， 但 实 践 上 没 有 照 顾 到 。 许 多 虔 诚 的 佛 教 徒 自 己 也 不 知 不 觉 地 堕 入 其 中 。 当 然 ， 还 包 括 由 于 我 执 、 法 执 而 引 起 的 种 种 的 幻 觉 现 象 。 幻 觉 ， 不 是 修 密 宗 才 有 的 ， 修 持 不 当 的 ， 修 外 教 ， 修 显 教 有 些 也 有 幻 觉 ， 甚 至 是 比 比 皆 是 。 当 然 ， 幻 觉 是 修 持 不 当 所 引 起 的 ； 有 些 是 找 的 老 师 方 向 不 对 ， 指 导 的 方 向 不 对 ， 自 己 又 不 懂 得 辨 别 幻 觉 而 所 引 起 的 ； 有 些 幻 觉 有 遗 传 的 因 素 ， 他 这 个 家 庭 环 境 ， 有 些 本 来 就 是 有 这 个 病 ， 是 病 理 性 的 ； 有 些 呢 是 心 理 性 的 幻 觉 ， 慢 慢 慢 慢 形 成 的 幻 觉 ， 这 个 心 理 性 的 幻 觉 ， 往 往 是 不 容 易 察 觉 的 ， ＂ 贱 行 薰 染 ＂ 不 容 易 察 觉 。 我 们 经 常 可 以 见 到 的 幻 觉 人 ， 在 社 会 上 的 幻 觉 人 ， 有 些 人 进 了 精 神 病 院 。 在 90 年 代 、 80 年 代 ， 有 些 人 学 气 功 ， 学 了 气 功 以 后 呢 ， 感 觉 到 这 门 气 功 好 ， 另 外 一 门 气 功 更 好 ， 他 就 学 其 他 一 门 。 几 种 气 功 的 法 门 ， 不 同 的 理 论 ， 不 同 的 实 践 。 这 些 不 同 的 理 论 和 不 同 的 实 践 ， 不 外 由 自 我 暗 示 、 自 我 诱 导 。 这 个 自 我 暗 示 、 自 我 误 导 的 极 终 结 果 、 最 终 结 果 ， 就 产 生 了 幻 觉 。 因 为 一 个 人 ， 如 果 说 纯 粹 是 学 气 功 而 言 ， 而 不 是 修 密 法 ， 或 者 不 是 修 佛 法 ， 气 功 没 有 佛 戒 的 约 束 ， 没 有 比 丘 戒 、 比 丘 尼 戒 的 ＂ 束 缚 和 规 范 ＂ [8] ， 所 以 有 很 多 的 ＂ 习 气 ＂ 。 这 些 习 气 就 包 含 着 《 大 日 经 》 里 第 一 卷 中 所 讲 的 160 种 心 。 正 是 因 为 这 些 心 、 那 些 心 ， 最 终 出 现 了 由 这 些 心 所 引 导 的 我 执 、 法 执 ， 恶 性 膨 胀 ， 最 后 形 成 幻 觉 ， 一 发 而 不 可 收 。 你 想 摒 弃 它 ， 也 不 容 易 ， 闭 上 眼 睛 它 就 来 ， 有 的 不 用 闭 眼 睛 ， 白 天 也 来 ， 做 ＂ 白 日 梦 ＂ 。 所 以 这 是 非 常 值 得 重 视 的 问 题 。 有 一 些 修 行 者 说 ： ＂ 噢 ， 某 地 好 ， 某 某 地 方 好 ， 某 山 好 ， 某 某 山 好 ＂ 。 结 果 大 家 蜂 拥 而 去 ， 集 体 出 偏 差 ， 人 数 成 百 上 千 ， 甚 至 还 有 超 过 数 万 人 的 …… 。 这 一 种 情 况 ， 就 是 《 大 日 经 》 讲 的 160 种 心 。 要 戒 除 160 种 心 ， 指 出 正 确 的 方 向 ， 那 么 就 是 菩 提 心 ， 尤 其 作 为 圣 密 行 者 而 言 要 确 定 圣 密 菩 提 心 。 如 果 有 人 要 学 圣 密 宗 ， 我 们 首 先 强 调 要 ： ＂ 消 除 幻 觉 。 ＂ 如 果 你 已 经 是 学 过 其 他 的 各 种 法 门 的 ， 学 过 外 道 的 法 门 也 好 ， 学 过 内 学 的 法 门 也 好 ， 如 果 已 经 ＂ 成 就 ＂ 了 你 的 幻 觉 ， 首 先 要 解 决 这 一 个 幻 觉 的 问 题 。 要 解 决 幻 觉 问 题 的 第 一 步 ， 首 先 就 要 确 立 圣 缘 慈 悲 心 。 如 果 你 没 有 圣 缘 慈 悲 心 呢 ， 出 现 的 幻 觉 问 题 ， 往 往 就 幻 觉 到 --- 感 觉 到 ， 啊 ， 我 学 法 已 经 学 了 最 好 了 ， 我 法 学 了 那 么 好 ， 难 道 还 要 学 习 其 他 的 什 么 法 门 么 ？ 在 这 里 ， 要 消 除 幻 觉 ， 第 一 件 事 情 就 要 清 净 ， 就 要 消 除 我 执 、 法 执 。 你 有 我 ， 有 贪 欲 ， 有 欲 望 ， 八 风 五 毒 紧 随 而 来 。 有 的 时 候 被 八 风 五 毒 击 中 ， 还 是 沾 沾 自 喜 啊 ， 感 觉 不 错 ， 感 觉 到 有 ＂ 成 就 。 ＂ 其 实 不 是 。 所 以 啊 ， 这 里 《 大 日 经 》 就 作 为 密 教 的 根 本 经 典 ， 160 种 心 实 际 上 是 一 个 告 诫 ：
