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( 取 自 " 即 将 公 开 " 部 份 )
中 国 来 信 、 传 真 选 载

 

春 节 修 持 活 动

 

顶 礼 圣 智 及 维 摩 诘 阿 达 尔 嘛 佛   师 尊

顶 礼 各 位 圣 密 宗 长 老 、 上 师

向 您 们 汇 报 春 节 修 持 活 动 :

迎 春 茶 话 会

    大 年 三 十 是 中 国 传 统 合 家 团 圆 的 日 子 , 在 × × × × 内 挤 满 了 人 群 ( x x 多 人 ) , 他 们 是 圣 密 宗 金 刚 禅 的 行 者 及 其 家 属 和 有 缘 人 。 大 家 边 饮 茶 、 边 聊 天 、 边 讨 论 , 无 形 之 中 形 成 了 一 个 茶 话 讨 论 会 。 讨 论 由 浅 入 深 , 从 讨 论 什 么 是 佛 、 什 么 是 佛 法 , 而 进 入 讨 论 什 么 是 圣 密 宗 金 刚 禅 。

E : 佛 是 觉 悟 者 , 是 一 个 理 智 、 情 感 、 能 力 都 同 时 达 到 圆 满 的 人 格 。 佛 并 不 是 一 个 抽 像 的 名 词 , 佛 是 从 凡 人 修 成 的 。 释 迦 牟 尼 佛 是 二 千 五 百 多 年 前 印 度 的 一 位 思 想 家 , 他 是 千 千 万 万 无 量 诸 佛 中 的 一 位 佛 。

S : 过 去 我 没 有 修 持 金 刚 禅 之 前 , 认 为 佛 教 和 一 般 宗 教 一 样 是 有 神 论 者 。 而 进 入 圣 密 宗 金 刚 禅 后 , 尤 其 是 通 过 实 修 亲 证 , 深 知 佛 法 是 真 正 的 无 神 论 者 。 佛 法 否 认 创 世 主 , 否 认 创 造 世 界 的 「 神 」 、 「 上 帝 」 。 佛 法 的 基 本 理 论 是 万 物 因 缘 生 、 万 事 因 缘 起 , 宇 宙 中 的 一 切 都 是 因 缘 大 相 续 。

L : 佛 法 是 一 个 具 有 包 含 性 和 圆 通 性 的 教 理 。 大 乘 佛 教 的 中 心 思 想 是 人 人 平 等 , 众 生 皆 有 佛 性 。 佛 教 史 上 所 表 现 的 是 宽 容 和 民 主 精 神 , 佛 教 内 各 宗 派 都 有 绝 对 自 由 的 发 言 权 , 没 有 宗 教 迫 害 和 异 端 裁 判 。

H : 佛 法 的 目 的 是 人 人 成 佛 , 佛 法 的 爱 和 大 悲 是 无 限 的 、 绝 对 的 、 无 条 件 的 , 「 尽 形 寿 , 渡 众 生 , 不 退 转 」 。 大 乘 密 法 的 爱 是 超 越 一 切 相 , 是 空 悲 无 二 的 。

C : 法 是 究 竟 意 , 佛 法 的 宇 宙 观 是 无 限 的 。 一 般 宗 教 是 到 天 堂 永 生 享 乐 , 佛 法 的 净 土 却 多 得 不 可 思 议 , 西 方 阿 弥 陀 佛 净 土 只 不 过 是 广 大 无 边 、 无 穷 无 尽 的 法 界 中 的 一 处 而 已 。 佛 法 的 净 土 可 以 在 西 方 , 也 有 在 东 方 , 也 可 以 即 是 这 个 世 界 。 《 维 摩 诘 经 》 里 说 : 「 心 净 则 国 土 净 。 」 U ( x x ) 圆 寂 后 , 进 入 弥 勒 净 土 , 他 与 他 的 外 孙 女 ( D ) 对 话 说 : 「 我 以 前 太 执 着 了 , 现 在 才 了 解 到 , 原 来 外 面 还 有 着 一 片 更 广 阔 的 空 间 ...... 我 要 听 课 了 ( 听 佛 法 ) , 你 走 吧 ! 好 好 修 今 后 还 能 见 面 。

