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薄 伽 梵  智 及 维 摩 诘  宗 师
 圣 示

对 全 世 界 各 国 、 各 个 地 区 , 圣 密 长 老 、 圣 密 上 师 、 圣 密 行 者 长 途 电 话 圣 示

〔 2 0 0 5 年 2 月 1 - 2 1 日 〕

 

《 金 刚 禅 世 界 》 编 辑 部 按 语

 

    现 在 , 因 为 全 世 界 的 圣 密 长 老 、 圣 密 上 师 、 圣 密 行 者 都 在 学 圣 密 宗 , 中 国 的 圣 密 行 者 要 带 头 。 中 国 大 陆 的 金 刚 禅 的 弟 子 们 要 带 头 , 带 头 学 好 圣 密 法 。 到 圣 缘 成 熟 的 时 候 , 把 圣 密 宗 的 全 部 经 典 、 教 法 , 迎 请 回 中 国 。

    因 为 圣 密 宗 是 个 学 问 , 是 中 华 民 族 的 文 化 瑰 宝 , 是 全 人 类 的 真 正 的 文 明 精 粹 。 在 修 行 实 践 上 , 我 们 努 力 地 提 高 ; 在 修 行 理 论 上 , 也 要 努 力 提 高 。 如 果 圣 密 行 者 在 理 论 上 不 提 高 ,
    经 不 起 历 史 的 冲 击 ,
    经 不 起 外 道 的 辩 难 ,
    经 不 起 佛 教 不 同 流 派 的 相 互 考 察 ,
    经 不 起 不 同 文 化 的 荡 磨 。

    历 史 事 实 证 明 , 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教
    在 理 论 上 , 是 周 遍 圆 融 的 ;
    在 历 史 上 , 是 经 得 起 各 种 艰 难 困 苦 的 冲 击 的 ;
    在 思 想 上 , 是 战 胜 一 切 外 道 禅 的 学 问 、 学 术 ;
    在 教 判 上 , 十 二 乘 教 判 是 最 圣 圣 、 最 无 上 的 ;
    在 文 化 上 , 无 数 的 事 实 已 经 证 明 , 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教
    不 愧 为 是 神 圣 的 学 问 ,
    不 愧 为 是 中 华 民 族 的 文 化 瑰 宝 ,
    确 实 当 得 起 是 全 人 类 的 真 正 的 文 明 精 粹 。

    因 为 现 在 , 日 本 的 东 密 、 台 密 都 在 积 极 地 挤 进 中 国 , 返 回 中 国 来 。 西 藏 密 宗 , 也 在 向 中 国 大 陆 发 展 。 但 是 实 际 上 , 以 东 密 、 台 密 而 言 , 我 们 如 果 接 受 了 , 只 不 过 接 受 了 在 大 唐 时 期 , 从 中 国 流 传 到 日 本 的 " 外 三 密 " 的 密 法 而 已 。 经 过 一 千 多 年 的 磨 洗 , 外 三 密 的 密 法 与 日 本 文 化 相 结 合 。 已 经 成 为 具 有 日 本 特 色 的 " 外 三 密 " 。

    有 一 位 上 师 , 他 说 : “ 外 三 密 从 日 本 返 回 中 国 , 已 经 不 是 原 来 中 国 的 外 三 密 的 原 汁 、 原 味 。 中 国 人 返 转 过 来 学 日 本 的 外 三 密 , 只 不 过 是 承 接 别 人 的 口 中 咀 嚼 过 的 东 西 。 那 仅 仅 是 日 本 人 的 余 唾 , 好 像 一 个 味 道 鲜 美 的 苹 果 , 已 经 被 人 吃 了 、 咀 嚼 了 的 东 西 。 再 吐 出 来 让 你 吃 , 可 能 有 一 点 恶 心 呢 ! ”

    “ 除 非 一 个 从 来 没 有 吃 过 苹 果 的 人 , 才 会 接 受 这 一 种 东 西 。 ”

    ……

    在 我 们 看 来 , 这 一 位 上 师 的 说 法 , 虽 然 不 无 道 理 , 但 是 , 事 实 也 太 残 酷 了 一 点 。 我 们 还 是 学 好 自 己 的 圣 密 宗 , 不 去 评 论 日 本 的 外 三 密 , 更 不 去 评 论 日 本 的 东 密 、 台 密 为 好 。

    十 二 乘 佛 法 , 都 是 应 机 安 立 。 只 要 有 人 感 到 东 密 、 台 密 好 , 只 要 有 人 感 到 外 三 密 好 , 合 适 他 的 根 器 , 就 不 要 阻 拦 他 去 学 习 。 因 为 , 同 样 是 佛 教 的 文 化 , 同 样 是 密 教 的 文 化 , 同 样 是 密 法 。 天 下 再 好 的 法 门 , 如 果 不 对 机 , 学 来 之 后 , 不 能 升 起 大 用 , 学 了 也 没 有 用 。

    有 一 些 人 , 合 适 学 外 三 密 , 有 一 些 人 合 适 学 内 三 密 ( 藏 密 ) , 有 一 些 人 合 适 学 密 内 密 。 对 机 就 是 好 佛 法 , 对 机 就 是 好 密 法 。

    密 内 密 无 相 悉 地 乘 , 因 为 层 次 太 高 , 内 涵 太 深 , 令 学 者 不 易 明 白 。 所 以 , 我 们 每 一 位 圣 密 长 老 、 圣 密 上 师 、 圣 密 行 者 , 首 先 自 己 要 学 好 圣 密 法 。 为 了 这 一 个 目 的 , 借 用 2 0 0 5 年 ( 乙 酉 ) 春 节 这 一 个 机 会 , 对 世 界 各 国 的 无 数 的 初 修 者 , 作 越 洋 电 话 的 讲 话 。 由 于 世 界 各 国 、 各 个 地 区 , 初 修 者 的 程 度 不 同 。 所 以 , 每 次 讲 话 , 都 是 应 机 而 发 , 大 自 由 涌 出 。

    ( 以 上 《 金 刚 禅 世 界 》 编 辑 部 按 语 , 也 摘 自
薄 伽 梵   大 薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 的 有 关 圣 示 。 )

    以 下 将 春 节 期 间 的 各 次 有 关 圣 示 , 综 合 整 理 如 下 :