如 果 你 已 经 学 了 外 道 ， 这 个 两 贴 圣 方 ， 于 个 人 而 言 ， 就 是 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 于 圣 密 宗 的 整 体 理 念 、 教 证 实 修 而 言 ， 就 是 进 入 宗 下 系 统 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 的 修 行 。 我 最 近 收 到 一 个 email 。 这 个 email 里 它 说 ， 师 父 啊 ， 我 也 听 到 某 某 某 也 在 说 法 ， 他 说 的 法 呢 跟 您 说 的 法 一 模 一 样 ， 他 是 不 是 也 是 薄 伽 梵 ？ 讲 到 薄 伽 梵 。 因 为 薄 伽 梵 是 Bhagavan Tathagata 传 承 法 嗣 的 嗣 称 ， Bhagavan Tathagata 传 承 的 象 征 ， 薄 伽 梵 没 有 传 承 是 不 可 以 自 称 的 。 如 果 说 自 称 薄 伽 梵 呢 ， 这 可 能 就 已 经 是 幻 觉 的 一 种 表 现 。 所 以 在 这 里 呀 ， 要 搞 清 楚 的 ： 教 法 也 好 ， 嗣 称 也 好 ， 果 位 也 好 ， 或 者 是 圣 密 上 师 的 圣 称 ， 或 者 是 圣 密 长 老 的 圣 称 ， 或 者 是 圣 密 行 者 的 圣 称 ， 都 必 须 要 有 正 确 的 传 承 ， 正 确 的 仪 规 ， 正 确 的 导 师 ， 正 确 的 教 法 ， 正 确 的 教 相 、 事 相 的 历 练 和 正 确 的 戒 相 的 规 范 ， 才 会 有 圆 满 的 圆 相 呈 现 ， 才 会 即 身 成 就 。 如 果 没 有 传 承 ， 突 然 他 说 他 悟 了 ， 甚 至 有 人 说 ， 他 已 经 收 到 了 师 父 的 指 令 ， 说 让 他 在 中 国 大 陆 要 成 立 什 么 基 金 。 这 个 基 金 是 为 什 么 呢 ？ 是 为 了 XXXXXX 基 金 会 而 设 立 这 个 基 金 。 可 以 这 样 讲 ， 澳 洲 的 世 界 总 部 、 澳 洲 的 XXXXXX 基 金 会 ， 这 个 基 金 会 是 由 法 律 所 限 制 的 ， 它 不 会 轻 易 地 在 世 界 上 设 立 其 他 的 分 部 。 如 果 真 的 因 缘 成 熟 、 圣 缘 具 足 的 时 候 ， 在 中 国 大 陆 设 立 ， 首 先 要 参 考 中 国 大 陆 的 法 律 允 不 允 许 ， 同 时 也 要 到 澳 洲 世 界 总 部 学 习 基 金 会 的 章 程 ， 明 了 澳 洲 的 法 律 ， 如 果 中 国 大 陆 的 法 律 根 本 不 允 许 ， 他 这 样 去 想 ， 甚 至 已 经 动 手 做 了 ， 这 可 能 就 是 一 个 问 题 ， 甚 至 是 一 个 大 问 题 ， 可 能 会 使 圣 教 在 中 国 大 陆 的 推 广 、 发 展 ， 无 形 中 设 置 了 障 碍 和 阻 力 也 说 不 定 。 所 以 ， 一 定 要 非 常 的 清 楚 明 白 自 己 有 没 有 堕 入 幻 觉 中 。 如 果 还 在 幻 觉 中 间 ， 要 赶 快 地 回 头 。 如 果 你 的 活 动 、 思 想 还 在 幻 觉 中 打 转 ， 这 个 就 要 赶 快 地 留 意 。 当 然 ， 我 也 碰 到 原 来 学 显 教 的 一 些 虔 诚 的 佛 教 徒 。 他 真 的 是 非 常 虔 诚 ， 说 他 学 了 什 么 什 么 经 啊 ， 现 在 他 已 经 变 成 了 观 世 音 菩 萨 。 