修 行 經 歷
 〔 註 釋 簡 本 〕
今 日 係 我 地 第 三 次 請 到 密 學 研 究 院 的 永 遠 院 長 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 來 接 受 我 地 既 訪 問 。 師 尊 您 好 ， 阿 彌 陀 佛 ！
你 好 ， 阿 彌 陀 佛 ！
上 次 訪 問 我 為 收 音 機 旁 邊 既 朋 友 留 低 佐 一 條 題 目 ， 就 係 訪 問 永 遠 院 長 您 是 如 何 修 行 、 如 何 成 為 漢 傳 密 宗 的 一 代 宗 師 。 可 唔 可 以 請 師 尊 為 我 們 介 紹 一 下 ， 您 的 修 行 經 歷 呢 ？
講 到 修 行 的 經 歷 ， 就 要 講 我 的 法 名 [1] 了 ， 因 為 我 的 法 名 ， 鑑 証 了 我 的 修 行 經 歷 。 我 的 法 名 ， 現 在 幾 乎 是 ， 上 過 網 的 人 都 知 道 我 的 法 名 就 叫 〝 信 得 〞 。 可 以 這 樣 講 ， 聖 密 行 者 的 生 ， 為 眾 生 而 生 ； 聖 密 行 者 的 死 ， 為 眾 生 而 死 。 因 此 ， 信 得 這 個 法 名 之 〝 信 〞 ， 是 指 眾 生 之 信 [2] ， 〝 得 〞 也 是 指 眾 生 之 得 [3] ， 並 不 是 指 自 身 的 信 ， 自 身 的 得 。 這 個 法 名 是 我 剛 出 生 的 時 候 ， 聖 宗 淨 悟 老 法 王 所 親 綬 的 。 同 時 ， 由 五 位 大 佛 作 為 〝 鑑 証 師 〞 [4] ， 鑑 証 我 捨 壽 而 取 的 法 名 ， 所 以 這 個 法 名 就 稱 為 〝 捨 壽 法 名 〞 [5] 。
說 到 捨 壽 ， 想 請 教 師 尊 ： 什 麼 是 〝 捨 壽 〞 呢 ？
捨 壽 這 個 〝 捨 〞 ， 就 是 〝 慈 、 悲 、 喜 、 捨 〞 的 捨 [6] 。 為 救 渡 眾 生 而 捨 去 生 命 中 的 一 切 ， 捨 無 可 捨 的 時 候 ， 甚 至 把 生 命 也 會 捨 去 。 這 個 時 候 就 稱 之 為 捨 壽 ， 是 表 示 自 己 弘 道 傳 法 的 信 心 ， 表 示 弘 道 傳 法 的 一 個 方 向 和 意 志 力 ， 表 示 為 救 渡 眾 生 而 為 之 奮 鬥 的 目 標 。 捨 壽 是 聖 密 宗 的 一 個 重 要 的 法 門 ， 在 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 上 ， 具 有 重 大 的 地 位 。 雖 然 講 捨 壽 ， 聽 起 來 好 像 是 要 把 生 命 捨 去 ， 其 實 恰 恰 相 反 。 可 以 舉 一 個 〝 捨 壽 〞 的 範 例 ， 我 們 開 宗 聖 祖 善 無 畏 三 藏 ， 在 印 度 那 爛 陀 寺 的 師 父 ， 達 磨 鞠 多 大 師 、 太 祖 師 ， 祂 就 是 880 歲 才 虹 化 。 這 個 880 歲 就 是 捨 壽 的 年 齡 。 所 以 能 夠 這 麼 長 壽 ， 這 就 是 按 照 聖 密 宗 正 確 的 教 法 ， 進 行 修 行 ， 在 正 確 的 指 導 之 下 ， 獲 得 的 一 個 生 命 的 奇 蹟 ， 所 以 才 是 880 歲 。 〝 捨 壽 〞 兩 字 ， 不 能 夠 僅 僅 的 從 它 的 表 面 上 、 字 面 上 去 理 解 它 。 之 所 以 稱 為 〝 捨 壽 〞 ， 就 是 把 生 命 的 一 切 都 貢 獻 給 了 眾 生 。 換 句 話 說 ， 每 一 個 修 行 者 都 是 以 自 己 的 生 命 個 體 ， 作 為 實 驗 室 和 實 驗 的 材 料 ， 進 入 宇 宙 生 命 [7] 的 宏 偉 實 驗 。
剛 才 師 尊 開 示 到 ， 〝 信 得 〞 是 師 尊 的 法 名 ， 〝 信 得 〞 不 是 師 尊 的 俗 名 嗎 ？ 可 否 請 師 尊 介 紹 一 下 ？
