薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 瑜 珈 華 嚴 ， 相 應 天 籟 ， 演 繹 系 列 聖 密 龍 講 。

　 　 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 世 界 總 部 根 據 《 2 0 0 6 年 7 月 1 2 日 通 告 》 中 ， 關 於 〝 保 持 聖 教 教 法 理 念 的 完 整 性 、 正 確 性 、 系 統 性 、 嚴 肅 性 、 學 術 性 和 科 學 性 。  …… 來 保 證 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 傳 統 性 、 傳 承 性 、 圓 滿 性 、 究 竟 性 和 神 聖 性 。 〞 的 精 神 ， 經 過 審 查 整 理 的 《 聖 密 龍 講 》 殊 勝 經 文 ， 現 在 逐 步 與 全 世 界 的 聖 密 長 老 、 聖 密 上 師 、 聖 密 行 者 和 聖 密 信 眾 見 面 。

　 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 自 1 9 6 3 年 開 始 ， 在 　 聖 宗
薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 淨 悟 老 法 王 首 肯 之 下 ， 向 不 畏 艱 險 進 入 大 陸 尋 根 求 法 的 ， 以 大 聖 寶 　 金 剛 法 獅 資 深 長 老 為 首 的 蒙 傳 聖 者 們 聖 密 龍 講 《 維 摩 聖 祖 離 垢 晶 瑩 明 空 自 證 不 思 議 解 脫 法 門 論 》 以 來 ， 尤 其 是 在 1 9 8 9 年 之 後 ，
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 展 開 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 世 界 性 大 弘 ， 於 美 國 、 加 拿 大 、 新 加 坡 、 香 港 、 台 灣 、 大 陸 、 澳 洲 等 十 處 ， 聖 密 龍 講 《 維 摩 勝 義 》 一 百 餘 會 。 至 1 9 9 9 年 為 止 ， 聖 密 龍 講 《 維 摩 勝 義 》 ， 已 逾 百 論 。 四 十 三 年 以 降 ， 聖 密 龍 講 《 維 摩 勝 義 》 聖 臻 圓 滿 。

　 　 而 《 古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴 》 ， 係 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 世 界 總 部 聖 密 長 老 團 大 聖 寶 長 老 們 學 習
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 開 演 的 聖 密 龍 講 《 維 摩 百 論 》 ， 所 從 中 擷 取 的 醍 醐 精 華 之 一 。

　 　 為 了 救 渡 無 量 眾 生 ， 救 渡 無 量 上 上 上 勝 根 ， 培 養 無 量 的 聖 密 長 老 、 聖 密 上 師 、 聖 密 行 者 ， 適 應 中 國 漢 傳 密 宗 世 界 大 弘 的 需 要 。
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 親 自 批 准 《 古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴 》 一 文 在 《 金 剛 禪 世 界 》 網 上 公 開 ； 親 自 召 開 全 球 越 洋 聖 密 龍 講 電 話 法 會 ； 親 自 輔 導 《 古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴 》 ； 親 自 解 析 《 古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴 》 文 中 的 聖 密 奧 義 。