他 说 他 这 样 高 的 成 就 ， 很 多 的 其 他 的 导 师 们 没 有 办 法 来 验 证 他 的 成 果 。 你 是 密 教 的 导 师 ， 一 定 能 够 验 证 我 的 成 果 。 如 果 真 的 是 观 世 音 佛 ， 成 就 观 世 音 佛 的 果 位 ， 我 相 信 这 是 一 个 大 大 好 的 事 情 。 如 果 人 人 都 成 为 观 世 音 ， 正 是 我 们 所 求 之 不 得 的 目 标 ， 净 土 世 界 的 再 现 。 可 惜 ， 这 样 的 虔 诚 的 佛 教 徒 ， 他 有 的 时 候 并 非 是 一 个 成 就 ， 而 是 导 致 他 晚 上 睡 不 着 觉 ， 白 天 吃 不 下 饭 ， 心 情 很 烦 躁 ， 开 口 就 要 跟 人 家 争 论 问 题 。 这 样 会 失 去 了 一 个 修 持 行 者 的 一 些 基 本 的 条 件 。 当 然 这 个 人 他 不 是 学 密 法 的 ， 他 是 按 照 显 教 的 教 法 修 的 ， 据 称 他 自 己 学 过 禅 宗 ， 也 学 过 净 土 宗 ， 也 学 过 密 宗 。 在 这 样 的 情 况 下 ， 他 最 需 要 的 是 要 消 除 幻 觉 。 消 除 幻 觉 ， 实 际 上 方 法 可 以 是 很 简 单 ， 也 可 以 是 很 复 杂 。 可 以 很 简 单 ， 就 是 老 实 念 佛 ， 念 「 阿 弥 陀 佛 」 。 「 阿 弥 陀 佛 」 这 一 个 咒 语 要 念 得 准 确 。 当 然 ， 如 果 说 是 要 把 他 怎 么 样 才 是 念 得 准 确 ， 不 是 在 这 堂 课 可 以 讲 明 白 的 ， 以 后 我 们 专 题 来 讨 论 。 关 于 咒 语 的 问 题 。 密 教 特 别 殊 胜 的 地 方 就 是 咒 语 ， 咒 语 可 以 说 是 密 教 的 特 胜 之 一 ， 所 以 要 强 调 咒 语 的 准 确 性 、 传 承 性 ， 强 调 咒 语 的 清 净 性 。 所 以 这 里 简 单 地 就 是 举 2 个 例 子 。 在 我 这 里 收 到 的 email 还 有 很 多 ， 例 子 也 有 很 多 ， 有 显 教 的 ， 也 有 密 教 的 ， 有 学 其 他 密 宗 的 ， 也 有 学 圣 密 宗 的 ， 都 有 。 可 见 ， 这 个 幻 觉 问 题 是 个 普 遍 的 问 题 。 因 为 幻 觉 不 一 定 要 修 持 才 会 有 的 ， 就 是 普 遍 的 社 会 上 、 单 位 里 、 家 庭 中 ， 都 可 以 看 到 有 一 些 人 是 具 有 幻 觉 的 。 幻 觉 实 际 上 是 精 神 性 疾 病 的 一 种 。 有 一 位 佛 教 的 朋 友 告 诉 我 ， 他 说 ， 幻 觉 ， 幻 觉 就 是 「 禅 病 」 。 如 果 仅 仅 讲 是 「 禅 病 」 ， 可 能 还 不 算 是 很 正 确 ， 因 为 禅 ， 修 禅 ， 只 能 够 使 人 进 入 更 完 善 的 地 方 、 更 完 善 的 境 地 。 修 禅 ， 虽 然 有 病 ， 但 是 它 不 是 导 致 幻 觉 的 唯 一 的 一 个 原 因 。 幻 觉 它 是 可 以 有 各 种 各 样 的 社 会 因 素 、 心 理 因 素 、 家 庭 因 素 、 遗 传 因 素 ， 种 种 、 种 种 的 原 因 所 造 成 的 。 我 们 今 天 就 是 暂 时 地 就 讨 论 到 这 里 ， 结 论 就 是 一 个 ， 所 以 你 要 消 除 幻 觉 ， 就 是 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 ， 就 是 一 个 ， 就 是 要 圣 缘 慈 悲 心 、 圣 密 菩 提 心 。 各 位 朋 友 再 见 ！ 祝 大 家 新 年 好 ！ 阿 弥 陀 佛 ！
当 天 的 一 个 小 时 的 Hobart FM 96.1 广 播 电 台 录 音 ， 可 使 用 如 下 连 结 到 《 土 豆 网 》 直 接 收 听 ： |
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