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( 取 自 " 即 将 公 开 " 部 份 )

  

 

关 于 " 渡 众 大 戏 "

 

    圣   维 摩 诘 圣 祖 示 疾 相 , 根 本 本 师 、 大 圣   释 迦 牟 尼 佛 命 他 的 弟 子 们 去 探 望 他 , 藉 此 圣 缘 , 引 导 小 乘 圣 者 、 声 闻 弟 子 们 " 回 小 向 大 " 。 所 以 说 , 同 演 一 台 " 渡 众 大 戏 " 。

    根 本 本 师 佛 、 大 圣   释 迦 牟 尼 " 渡 众 大 戏 " 的 重 点 是 演 译 三 件 大 事 :

    一 、 怎 么 样 令 众 生 解 脱 痛 苦 , 出 离 轮 回 。

    二 、 怎 么 样 令 众 生 即 身 成 佛 , 证 佛 身 智 。

    三 、 怎 么 样 令 众 生 现 证 涅 盘 , 虹 化 圣 域 。

    显 教 用 明 心 见 性 的 修 心 法 门 , 净 土 、 天 台 、 禅 宗 , 皆 用 此 道 , 只 是 悟 入 迟 速 有 异 , 入 道 法 数 不 同 。 入 佛 般 若 知 见 以 " 出 离 心 " 、 " 大 悲 心 " 、 " 菩 提 心 " 、 " 空 性 见 " 。

    由 是 , 能 断 " 烦 恼 障 " 、 " 所 知 障 " , 解 脱 众 生 痛 苦 , 斩 断 生 死 轮 回 。

    对 于 怎 样 令 不 同 根 器 的 众 生 即 身 成 佛 , 证 佛 身 智 , 乃 至 令 密 乘 根 性 的 大 道 心 们 现 证 涅 盘 , 虹 化 圣 域 , 在 显 教 的 层 次 就 不 能 圆 满 地 解 决 。 所 以 大 圣   释 迦 牟 尼 佛 就 教 授 以 密 乘 教 法 , 密 乘 教 法 的 基 础 理 论 与 显 教 的 理 念 , 无 二 无 别 。 因 而 , 显 密 经 教 , 并 无 歧 义 。 而 圣   维 摩 诘 圣 祖 就 是 深 入 八 识 , 妙 显 如 来 藏 识 , " 密 法 显 用 " 的 密 乘 之 祖 师 , 他 是 助 佛 传 密 的 大 圣 宝 。

    由 是 " 密 法 显 用 " 传 承 , 血 脉 所 系 , 即 是 圣   维 摩 诘 圣 祖 的 传 承 。

    助 佛 传 密 的 虚 空 藏 圣 祖 则 是 密 行 第 一 的 罗 候 罗 , 圣   罗 候 罗 圣 祖 专 事 引 领 俱 德 圣 密 行 者 修 证 " 圣 佛 密 境 " 之 无 相 圣 天 , 现 证 涅 盘 , 虹 化 圣 域 。


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关于佛教密教在古印度生起时间的异说