（ 之 二 ）
（ 之 二 ）
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皆 具 如 來 本 性 為 何 尚 須 修 行 ？ 如 無 瑕 白 璧 無 價 珠 玉 之 污 染 ！ 如 光 明 日 月 為 雲 靄 霧 氣 所 遮 掩 。 無 瑕 白 璧 無 價 珠 玉 本 來 清 淨 。 又 何 能 污 染 ？ 光 明 日 月 本 具 無 量 光 ！ 無 量 壽 ！ 無 量 淨 ！ 雲 靄 霧 氣 又 豈 能 遮 掩 ？ 此 乃 以 權 顯 實 之 喻 。 凡 夫 之 妄 想 、 分 別 、 執 著 喻 之 為 〝 污 染 〞 ； 眾 生 之 八 風 五 毒 喻 之 為 雲 靄 霧 氣 。 眾 生 造 作 業 障 無 窮 故 稱 〝 凡 夫 道 〞 。 聖 者 聖 行 於 大 乘 菩 提 道 發 虔 誠 心 恭 敬 心 清 淨 心 平 等 心 菩 提 心 大 覺 心 即 身 成 佛 現 証 涅 槃 故 稱 〝 涅 槃 道 〞 。 |