其 實 這 是 一 個 誤 解 。 我 沒 有 俗 名 ， 〝 信 得 〞 就 是 法 名 。 剛 才 已 經 介 紹 過 ， 〝 信 得 〞 是 我 在 剛 出 生 ， 也 就 本 次 捨 壽 灌 頂 之 後 ， 聖 宗 為 我 取 的 一 個 法 名 。 在 當 時 ， 聖 宗 正 處 於 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 這 一 個 階 段 ， 因 此 不 墮 聲 色 ， 隱 蔽 民 間 ， 〝 捨 壽 灌 頂 〞 的 一 個 曼 荼 羅 場 就 設 置 在 民 居 [8] 之 中 。 在 一 個 顯 教 的 廟 宇 裏 ， 給 一 個 顯 教 的 僧 伽 取 法 名 ， 一 般 而 言 顯 教 法 名 前 面 要 加 上 一 個 〝 釋 〞 。 如 果 這 樣 ， 就 是 〝 釋 信 得 〞 而 不 是 王 信 得 。 但 在 當 時 以 民 居 為 道 場 的 時 候 ， 聖 宗 將 我 按 排 到 了 當 時 代 全 中 國 漢 傳 密 宗 的 諸 曼 荼 羅 的 總 指 揮 中 心 ， 轉 輪 聖 王 金 剛 鶴 生 的 〝 曼 荼 羅 〞 [9] 。 轉 輪 聖 王 祂 正 是 聖 宗 綬 紀 的 愛 徒 之 一 ， 隱 蔽 式 微 ， 蘊 道 潛 真 ， 以 社 會 三 百 六 十 行 作 掩 護 ， 由 是 ， 我 也 隨 之 而 叫 〝 王 信 得 〞 。 正 確 的 說 法 ， 應 該 說 王 信 得 現 在 是 一 個 〝 護 照 名 〞 。 所 以 ， 其 實 ， 我 只 有 法 名 ， 而 沒 有 世 俗 的 名 。 但 是 講 到 法 名 ， 我 有 十 八 個 法 名 [10] ， 十 三 位 親 教 師 每 人 各 為 我 授 過 一 個 法 名 [11] 。 在 後 來 的 因 緣 中 ， 我 又 有 〔 經 聖 宗 授 意 的 聖 示 〕 五 位 德 高 望 重 的 法 師 為 我 取 過 五 個 法 名 。 所 以 我 總 共 有 十 八 個 法 名 ， 鑑 証 了 我 的 弘 道 經 歷 。
那 麼 師 尊 常 用 既 法 名 ： 〝 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 〞 ， 不 知 道 其 中 蘊 含 什 麼 法 義 ？ 因 為 佛 教 大 師 們 一 般 既 法 名 都 係 兩 個 字 ， 可 否 請 師 尊 為 我 們 講 解 一 下 呢 ？
這 個 是 一 個 很 有 趣 的 問 題 。 按 照 我 們 宗 下 的 稱 呼 ， 我 的 法 名 就 叫 〝 薄 伽 梵 [12] 智 及 [13] 維 摩 詰 〞 。 〝 薄 伽 梵 佛 梵 持 明 〞 在 古 天 竺 歷 史 的 真 實 而 言 ， 〝 薄 伽 梵 〞 其 實 是 謙 遜 的 自 稱 ：
表 示 尊 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 為 至 高 無 上 ， 因 為 事 實 上 ， 〝 薄 伽 梵 〞 聖 稱 在 許 多 原 始 佛 教 經 典 以 及 大 乘 經 典 上 都 有 出 現 ， 可 能 中 國 的 佛 教 徒 對 祂 的 關 注 不 是 很 多 。 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 歷 經 千 年 以 降 ， 弱 水 三 萬 ， 重 新 問 世 [14] 以 後 ， 薄 伽 梵 聖 稱 ， 我 們 也 沒 有 去 將 祂 〝 全 面 解 密 〞 地 加 以 解 釋 ， 才 引 起 一 些 不 必 要 的 誤 解 。 以 聖 宗 的 聖 密 龍 講 聖 示 ， 是 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 降 伏 了 外 道 婆 羅 門 教 以 後 ， 降 伏 薄 伽 梵 ， 把 祂 作 為 救 渡 外 道 上 上 上 勝 根 的 一 個 工 具 。 所 以 薄 伽 梵 是 一 個 救 渡 外 道 上 上 上 勝 根 的 一 個 方 便 稱 呼 。 