第 二 次 对 话 :

D : 姥 爷 你 见 到 弥 勒 佛 吗 ? 你 住 哪 里 ? 你 现 在 吃 什 么 ?

x x : 弥 勒 佛 也 并 没 有 一 定 的 形 状 。 我 居 无 定 所 , 以 甘 露 为 食 。 一 切 都 是 心 的 景 象 , 以 心 境 而 定 。

C 感 叹 地 回 忆 : 在 澳 洲 南 天 极 地 大 雷 音 寺 , 我 的 心 时 时 处 处 在 定 中 , 身 心 自 在 , 每 天 在 一 种 安 详 、 随 和 、 法 喜 中 修 持 , 这 就 是 人 间 净 土 。 所 以 佛 法 的 净 土 是 凭 借 你 的 善 因 , 你 就 能 到 一 个 良 好 的 修 持 环 境 ( 净 土 ) 里 去 。 在 诸 佛 宏 愿 的 感 召 下 , 整 个 环 境 助 你 修 行 。 x x , 他 在 圆 寂 前 三 天 写 的 诗 , 而 进 入 净 土 后 ( 半 个 多 月 ) 写 的 诗 , 境 界 绝 然 不 同 ( 见 附 件 ) 。 修 行 有 了 成 就 , 依 照 你 自 己 的 愿 力 , 并 不 一 定 永 远 住 在 这 个 净 土 , 而 是 要 到 他 方 无 尽 世 界 去 或 再 到 这 个 世 界 来 渡 脱 众 生 。

    当 讨 论 到 什 么 是 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 时 , 茶 话 会 上 一 些 金 刚 禅 的 老 学 员 们 生 动 地 讲 述 了 自 己 的 修 持 经 历 体 验 。

N : 圣 密 宗 金 刚 禅 最 突 出 的 理 念 是 「 即 身 成 佛 」 , 是 我 们 救 渡 众 生 的 根 本 思 想 。 所 以 每 一 位 圣 密 行 者 都 在 行 实 践 成 佛 。

    老 学 员 们 赞 颂 了 阿 达 尔 嘛 佛    师 尊 的 种 种 圣 行 ,   师 尊 全 心 全 意 为 众 生 解 除 痛 苦 的 佛 人 格 。 例 如 : 1987 年 ,   师 尊 出 狱 的 第 二 天 就 领 着 二 位 童 子 (   师 尊 的 儿 子 和 女 儿 ) 到 K 家 中 给 他 治 病 ;   师 尊 用 自 己 的 背 部 脊 髓 顶 着 R 的 背 部 脊 髓 治 疗 她 红 斑 狼 疮 ( 白 血 病 ) 。

    老 学 员 们 还 例 举 了 许 许 多 多 在 阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 的 引 导 下 , 自 己 实 践 成 佛 的 苦 累 喜 乐 的 心 路 历 程 。 从 「 不 要 生 气 」 开 始 , 到 进 入 x x 山 等 地 闭 关 的 艰 难 修 练 。 到 全 国 各 地 弘 法 利 生 的 身 心 试 炼 。 他 们 的 心 路 历 程 饱 含 著 二 十 多 年 风 风 雨 雨 的 艰 难 磨 练 。 他 们 像 劲 松 , 狂 风 暴 雨 不 动 摇 ; 他 们 像 劲 草 , 勤 勤 恳 恳 、 默 默 无 闻 渡 众 生 。 他 们 中 流 砥 柱 的 模 范 作 用 , 教 育 了 大 家 , 使 大 家 认 识 到 : 「 宝 剑 锋 从 磨 砺 出 , 梅 花 香 自 苦 寒 来 」 , 激 发 了 大 家 勇 猛 精 进 的 修 持 决 心 。

