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薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣示圣密龙讲

辅 导 《 古 梵 密 是 中 国 汉 传 密 宗 十 二 大 流 派 之 滥 觞 》

第 一 课

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圣 密 龙 讲   升 座 开 演

 

    在 学 习 领 会 题 目 之 前 , 每 一 位 在 座 的 圣 密 长 老 、 圣 密 上 师 和 圣 密 行 者 , 首 先 要 知 道 自 己 所 处 的 金 刚 曼 荼 罗 场 , 在 听 闻 教 法 的 层 次 上 , 以 圣 密 曼 荼 罗 场 的 教 法 理 念 而 言 , 是 处 于 什 么 层 次 。

    我 相 信 大 家 以 前 已 经 听 过 " 圣 密 龙 讲 " 这 个 名 相 , 明 白 殊 胜 圆 满 的 究 竟 表 法 , 就 会 领 悟 各 位 听 法 的 圣 密 地 位 。

    什 么 叫 " 圣 密 龙 讲 " ?

    " 圣 密 龙 讲 " 是 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 宗 下 特 有 的 殊 胜 名 相 。

    " 圣 密 龙 讲 " 和 其 他 佛 教 流 派 所 升 座 开 演 的 讲 法 , 层 次 上 有 一 点 点 不 同 。 大 家 都 知 道 , 中 国 汉 传 密 宗 把 圣 教 殊 胜 地 判 释 为 十 二 乘 次 。 圣 密 判 释 , 古 已 有 之 , 众 生 根 性 各 别 , 故 有 无 量 教 法 。 古 天 竺 已 经 有 十 二 乘 次 教 判 , 不 是 现 在 的 创 造 。 我 们 现 在 把 " 十 二 乘 教 判 " 殊 胜 名 相 简 释 如 下 :

    十 二 乘 教 判 的 第 一 乘 是 " 声 闻 乘 " , 第 二 乘 就 是 " 缘 觉 乘 " 。

    即 第 一 乘 次 的 小 乘 教 法 分 为 两 部 份 , 基 础 的 部 份 是 " 声 闻 乘 " , 发 展 的 部 份 称 为 " 缘 觉 乘 " 。 " 缘 觉 乘 " 实 际 上 还 是 规 范 在 " 声 闻 乘 " 之 下 。 此 处 的 小 乘 教 法 , 仅 为 学 术 分 野 , 并 无 丝 毫 歧 视 之 义 。

    第 三 乘 , 是 大 乘 " 菩 萨 乘 " 。

    第 四 乘 开 始 到 十 二 乘 , 属 于 " 密 乘 " 。 也 就 是 我 们 所 讲 的 佛 教 密 宗 " 九 乘 判 教 " , 是 以 后 要 详 尽 解 释 的 。

    《 古 梵 密 是 中 国 汉 传 密 宗 十 二 大 流 派 之 滥 觞 》 引 言 之 中 " 概 说 九 乘 " 是 指 全 部 佛 教 十 二 乘 教 判 之 中 的 属 于 密 教 的 " 九 乘 密 法 " 。

    九 乘 密 法 , 简 而 言 之 , 就 是 :

    " 外 三 密 乘 " 、
    " 内 三 密 乘 " 、
    " 密 内 密 乘 " 。

    当 我 们 在 讲 解 十 二 乘 教 判 的 内 容 , 而 且 把 全 部 佛 法 , 全 部 密 法 , 以 " 阿 尼 米 塔 " 、 " 阿 尼 拉 泊 雪 " 、 " 阿 拉 卡 丝 那 " 这 三 乘 无 相 密 乘 为 基 础 的 根 本 教 法 , 殊 胜 开 演 。 根 据 圣 法 的 不 同 层 次 、 不 同 内 容 , 就 区 别 为 " 教 下 " 的 讲 法 和 " 宗 下 " 的 演 法 。

    特 别 是 以 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 宗 下 而 言 的 圣 密 理 论 和 圣 密 表 法 , 来 说 明 圣 密 宗 教 法 、 圣 密 宗 理 念 、 圣 密 宗 修 行 实 践 , 并 被 圣 密 戒 律 所 规 范 的 时 候 , 则 称 为 " 圣 密 龙 讲 " 。

 


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