祂 表 示 著 禮 敬 大 聖 佛 祖 ， 禮 敬 佛 教 諸 流 諸 派 諸 山 的 高 僧 大 德 [15] 。 薄 伽 梵 ， 在 中 國 國 內 可 能 瞭 解 得 比 較 少 。 但 在 國 外 佛 教 界 的 ， 不 少 的 高 僧 大 德 都 是 瞭 解 的 。 有 些 講 得 還 比 較 透 切 ， 一 說 到 〝 薄 伽 梵 〞 ， 他 就 說 ： 〝 薄 伽 梵 〞 ， 〝 薄 伽 梵 〞 就 是 世 尊 。 也 就 是 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 。 而 在 我 們 聖 密 宗 內 部 ， 用 〝 薄 伽 梵 〞 這 個 稱 呼 ， 就 是 表 示 著 尊 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 為 至 高 無 上 ， 尊 全 世 界 的 諸 流 諸 派 的 高 僧 大 德 為 至 高 無 上 ， 調 伏 於 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 ， 調 伏 於 諸 流 諸 派 的 高 僧 大 德 。 在 這 裏 用 〝 薄 伽 梵 〞 主 要 是 指 佛 祖 親 手 創 立 的 ， 和 曼 殊 師 利 佛 一 起 開 創 的 古 天 竺 密 教 佛 梵 持 明 ， 所 使 用 的 一 個 特 有 的 稱 呼 。 所 以 稱 之 為 〝 薄 伽 梵 〞 [16] 。 〝 至 極 維 摩 詰 〞 ， 這 個 是 古 天 竺 毗 耶 離 城 [17] 的 聖 祖 的 第 一 代 尊 稱 。 後 面 緊 接 的 是 曼 殊 師 利 佛 。 曼 殊 師 利 佛 是 作 為 七 佛 之 師 ， 出 現 在 眾 生 的 面 前 。 在 中 國 的 漢 傳 密 教 的 歷 史 上 ， 有 十 位 〝 立 宗 〞 [18] 的 聖 祖 ， 其 中 之 一 ， 也 是 中 國 漢 傳 密 教 的 〝 開 宗 五 聖 祖 〞 [19] 之 一 的 ： 高 僧 不 空 [20] 。 大 聖 寶 不 空 聖 祖 翻 譯 了 曼 殊 師 利 佛 相 關 的 許 多 聖 典 。 為 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 ， 提 供 了 豐 厚 的 背 景 資 料 ， 這 些 背 境 資 料 ， 都 充 實 了 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 相 關 的 很 多 教 法 。 所 以 ， 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 和 曼 殊 師 利 佛 其 中 的 關 係 非 比 尋 常 [21] 。 由 是 ， 宗 下 理 念 ， 以 及 聖 宗 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 淨 悟 老 法 王 在 二 十 世 紀 初 〝 登 豐 綬 紀 〞 [22] 的 聖 密 龍 講 指 示 ， 以 及 1963 年 〝 西 子 綬 紀 〞 [23] 聖 密 龍 講 的 指 示 ， 也 就 決 定 了 在 世 界 大 弘 時 的 方 向 。 在 我 1989 年 4 月 16 日 離 開 、 告 別 祖 國 聖 密 大 弘 之 時 ， 所 傳 播 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 ， 為 救 渡 無 量 眾 生 而 展 開 的 一 系 列 的 聖 密 大 弘 的 階 段 ：
