讨 论 " 摩 诃 " , 龙 讲 究 竟 真 实 , 突 显 、 见 证 " 宇 宙 真 实 " 和 " 生 命 真 实 " 。 宇 宙 真 实 和 生 命 真 实 乃 佛 教 之 两 大 瑜 珈 实 践 课 目 。
" 菩 提 心 为 因 ,
" 万 法 唯 心 ,
" 圣 心 周 遍 ,
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 , 以 " 理 相 、 事 相 、 教 相 、 化 相 " 来 引 导 圣 密 行 者 作
圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 如 海 导 师 ,
无 数 圣 密 行 者 从
以 便 于 从 而 解 脱 现 实 的 烦 恼 和 永 恒 的 痛 苦 。
校 核 人 生 六 根 六 识 , 以 圣 密 藏 之 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 , 妙 显 圣 密 圣 法 , 大 悲 周 遍 , 深 邃 广 大 而 又 平 易 近 人 。 上 上 根 可 证 , 下 、 中 、 上 诸 根 亦 可 广 摄 无 余 。 隋 、 唐 、 宋 、 元 、 明 、 清 等 , 中 国 历 代 诸 帝 , 其 中 俱 足 远 见 卓 识 , 显 密 圆 融 , 教 证 双 美 而 真 正 配 称 为 " 天 子 " 者 , 崇 敬 佛 教 , 渡 僧 摄 众 , 莫 不 如 是 。
即 是 近 、 现 代 有 圣 缘 入 圣 境 的 中 国 元 首 们 ,
全 中 国 的 佛 教 胜 迹 , 千 百 年 来 为 圣 密 行 者 所 可 以 毫 不 夸 张 地 认 为 : 圣 密 十 法 界 曼 荼 罗 - " 圣 密 百 天 " 的 存 在 , 就 是 宇 宙 生 物 、 外 太 空 生 命 回 归 薄 伽 梵 金 刚 法 界 宫 的 无 相 之 文 化 标 识 和 历 史 见 证 。
或 许 :
而 圣 密 行 者 , 包 括 历 代 圣 密 祖 师
由 是 , 解 读 《 般 若 波 罗 密 多 心 经 》 的 " 摩 诃 " 胜 义 。
佛 教 本 是 帮 助 人 们 ,
从 这 一 意 义 上 而 言 ,
他 的 理 念 、
" 既 得 法 身 , 入 无 量 境 ; "
纠 正 人 们 心 灵 的 错 位 , 从 而 靠 拢 、 接 近 、 圆 融 、 瑜 珈 那 神 圣 妙 密 之 补 特 伽 罗 而 摩 诃 …… 摩 诃 …… ( 关 于 《 般 若 波 罗 密 多 心 经 》 " 摩 诃 " 胜 义 龙 讲 选 载 毕 。 以 下 为 圣 密 龙 讲 《 摩 诃 般 若 波 罗 密 多 心 经 》 题 解 选 载 。 ) |