    除 夕 夜 吃 了 年 夜 饭 , 由 「 茶 话 会 」 转 入 诵 「 道 歌 」 , 最 后 进 入 金 刚 禅 功 法 交 流 会 , 展 示 了 金 刚 禅 「 六 大 形 桩 」 。 老 学 员 N 给 大 家 示 范 了 「 金 刚 托 天 桩 」 , 当 他 双 手 托 起 , 一 片 金 光 照 耀 全 场 , 全 场 沸 腾 , 有 的 腾 空 而 起 , 有 的 离 开 座 位 与 诸 天 诸 佛 同 修 。 这 一 不 可 思 议 的 景 象 使 到 会 者 亲 证 了 什 么 是 正 法 、 佛 法 , 什 么 是 圣 密 宗 金 刚 禅 。 会 后 参 加 迎 春 茶 话 会 的 有 缘 人 、 家 属 们 纷 纷 要 求 参 加 圣 密 宗 金 刚 禅 修 练 , 一 些 初 修 者 纷 纷 要 求 提 高 。

    迎 春 茶 话 会 使 初 修 者 和 有 缘 人 在 不 知 不 觉 中 受 到 了 圣 密 宗 前 行 、 前 前 行 的 熏 习 , 播 下 了 菩 提 种 子 , 得 到 了 阿 达 尔 嘛 佛 的 法 性 加 持 。 这 是 圣 密 宗 弘 法 的 方 便 。

八 地 圣 行 凌 晨 法 会

    春 节 期 间 的 闭 关 修 持 紧 张 有 序 , 大 年 初 三 , x x x 在 阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 法 性 的 指 引 下 , 举 行 了 八 地 圣 行 凌 晨 法 会 , 凌 晨 法 会 是 圣 密 宗 的 传 统 。 参 加 法 会 的 基 本 为 多 年 坚 持 修 持 的 圣 密 宗 弟 子 , 共 有 x x 人 , 法 会 在 x x x 的 引 导 下 , 虔 诚 、 庄 重 , 如 仪 如 律 地 进 行 着 。 法 会 首 先 进 行 「 薄 伽 梵 不 动 地 神 圣 灌 顶 」 , 弟 子 们 都 亲 证 了 巨 大 的 法 性 能 量 由 顶 轮 进 入 心 轮 , 似 一 朵 莲 花 渐 渐 地 开 , 有 的 师 兄 亲 眼 看 到 了   师 尊 就 在 x x x 的 头 顶 上 , 妙 施 无 相 殊 胜 灌 顶 。 这 为 弟 子 们 在 更 高 层 次 实 修 亲 证 三 极 无 相 悉 地 打 下 了 基 础 。   师 尊 开 示 :

    「 圣 密 行 者 经 『 薄 伽 梵 不 动 地 神 圣 灌 顶 』 , 作 阿 尼 米 塔 不 动 地 修 行 , 遍 历 圣 密 诸 境 , 得 无 分 别 智 。 八 地 圣 密 行 者 不 为 任 何 世 出 世 法 之 事 相 烦 恼 所 惑 , 融 会 贯 通 十 二 乘 圣 教 之 前 九 乘 之 修 习 , 不 为 我 、 法 两 执 所 缚 所 障 , 而 得 究 竟 圆 满 之 指 引 , 任 运 生 死 , 得 大 自 在 , 此 即 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 所 称 之 『 八 地 圣 行 』 」 。

    师 尊 的 灌 顶 如 醍 醐 甘 露 , 使 弟 子 们 充 满 了 精 进 努 力 的 法 性 能 量 ,   师 尊 的 开 示 如 导 航 明 灯 , 使 弟 子 们 明 确 了 方 向 、 得 到 了 指 引 。 接 着 进 行 了 学 习 讨 论 「 八 地 圣 行 」 的 法 理 。

