您 們 好 ！

　 　 弟 子 就 小 組 討 論 中 『 我 們 在 修 持 中 有 的 出 現 菩 薩 、 佛 ， 是 幻 境 ， 幻 境 也 不 能 拋 掉 ， 聖 密 宗 就 是 〝 假 幻 修 真 〞 。 凈 土 宗 是 大 密 宗 ， 所 以 有 阿 彌 陀 佛 現 身 ， 親 自 引 導 行 者 。 凈 土 宗 有 五 家 十 流 ， 一 脈 相 承 。 』

　 　 弟 子 的 看 法 是 ： 『 修 密 宗 出 現 諸 天 諸 佛 ， 是 進 入 宇 宙 其 他 時 空 ， 自 性 幻 化 的 體 現 ， 心 應 勿 隨 勿 制 ， 如 如 不 動 。 』 但 是 在 〝 五 聖 圓 滿 〞 中 ， 經 過 聖 密 祖 師 大 陀 羅 尼 加 持 ， 諸 天 諸 佛 臨 壇 ， 結 界 羯 磨 的 道 場 ， 晉 陞 為 〝 道 場 圓 滿 〞 又 稱 〝 聖 壇 圓 滿 〞 。  …… 在 〝 聖 壇 圓 滿 〞 之 內 成 就 菩 提 ， 即 身 成 佛 ， 升 起 法 、 報 、 化 三 身 大 用 ， 故 稱 〝 聖 佛 圓 滿 〞 。 升 起 大 用 、 妙 用 很 關 鍵 。 聖 密 宗 具 足 〝 五 聖 圓 滿 〞 和 三 極 無 相 聖 密 法 的 修 持 與 聖 果 ， 充 分 體 現 了 阿 達 爾 嘛 佛 實 修 實 證 ， 無 修 無 證 ， 無 相 現 證 的 正 法 實 踐 ， 達 逮 諸 總 持 ， 遊 戲 神 通 ， 夢 幻 空 花 ， 圓 滿 無 盡 ， 空 手 取 瘤 ， 無 相 灌 頂 ， 宇 宙 時 空 ， 救 度 眾 生 ， 現 證 涅 槃 ， 常 樂 我 淨 。

　 　 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 示 ： 「 諸 天 諸 佛 、 明 王 、 護 法 、 空 行 和 非 人 ， 都 是 不 同 層 次 的 宇 宙 生 命 ， 萬 法 唯 識 的 顯 現 。 」

　 　 凈 土 宗 （ 蓮 宗 ） ， 依 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 12 乘 判 教 ， 應 該 屬 於 顯 教 3 乘 的 菩 薩 乘 。 以 普 賢 為 初 祖 ， 主 於 念 佛 往 生 ， 中 土 以 慧 遠 為 初 祖 ， 住 廬 山 結 蓮 社 ， 得 123 人 同 願 往 生 極 樂 國 土 ， 此 宗 以 願 求 往 生 阿 彌 陀 佛 極 樂 凈 土 為 宗 旨 。 此 宗 主 要 依 《 無 量 壽 經 》 、 《 觀 無 量 壽 經 》 、 《 阿 彌 陀 經 》 、 《 往 生 論 》 等 經 、 論 為 主 。 修 凈 土 以 信 、 願 、 行 三 字 為 要 ， 稱 為 凈 土 資 糧 。 並 要 信 深 、 願 切 、 行 專 （ 專 念 『 南 無 阿 彌 陀 佛 』 ） ， 達 到 一 心 不 亂 （ 是 心 是 佛 ， 是 心 作 佛 ） ， 花 開 見 佛 ， 即 可 往 生 阿 彌 陀 佛 極 樂 凈 土 。

　 　 凈 土 宗 屬 易 行 門 ， 三 根 普 被 ， 凡 聖 齊 收 ， 依 靠 阿 彌 陀 佛 48 大 願 的 願 力 ， 接 引 行 人 帶 業 往 生 凡 聖 同 居 土 （ 橫 超 三 界 ， 逕 登 四 土 ） 。 自 力 、 他 力 （ 佛 力 ） 相 結 合 ， 這 一 點 和 密 宗 有 相 通 之 處 。 修 其 他 佛 土 屬 難 行 門 。 大 聖 寶 諾 那 呼 圖 克 圖 聖 祖 曾 聖 示 ：「 因 其 他 佛 土 ， 多 賴 智 自 力 ， 須 修 證 至 二 地 以 上 之 菩 薩 果 位 ， 方 可 隨 願 自 在 往 生 。 」 至 於 ， 凈 土 宗 和 密 宗 不 同 之 處 。

　 　 大 聖 寶 諾 那 呼 圖 克 圖 聖 祖 也 曾 聖 示 :「 所 不 同 者 ， 修 顯 教 凈 土 ， 須 往 生 西 方 ， 得 阿 彌 陀 佛 授 記 後 ， 方 能 成 佛 ； 修 密 宗 凈 土 ， 即 身 即 阿 彌 陀 佛 ， 不 得 彌 陀 授 記 ， 即 能 成 佛 ； 但 無 論 修 顯 教 或 修 密 宗 ， 若 有 疑 心 ， 則 均 不 能 往 生 ； 其 品 位 之 高 下 ， 與 花 開 見 佛 之 遲 早 ， 乃 因 菩 提 心 與 信 心 大 小 之 所 由 定 ； 唯 顯 教 凈 土 ， 平 時 修 持 ， 人 佛 分 為 二 ， 故 見 佛 功 德 有 遲 早 之 分 ； 密 宗 凈 土 ， 人 佛 合 而 為 一 ， 故 見 佛 功 德 有 即 身 成 佛 之 證 。 」

　 　 禪 宗 有 五 家 、 七 家 之 分 ， 南 禪 六 祖 惠 能 ， 得 祖 師 禪 之 神 髓 （ 心 印 ） 。 南 嶽 傳 馬 祖 ， 青 原 傳 石 頭 。 馬 祖 傳 而 分 溈 仰 、 曹 洞 、 臨 濟 、 雲 門 、 法 眼 之 五 家 。 至 宋 朝 臨 濟 又 分 楊 岐 、 黃 龍 之 二 流 ， 總 是 五 家 七 宗 （ 七 家 ） 。 中 土 教 法 十 宗 分 律 宗 、 俱 舍 宗 、 成 實 宗 、 三 論 宗 、 禪 宗 、 天 台 宗 、 凈 土 宗 、 法 相 宗 、 華 嚴 宗 、 密 宗 。

　 　 華 嚴 宗 有 五 教 十 宗 之 說 法 ， 五 教 分 小 乘 教 、 大 乘 始 教 、 大 乘 終 教 、 頓 教 、 圓 教 ； 十 宗 分 我 法 俱 有 宗 、 法 有 無 我 宗 、 法 無 去 來 宗 、 現 通 假 實 宗 、 俗 妄 真 實 宗 、 諸 法 但 名 宗 、 一 切 皆 空 宗 、 真 德 不 空 宗 、 相 想 俱 絕 宗 、 圓 明 具 德 宗 。

　 　 弟 子 簡 單 稟 報 到 此 ， 祈 請 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 蓮 花 紅 長 老 諸 位 長 老 批 評 教 誨 。

　 　 叩 請

聖 安 ！