一 系 列 的 關 於 聖 密 十 法 界 [24] ； 當 然 ， 宗 下 的 每 一 代 聖 祖 ， 都 有 一 個 法 名 。 這 個 法 名 就 是 捨 壽 法 名 。 那 麼 我 的 捨 壽 法 名 就 叫 〝 信 得 〞 。 全 稱 就 是 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 信 得 。 這 個 就 是 我 的 法 名 。 可 能 聽 起 來 不 大 容 易 聽 ， 懂 也 不 大 容 易 懂 ， 這 個 要 進 行 宗 下 專 門 的 解 密 [30] 和 詮 釋 。 歡 迎 大 家 來 提 問 ！
剛 才 師 尊 講 到 我 們 的 這 位 祖 師 ， 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 。 想 請 教 師 尊 ， 這 位 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 是 怎 樣 的 一 個 人 呢 ？
薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 ， 是 古 天 竺 時 代 ， 我 們 中 國 漢 傳 密 宗 宗 下 的 印 度 第 一 代 的 聖 祖 。
那 不 知 道 這 位 薄 伽 梵 至 極 維 摩 詰 ， 有 沒 有 經 典 記 載 的 呢 ？
有 一 部 經 典 ， 這 個 經 典 的 記 載 簡 稱 就 是 Vimalakirti Sutra ， 漢 譯 的 名 字 就 是 《 維 摩 詰 經 》 。 可 以 說 ， 這 是 一 部 獨 一 無 二 的 經 ， 理 由 呢 ， 就 是 從 祂 的 經 題 ， 就 是 短 短 的 題 目 上 ， 就 稱 為 叫 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 。 短 短 的 經 題 上 ， 就 有 兩 位 聖 者 同 時 宣 說 。 顯 示 出 古 印 度 佛 教 密 宗 聖 祖 Vimalakirti 的 份 量 ， 所 以 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 是 一 部 非 常 特 殊 的 經 [31] 。 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 點 出 ， 《 經 》 中 〝 佛 說 維 摩 詰 所 說 〞 ， 毋 庸 置 疑 的 意 思 解 讀 成 為 ： 佛 說 就 是 維 摩 詰 所 說 ， 維 摩 詰 所 說 就 是 大 聖 佛 祖 說 。 這 裏 包 含 這 一 麼 一 重 意 思 。 同 時 也 是 包 含 著 救 渡 眾 生 ， 救 渡 無 量 眾 生 ， 維 摩 聖 祖 把 這 一 個 重 任 也 挑 在 自 己 肩 上 ， 承 擔 起 來 了 。 這 裏 這 一 部 經 ， 也 表 示 著 維 摩 詰 聖 祖 的 承 擔 ， 所 以 經 題 就 包 含 著 救 渡 無 量 眾 生 的 深 廣 密 義 [32] 。 那 麼 我 們 廣 大 的 聖 密 行 者 ， 都 是 大 聖 佛 祖 的 後 代 ， 都 是 維 摩 詰 聖 祖 的 後 代 ， 責 無 旁 貸 地 承 擔 起 聖 密 行 者 救 渡 眾 生 的 歷 史 重 任 。
訪 問 時 間 已 經 到 了 ， 我 地 數 不 盡 既 問 題 就 留 待 下 次 吧 ！ 下 次 有 機 緣 既 時 候 我 地 會 向 師 尊 請 教 ， 呢 部 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 經 》 究 竟 係 點 樣 傳 入 中 國 ， 而 當 時 既 中 國 社 會 又 有 什 麼 反 應 。 多 謝 師 尊 既 教 導 ， 阿 彌 陀 佛 ！
謝 謝 你 ， 阿 彌 陀 佛 ！
當 天 的 一 個 小 時 的 Hobart FM 96.1 廣 播 電 台 錄 音 的 電 腦 檔 案 （ 大 約 60 Mb ）， 可 從 如 下 網 站 下 載 （ 預 先 登 記 了 的 免 費 帳 戶 ， 登 入 後 需 等 二 十 秒 ）：
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