    弟 子 们 在 学 习 讨 论 中 深 刻 认 识 到 「 八 地 圣 行 」 非 常 重 要 , 在 八 地 圣 行 的 各 阶 中 , 如 法 如 仪 的 神 圣 灌 顶 是 趣 入 八 地 圣 行 的 重 要 前 提 , 只 有 经 过 了 八 地 圣 行 的 灌 顶 , 才 有 可 能 充 分 而 完 全 地 实 践 八 地 圣 行 , 正 如 《 华 严 经 》 云 : 入 第 八 不 动 地 的 前 提 是 「 大 愿 力 所 摄 , 如 来 力 所 加 」 , 方 为 「 深 行 菩 萨 」 , 「 离 一 切 相 , 一 切 想 , 一 切 执 着 」 。 大 家 认 识 到 , 学 习 八 地 圣 行 必 须 结 合 华 严 经 等 经 典 的 学 习 才 能 融 会 贯 通 、 深 明 法 理 。 有 的 师 兄 说 : 「 八 地 圣 行 是 菩 萨 菩 提 道 52 阶 位 之 48 阶 次 第 , 是 不 生 不 灭 、 即 身 成 佛 的 层 次 , 但 我 们 的 修 持 不 能 是 空 中 楼 阁 , 必 须 从 最 基 础 起 修 , 从 『 十 信 』 上 检 查 自 己 , 『 信 为 道 元 功 德 母 』 , 在 修 持 实 践 中 检 查 自 己 是 不 是 完 全 信 了 ? 信 到 什 么 程 度 ? 『 信 』 也 是 圣 密 宗 七 法 中 的 首 法 , 只 有 完 全 信 了 , 才 能 真 正 得 到 更 高 层 次 的 大 法 。 」 也 有 的 师 兄 说 : 「 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 圣 法 层 次 如 妙 高 峰 顶 , 直 修 我 们 的 阿 赖 耶 识 , 但 由 于 我 们 不 努 力 , 修 持 层 次 上 却 难 以 深 知 其 个 中 滋 味 , 实 在 愧 对   师 尊 的 加 持 , 愧 对 x x x 的 关 怀 。 」

    师 尊 的 灌 顶 加 持 在 弟 子 们 身 上 生 起 了 大 用 , 参 加 「 八 地 圣 行 凌 晨 法 会 」 后 , 金 刚 兄 弟 深 感 心 识 有 了 很 大 的 改 变 , 在 破 我 执 法 执 上 有 了 很 大 的 超 越 , 冲 破 了 许 多 障 碍 , 解 脱 了 种 种 烦 恼 , 金 刚 兄 弟 姐 妹 有 的 过 去 由 于 子 女 学 习 不 好 而 烦 恼 , 有 的 因 工 作 不 理 想 或 等 等 事 项 而 烦 恼 , 灌 顶 后 在 修 持 道 途 上 又 迈 上 了 一 个 新 的 台 阶 , 对 世 出 世 法 之 事 相 有 所 解 脱 , 许 多 金 刚 兄 弟 姐 妹 反 省 了 隐 藏 在 八 识 中 的 恶 业 , 彻 底 反 省 。 大 家 深 感 心 胸 宽 了 、 悟 性 增 了 、 身 体 轻 松 了 。   师 尊 开 示 :

    「 由 菩 萨 八 地 -- 不 动 地 圣 行 之 前 前 行 、 前 行 , 依 圣 密 正 法 修 习 , 如 教 如 理 , 勤 勤 行 之 , 得 即 身 成 佛 、 现 证 涅 盘 之 成 就 不 远 矣 ! 」

    师 尊 的 开 示 给 了 弟 子 们 巨 大 的 鼓 舞 , 我 们 内 心 充 满 了 力 量 , 信 心 百 倍 地 投 入 到 精 进 修 持 、 实 践 圣 行 之 中 。

    以 上 是 春 节 期 间 法 会 修 持 报 告 , 祁 请 阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 、 长 老 、 上 师 们 指 正 。

        敬 颂

            法 安 !

                圣 密 宗 金 刚 禅 弟 子 A 、 Y 、 W 敬 呈
                    xxxx年x月xx日


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